Διάβασα ένα εξαιρετικό κείμενο (παρατίθεται στο τέλος) που αναλύει την πιθανότητα ένωσης μεταξύ Ορθοδόξων και Παπικών, και
αποφάσισα να ρίξω μια ματιά στα σχόλια - που αφορούν το άρθρο - πιστών της Παπικής Εκκλησίας. Αυτό
που συνάντησα ήταν μια σειρά από παθιασμένες απόψεις και προσωπικές εκφράσεις που αντικατοπτρίζουν όχι μόνο τη θεολογική τους στάση, αλλά και τον τρόπο
με τον οποίο βλέπουν τους Ορθοδόξους, την ένωση των Εκκλησιών, την πίστη, την
εξουσία και την ενότητα της Εκκλησίας.
Παραθέτω κατωτέρω τα - έως τώρα- σχόλια:
12/11/2025, 5:04:42 μ.μ.
Λυπάμαι· ας ξυπνήσουν οι Ορθόδοξοι για να καταλάβουν κάτι τόσο εύκολο να
κατανοηθεί όσο το παπικό πρωτείο. Και ας σταματήσουν να ασχολούνται με το filioque
γιατί γελοιοποιούνται.
12/11/2025,
5:04:42 μ.μ.
Δεν καταλαβαίνω γιατί δίνουν βήμα στην πρόσκληση αυτού του ετεροδόξου ατόμου,
που φαντάζομαι ότι είναι πολύ καλοπροαίρετο (ο Θεός να τον ευλογεί, προσεύχομαι
για τη μεταστροφή του), ώστε ο Άγιος Πατέρας να παραιτηθεί από την
πρωτοκαθεδρία του και να υποτάξει την αποστολική αλήθεια (όχι) στις συνόδους
που η Εκκλησία έχει ήδη τελέσει. Καμία «οικουμενική σύνοδος» με «ορθόδοξους»
επισκόπους για να επικυρώσουν, για παράδειγμα, ότι υπάρχει καθαρτήριο (Κύριε,
ελέησον), όπως η Σύνοδος της Φλωρεντίας ήδη διακήρυξε ως δόγμα.
11/12/2025, 7:41:00 μ.μ.
Προφανώς η επιδιωκόμενη ενότητα βρίσκεται πολύ μακριά….
11/12/2025, 7:45:45 μ.μ.
Ναι, βέβαια. Να βγάλει λοιπόν μια επιστολή που να χαρακτηρίζει εωσφορικούς και αντίχριστους
όλους τους Πάπες των τελευταίων 1000 χρόνων επειδή εσείς δεν αναγνωρίζετε ότι ο
Πέτρος ήταν η πέτρα πάνω στην οποία ο Χριστός οικοδόμησε την Εκκλησία Του.
Ορθόδοξος από ποια Εκκλησία; Υπάρχουν τόσες και όλες σε διαφωνία,
υπερασπίζοντας τον δικό τους «πάπα»... Ο καθολικισμός είναι παγκόσμιος. Οι
Ορθόδοξες Εκκλησίες είναι εθνικιστικές. Το σχίσμα προέκυψε επειδή δεν
αποδέχθηκαν την τότε χιλιόχρονη πρωτοκαθεδρία της Ρώμης. Τη ζητούσαν για την
Κωνσταντινούπολη, δεν ήθελαν να την εξαλείψουν. Για έναν Πατριάρχη
Κωνσταντινουπόλεως στον οποίο έδινε εντολές ο Αυτοκράτορας. Ένα Πατριαρχείο
σήμερα χωρίς πιστούς. Και η τρίτη Ρώμη πέρασε τον 20ό αιώνα υπηρετώντας το ΚΚΣΕ
ενώ εμείς πολεμούσαμε τον κομμουνισμό. Αυτοί που σήμερα σκοτώνουν ορθόδοξους
σλάβους αδελφούς τους ενώ ο Πατριάρχης τους χειροκροτεί. Θα ζητήσουν αυτοί
συγγνώμη για τις σφαγές τους κατά την Εικονομαχία; Και όχι. Πιστεύω στο Άγιο
Πνεύμα, το Κύριο και ζωοποιό, το οποίο εκπορεύεται από τον Πατέρα και τον Υιό.
Που με τον Πατέρα και τον Υιό συμπροσκυνείται και συνδοξάζεται.
