Οι τρεις πρωτοι επισκοποι στην εκκλησια της ελλαδος πολυ σωστα εκοψαν κοινωνια απο τους υπολοιπους νεοημερολογιτες οικουμενιστες επισκοπους το1935. Μετα απο μερικους μηνες αρχιζουν τις χειροτονιες νεων επισκοπων ενω ο χρυσοστομος καβουριδης στην επιστολη προς τον γερμανο βαρυκοπουλο το 1937 λεει:προς ικανοποιησιν της αληθειας ευχομαι εις τον Θεον οπως εν τω απειρω Αυτου ελεει και μακροθυμια ημας μεν να συγχωρηση δια το μεγα αμαρτημα οπερ επραξαμεν επι τη ανυψωσει Υμων επι τον επισκοπικον βαθμον, Υμας δε συνετιση και εις τας σωτηριους τριβους της συναισθησεως και της μετανοιας οδηγηση............ ( σταυρου καραμητσου ο συγχρονος ομολογητης της ορθοδοξιας εκδοσεις " Παναγια η Θεοτοκος 1990 σελ.135). Το μοναδικο νομιμο κανονικο και υποχρεωτικο δικαιωμα που εχει η επισκοπικη ηγεσια του ομολογιακου ακαινοτομητου εκκλησιαστικου πληρωματος προ και μεχρι συγκροτησεως Ορθοδοξου συνοδου εν Αγιω Πνευματι και ουχι λυστρικου για την εξεταση και καταδικη των κακοδοξων ειναι μονο η Ιερα Αποτειχιση απο την κολασιμη κοινωνια τους. Τις Αγιες Οικουμενικες και Τοπικες Συνοδους τις συγκροτησαν αποτειχισμενοι πατερες για να δικασουν τους κακοδοξους. Μια ειναι η θεση του καθε επισκοπου στην καθε τοπικη εκκλησια, και κακοδοξος να ειναι εαν η ηγεσια των αποτειχισμενων επισκοπων δεν τον εχει δικασει ακομη για να βαλει ορθοδοξο στην θεση του κανενας δεν εχει το δικαιωμα να κανει καινουργεια δευτερη θεση λαθραια και να υπαρχει και δευτερος επισκοπος σε μια τοπικη εκκλησια. Οι Αποτειχισμενοι Πατερες προτου να συγκροτησουν τις Αγιες Συνοδους για να δικασουν τους αιρετικους ουτε χειροτονουσαν ξανα απο την αρχη νεους επισκοπους ουτε φτιαχνανε ξανα απι την αρχη καινουργιες ιεραρχιες ουτε δημιουργουσαν παλι απο την αρχη νεες πολλαπλες παραλληλες διαφορετικες και ξεχωριστες συνοδους. Ολα πρεπει να γινονται νομιμα κανονικα και με ταξη για να εχουμε ΑγιοΠνευματικα αποτελεσματα γιατι εαν εχουμε διαφορετικες διαστροφικες και κακοδοξες πορειες οχι μονο δεν διωχνουμε τον εχθρο αλλα τον ενισχυουμε και αντι να λυσουμε τα προβληματα προσθετουμε και αλλα.
0001.png)
Οι τρεις πρωτοι επισκοποι στην εκκλησια της ελλαδος πολυ σωστα εκοψαν κοινωνια απο τους υπολοιπους νεοημερολογιτες οικουμενιστες επισκοπους το1935. Μετα απο μερικους μηνες αρχιζουν τις χειροτονιες νεων επισκοπων ενω ο χρυσοστομος καβουριδης στην επιστολη προς τον γερμανο βαρυκοπουλο το 1937 λεει:προς ικανοποιησιν της αληθειας ευχομαι εις τον Θεον οπως εν τω απειρω Αυτου ελεει και μακροθυμια ημας μεν να συγχωρηση δια το μεγα αμαρτημα οπερ επραξαμεν επι τη ανυψωσει Υμων επι τον επισκοπικον βαθμον, Υμας δε συνετιση και εις τας σωτηριους τριβους της συναισθησεως και της μετανοιας οδηγηση............
ΑπάντησηΔιαγραφή( σταυρου καραμητσου ο συγχρονος ομολογητης της ορθοδοξιας εκδοσεις " Παναγια η Θεοτοκος 1990 σελ.135).
Το μοναδικο νομιμο κανονικο και υποχρεωτικο δικαιωμα που εχει η επισκοπικη ηγεσια του ομολογιακου ακαινοτομητου εκκλησιαστικου πληρωματος προ και μεχρι συγκροτησεως Ορθοδοξου συνοδου εν Αγιω Πνευματι και ουχι λυστρικου
για την εξεταση και καταδικη των κακοδοξων ειναι μονο η Ιερα Αποτειχιση απο την κολασιμη κοινωνια τους.
Τις Αγιες Οικουμενικες και Τοπικες Συνοδους τις συγκροτησαν αποτειχισμενοι πατερες για να δικασουν τους κακοδοξους.
Μια ειναι η θεση του καθε επισκοπου στην καθε τοπικη εκκλησια, και κακοδοξος να ειναι εαν η ηγεσια των αποτειχισμενων επισκοπων δεν τον εχει δικασει ακομη για να βαλει ορθοδοξο στην θεση του κανενας δεν εχει το δικαιωμα να κανει καινουργεια δευτερη θεση λαθραια και να υπαρχει και δευτερος επισκοπος σε μια τοπικη εκκλησια.
Οι Αποτειχισμενοι Πατερες προτου να συγκροτησουν τις Αγιες Συνοδους για να δικασουν τους αιρετικους ουτε χειροτονουσαν ξανα απο την αρχη νεους επισκοπους ουτε φτιαχνανε ξανα απι την αρχη καινουργιες ιεραρχιες ουτε δημιουργουσαν παλι απο την αρχη νεες πολλαπλες παραλληλες διαφορετικες και ξεχωριστες συνοδους.
Ολα πρεπει να γινονται νομιμα κανονικα και με ταξη για να εχουμε ΑγιοΠνευματικα αποτελεσματα γιατι εαν εχουμε διαφορετικες διαστροφικες και κακοδοξες πορειες οχι μονο δεν διωχνουμε τον εχθρο
αλλα τον ενισχυουμε και αντι να λυσουμε τα προβληματα προσθετουμε και αλλα.