11/12/2025, 7:47:09 μ.μ.
Ο Κύριλλος Λούκαρις ήταν φιλοκαλβινιστής που προσπάθησε να φέρει την
προτεσταντική μεταρρύθμιση στην εκκλησία. Όσο αφορά την δημιουργία μίας νέας Συνόδου
για τα λάθη των Ρωμαιοκαθολικών, υπήρξε ήδη μια Οικουμενική Σύνοδος στη
Φλωρεντία που έλυσε τις πειθαρχικές και δογματικές αποκλίσεις και γι’ αυτό με
την έγκριση των Ελλήνων εκδόθηκε η Βούλα Laetentur Caeli.
11/12/2025, 7:49:38 μ.μ.
Κατ’ αρχάς δηλώνει ότι «η Κεφαλή όλης της Εκκλησίας (επίγειας και ουράνιας)
είναι μόνο ο Ιησούς Χριστός και ότι κάθε Επίσκοπος που ζητά πρωτοκαθεδρία και
παγκόσμια εξουσία πάνω από τους άλλους Αρχιποίμενες γίνεται μιμητής του
εωσφόρου και ότι «οι καινοτομίες που εισήγαγαν οι προκάτοχοί του στη δεύτερη
χιλιετία (Filioque, άζυμος άρτος, καθαρτήριο πυρ κ.λπ.) πρέπει να εξεταστούν
ενώπιον Οικουμενικής Συνόδου, της μόνης αρμόδιας να λύσει όσα μας διχάζουν και
να διακηρύξει τη Διδασκαλία». Χωρίς να επιθυμώ να συζητήσω εκτενέστερα το
πρώτο, θα έπρεπε να πούμε ότι η εφαρμογή αυτής της αρχής καταλήγει σε
προτεσταντικό sola fides. Και ως προς το δεύτερο, αν ο Χριστός είναι η
παγκόσμια κεφαλή όλων των Εκκλησιών, πώς μπορεί να διεκδικεί μια Οικουμενική
Σύνοδος αυτή την εξουσία; Είναι αντινομία να υποστηρίζεται ταυτόχρονα και το
ένα και το άλλο.
11/12/2025, 8:58:54 μ.μ.
Οι Ορθόδοξοι έχουν ένα πρόβλημα: το παπικό πρωτείο εξουσίας υπήρχε στους
πρώτους αιώνες. Αυτοί το αρνούνται. Από εκεί και πέρα, όλα τα υπόλοιπα….
11/12/2025, 10:49:36 μ.μ.
Είναι ενδιαφέρον αυτό που γράφει αυτός ο Ορθόδοξος γιατί έτσι μαθαίνουμε από
πρώτο χέρι τι σκέφτονται. Υπάρχουν πάρα πολλά που μας χωρίζουν και δεν υπάρχει
διάθεση να αναλυθούν. Υποθέτω ότι είναι φυσιολογικό ο καθένας να τραβά το νερό
προς τον μύλο του, αλλά αυτός ο άνθρωπος το παρακάνει. Το μόνο που μπορούμε να
κάνουμε είναι να προσευχόμαστε για την ενότητα. Πολύ περίεργο που ζητά σύνοδο
για να λύσει το θέμα. Αλλά το ζήτημα της εξουσίας της συνόδου είναι μια από τις
διαφορές, ίσως η σημαντικότερη. Όλοι ζητούν από την Εκκλησία να ζητήσει
συγγνώμη, αλλά αυτός ο άνθρωπος δεν αναφέρει τους νεκρούς κατά το σχίσμα που
προκάλεσαν εκείνοι.
11/12/2025, 10:50:00 μ.μ.
Το να πει ο Πάπας το Σύμβολο της Πίστεως χωρίς το filioque θα είναι πάντα
σοβαρό σφάλμα, δεν μπορεί κανείς να αφαιρεί ή να αγνοεί κάτι για να
ευχαριστήσει ή να μην προσβάλει τον άλλον... η αλήθεια είναι μία και δεν
υπάρχει άλλη συζήτηση. Αυτό που κάνουν οι Ορθόδοξοι ξεφεύγει από κάθε τάξη,
τελεία και παύλα... έτσι θα γίνουν δεκτοί στην αληθινή Εκκλησία του Χριστού...
την Καθολική Εκκλησία.
12/12/2025, 7:01:27 π.μ.
Είναι θλιβερό και κρίμα, ακόμη και σε ανθρώπινο επίπεδο, η ποσότητα των ανοησιών
που λέτε εσείς από άγνοια και έλλειψη θρησκευτικής καλλιέργειας σε ορισμένες
περιπτώσεις, και από αντιχριστιανική τοποθέτηση μεταμφιεσμένη σε θρησκευτικό
φανατισμό. Δεν κάνετε καμία χάρη στον Πάπα Λέοντα ΙΔ΄.
Το κείμενο έχει ως εξής:
ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΕΝΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΟΥ
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΡΩΜΗΣ κ. ΛΕΟΝΤΑ ΙΔ΄
Αγιώτατε,
Με αισθήματα εκτίμησης προς τον θρόνο
της Παλαιάς Ρώμης, ο οποίος επί δέκα περίπου αιώνες υπήρξε πηγή πνευματικής
ακτινοβολίας (ενδεικτικά μνημονεύω τους Αγιώτατους Πάπες Κλήμη Α΄, Λέοντα τον
Μέγα, Γρηγόριο τον Μέγα, Μαρτίνο Α΄, Λέοντα τον Γ΄), σας απευθύνω την παρούσα
επιστολή με πόθο να σας πω με ειλικρίνεια όλα εκείνα τα οποία όφειλαν κανονικά
να σας μεταφέρουν κάποιοι Ορθόδοξοι Προκαθήμενοι εάν ήταν πραγματικά Ορθόδοξοι
και όχι οπαδοί της αιρέσεως του Οικουμενισμού [1]
Οι πρόσφατες ενέργειές σας απέναντι
στους Ορθοδόξους και κυρίως η κίνησή σας να απαγγείλετε το Σύμβολο της Πίστεως
στη Νίκαια χωρίς την προσθήκη του Φιλιόκβε, έχει ερμηνευτεί διττώς από αυτούς
ως προς τον σκοπό της. Μία μερίδα θεωρεί ότι πρόκειται για πράξη εντυπωσιασμού
με σκοπό το κέρδος (θυσιάζετε κάτι μικρό - απαγγελία χωρίς το Φιλιόκβε - για να
κερδίσετε το μέγιστο, δηλαδή αυτό που απασχολούσε διακαώς κάθε Πάπα της δεύτερης
χιλιετίας - την αναγνώρισή του ως Κεφαλή της παγκόσμιας Εκκλησίας). Η άλλη
πλευρά θεωρεί ότι έχει στο πρόσωπό σας έχει βρεθεί επιτέλους ένας Πάπας ο
οποίος είναι διατεθειμένος να αγωνιστεί με ταπείνωση και διάθεση μετανοίας για
την επιστροφή της Παλαιάς Ρώμης στην Εκκλησία της πρώτης χιλιετίας.
Φυσικά δεν είμαι καρδιογνώστης για να
γνωρίζω τον σκοπό σας και τα βαθύτερα κίνητρά σας.
Γνωρίζω όμως ότι εάν ο σκοπός σας είναι
κοινός με τους υπόλοιπους Οικουμενιστές (δηλαδή να επιτευχθεί μία «Ενότητα» με
την οποία θα θυσιάζεται η αποκεκαλυμμένη Αλήθεια στο βωμό της πολιτικής) ή αν
επιμένετε στον σκοπό των προκατόχων σας της δεύτερης χιλιετίας (δηλαδή να
επιτευχθεί μία «Ενότητα» με ορατή Κεφαλή τον Πάπα Ρώμης) τότε παρακαλούμε να
αγνοήσετε την παρούσα Επιστολή δηλώνοντας με την σιωπή σας τις προθέσεις σας,
όπως εγώ σας δηλώνω ευθαρσώς την πρόθεση χιλιάδων Ορθοδόξων να αγωνιστούμε
μέχρι θανάτου (του δικού μας, όχι άλλων) για να αποτρέψουμε μια τέτοια κακή
«Ενότητα» [2].
Εάν όμως ο σκοπός σας είναι αγαθός και
όντως επιθυμείτε να υπάρχει Ενότητα βασισμένη πάνω στην Αλήθεια, τότε σας
προτρέπω θερμότατα να προβείτε σε μία δημόσια δήλωση συμφωνίας με τον Πάπα
Γρηγόριο τον Μέγα (+604) ότι Κεφαλή ολόκληρης της Εκκλησίας (επίγειας και
ουράνιας) είναι μόνο ο Ιησούς Χριστός και πως όποιος Επίσκοπος ζητεί παγκόσμια
πρωτιά και εξουσία έναντι των άλλων Αρχιερέων αποτελεί μιμητή του Εωσφόρου και
πρόδρομο του Αντιχρίστου [3].
Όπως είναι αντιληπτό μετά από μια τέτοια
- τιτανιαιών διαστάσεων και πρόξενο ανεκλάλητης χαράς για μας τους Ορθοδόξους -
Δήλωση εκ μέρους σας θα πρέπει όλες οι υπόλοιπες καινοτομίες που εισήγαγαν κατά
τη δεύτερη χιλιετία οι προκάτοχοί σας (Φιλιόκβε, άζυμα,
καθαρτήριο πυρ κλπ.) να εξεταστούν ενώπιον μίας Οικουμενικής Συνόδου [4],
μόνης αρμοδίας να επιλύσει όλα όσα μας χωρίζουν και να διακηρύξει την εν
Αληθεία κατά Θεόν Ένότητα.
Σε αυτήν την περίπτωση να είστε σίγουρος
ότι ένα τεράστιο πλήθος Ορθοδόξων θα σταθεί ταπεινά και με ευγνωμοσύνη στο
πλευρό σας.
Επιπροσθέτως θα μας χαροποιούσε και μία
δήλωση συγγνώμης για όλα τα θύματα που δημιούργησε η θρησκευτική βία της
Εκκλησίας σας εναντίον των προγόνων μας, μνημονεύοντας εξ αυτών κυρίως τον Μέγα
Μάρτυρα της Αληθινής Πίστης Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Κύριλλο Λούκαρι
(+1638).
Η παρούσα ανοικτή επιστολή, δέον να
εκληφθεί ως έκκληση πραγματικού ενδιαφέροντος, με την ελπίδα να κατανοήσετε ότι
στη περίπτωση που δεχθείτε την ως άνω προτροπή ενός ταπεινού πιστού, αυτό δεν
θα αποτελεί σε καμία περίπτωση μία ταπεινωτική υποχώρηση σας, αλλά μία γενναία
Επιστροφή στο κοινό θεμέλιο που μάς ενώνει, πράξη για την οποία το όνομά σας θα
ανυψωθεί πάνω από όλους τους προκατόχους σας, κατά τα αψευδή λόγια του Κυρίου
«ὁ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται» [5].
Εύχομαι από τα βάθη της καρδιάς μας όπως
η Κεφαλή της Εκκλησίας, ο Μέγας Αρχιερεύς Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, να
σας φωτίσει να πράξετε τα δέοντα προς ευφροσύνη πάντων των Χριστιανών.
Μετά της οφειλομένης προς όλους εν
Χριστώ αγάπης και μεθ' εξαιρέτου τιμής.
Νικόλαος Μάννης
δάσκαλος και εκκλησιαστικός συγγραφέας
[1] Ως Οικουμενισμό ενταύθα εννοείται η
εκκλησιολογική αίρεση κατά την οποία η «Ενότητα των Εκκλησιών» είναι ανώτερη
από την αποκεκαλυμμένη Αλήθεια.
[2] «Ἔστιν οὖν σχισθῆναι καλῶς, καὶ
ἔστιν ὁμονοῆσαι κακῶς» (Ι. Χρυσοστόμου, Ομιλία 57 στο Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο,
PG 59, 314).
[3] Μεγάλου Γρηγορίου, Επιστολάριον,
Βιβλίον Ε΄ (Επιστολές 18, 20, 21 και 43), Βιβλίον Ζ΄ (Επιστολή 33), Βιβλίον Η΄
(Επιστολή 30).
[4] Στην οποία όμως οι συμμετέχοντες
Πατέρες θα πρέπει να εκφέρουν ελεύθερα την άποψή τους και όχι εκβιαζόμενη από
εξωτερικούς παράγοντες, όπως έγινε για παράδειγμα στην Φεράρα/Φλωρεντία.
[5] Λουκ. ιδ΄ 11.
ΠΗΓΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΩΝ: https://infovaticana.com/en/2025/12/11/open-letter-from-an-orthodox-faithful-to-the-pope-of-rome-leo-xiv/
0 Σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου