ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Ο Άγιος Φλωρίνης Χρυσόστομος για τον Μελέτιο Μεταξάκη

Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει ὁ ἡρωικός ποιμενάρχης παρέμεινεν ἐπί μίαν πενταετίαν μελετῶν καί προσευχόμενος ὑπέρ τῆς Ἐκκλησίας καί τοῦ ἐμπεριστάτου Ἔθνους. Πληροφορηθείς ὅτι ὁ καινοτόμος Μελέτιος Μεταξάκης ἑτοιμάζεται να καταλάβη τόν Οἰκουμενικόν Θρόνον κατέρχεται εἰς ̓Αθήνας καί ἐκθέτει εἰς τόν τότε Πρωθυπουργόν Γούναρην τόν κίνδυνον πού ἀπειλεῖ τό Πατριαρχεῖον ἐκ τῆς ἀναρρήσεως εἰς αὐτό τοῦ Μελετίου. Δυστυχῶς ὁ Πρωθυπουργός, ὡς συμβαίνει πάντοτε, παρέμεινεν ἐντελῶς ξένος πρός τήν ἀγωνίαν <span class="html-span xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1hl2dhg x16tdsg8 x1vvkbs" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; white-space: pre-wrap;"><a class="html-a xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1hl2dhg x16tdsg8 x1vvkbs" style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: inherit;" tabindex="-1"></a>τοῦ Χρυσοστόμου. Τά ἐν συνεχείᾳ ὅμως θλιβερά επακόλουθα, ἂς ἀφήσωμεν να μᾶς περιγράψη ὁ ἴδιος μέ τόν γνωστόν γλαφυρόν τρόπον.<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">«Ἐν τούτῳ μεταξύ ἐξελέγη Οικουμενικός Πατριάρχης ἐν Κων/λει ὁ ἐν Ἀμερικῇ ὑπέρ τοῦ Βενιζελισμοῦ προπαγανδίζων μετά τοῦ ἀρχιεπισκόπου ̓Αθηνῶν, τότε ἀρχιμανδρίτου ὄντος, Μελέτιος Μεταξάκης. Καί οὕτω ἄρχεται νέον στάδιον διωγμοῦ δι ̓ ἐμέ, ἀποφασίσαντα νά πράττω πάντοτε τό καθῆκον μου κατά τήν ὑπαγόρευσιν τῆς ἀρχιερατικῆς συνειδήσεὡς μου, συνεπείᾳ τῆς ἀντικανονικῆς ἐκλογῆς τοῦ Μελετίου εἰς τόν Θρόνον τοῦ Οἰκ. Πατριαρχείου. Αμα ὡς ἠγγέλθη ἡ ἐκλογή τοῦ Μελετίου συνῆλθον ὅλοι οἱ Ἱεράρχαι τοῦ Οἰκ. Πατριαρχείου, οἱ ἐν ταῖς Νέαις Χώραις τῆς Ἑλλάδος, περί τοὺς ἑξήκοντα περίπου, ἐν Θεσσαλονίκῃ, ὑπό τήν προεδρίαν τοῦ πρώτου τῇ τάξει, τοῦ τότε Μητροπολίτου Κυζίκου καί μετέπειτα Οικ. πατριάρχου Κωνσταντίνου, καί ἐκήρυξαν «άκυρον καί ἀντικανονικήν τήν ἐκλογήν τοῦ Μελετίου». Δυστυ χῶς ὅμως μετ' ὀλίγον πιέσει τῆς ἐπαναστατικῆς Κυβερνήσεως Πλαστήρα ὅλοι οἱ σύνεδροι τῆς ἀνωτέρω Συνόδου τῆς Θεσσαλονίκης ἔσπευσαν ὁ εἷς μετά τόν ἄλλον νά ἀναγνωρίσουν τόν Μελέτιον, πλήν δύο ἐπισκόπων, τοῦ Ἐλευθερουπόλεως Σωφρονίου καί τοῦ ἡμετέρου κλεινοῦ Χρυσοστόμου.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Κληθείς τότε διά τοῦ ἁγίου Καβάλας Χρυσοστόμου παρά τοῦ Ὑπουργοῦ καί προτραπείς ὑπ' αὐτοῦ μέχρις ἀπειλῆς ὅπως ἀναγνωρίσω καί ἐγώ τόν Μελέτιον, ᾑρνήθην διαρρήδην να συμμορφωθῶ πρός τήν σύστασιν, εἰς οὐδέν λογισάμενος τάς ἀπειλάς αὐτοῦ. Τότε πρός ἀποφυγήν δευτέρας ἐξορίας μου ἐν ̔Αγίῳ ̔́Ορει προφθάσας ἀνεχώρησα εἰς ̓Αλεξάνδρειαν πρός ἐπίσκεψιν τῶν ἐκεῖ συγγενῶν μου καί ἀνακούφισιν ἐκ τῶν στενοχωριῶν μου.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Ἐν ̓Αλεξανδρείᾳ διατελῶν, ἐδέχθην μίαν κλῆσιν τοῦ Οικ. Πατριαρχείου, καλοῦντος με νά ἐμφανισθῶ ἐνώπιον τῆς Ἱερᾶς Συνόδου καί νά ἀπολογηθῶ, διότι δέν ἀνεγνώρισα τήν ἐκλογήν τοῦ Μελετίου ὡς Οἰκ. πατριάρχου. Ἀλλ ̓ ὑφ ̓ ἄς συνθήκας διετέλουν, μή δυνάμενος νά ἐμφανισθῶ προσωπικῶς ἐνώπιον τῆς Συνόδου, ἀπέστειλα εἰς αὐτήν γραπτήν ἀπολογίαν, δι' ἧς ἐδικαιολόγουν ἐπί τῇ βάσει τῶν θείων καί ἱερῶν Κανόνων τήν μή ἀναγνώρισιν τοῦ Μελετίου ὡς κανονικοῦ πατριάρχου. Καί ἐνῷ ὁ τελευταῖος οὗτος ἡτοιμάζετο νά μέ δικάσῃ ἐρήμην καί νά μέ καθαιρέσῃ, ἐξεδιώχθη τοῦ θρόνου ὑπό τῶν Τούρκων, ὡς ἀναμιχθείς σκανδαλωδῶς, παρά τήν πνευματικήν ἀποστολήν του, εἰς τήν ἀντιτουρκικήν πολιτικήν. Καί οὕτω ἐσώθην τότε τῇ τοῦ Κυρίου οἰκονομίᾳ μιᾶς ἀδίκου καταδίκης, ἵνα ὑποστῶ νῦν ταύτην ἔτι ἀδικώτερον. Τοιοῦτον ὑπῆρξεν ἐν γενικαῖς γραμμαῖς τό παρελθόν μου μέχρι τῆς ἀποκαταστάσεώς μου ἐν τῇ ἐπαρχίᾳ Φλωρίνης (1924), ήν ποιμάνας θεοφιλῶς καί θεαρέστως τῇ δυνάμει τοῦ Θεοῦ καί τῇ χάριτι τοῦ Παναγίου Πνεύματος ἐπί ἐξαετίαν, παρητήθην ταύτης οἰκειοθελῶς διά λόγους ὑγείας, ἵνα ἀφιερώσω τάς ὑπολειπομένας δυνάμεις μου πάλιν ὑπέρ τῆς Ἐκκλησίας, ἰερουργῶν καί κηρύττων ἀδαπάνως τό Εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ ἐν ̓Αθήναις καί ἀλλαχοῦ τόν λόγον. Κατόπιν ενός τοιούτου παρελθόντος μου ἐν τῇ ἐνεργῷ ὑπηρεσία δύναταί τις λογικῶς καί δικαίως κρίνων με νά ἀμφιβάλῃ, ὅτι ἐγώ μετά τήν ἔξοδόν μου ἐκ τῆς ἐνεργοῦς ὑπηρεσίας καί περί τάς δυσμάς τοῦ βίου θα προέβαινον εἰς ἕν τοιοῦτον μέγα καί τολμηρόν διάβημα, ἄν τοῦτο δέν μοί τό ἐπέβαλλεν ἡ ἀρχιερατική μου συνείδησις; Τί δέ νά εἴπω, ὅσον ἀφορᾷ τήν κατάπτυστον συκοφαντίαν τοῦ Μακαριωτάτου, ὅτι προήχθην εἰς τοῦτο μετά τῶν λοιπῶν συναγωνιστῶν μου, ἵνα ἐξυπηρετήσωμεν προσωπικά πάθη κατ ̓ αὐτοῦ καί διεκδικήσω τήν ἱκανοποίησιν ἐγωιστικῶν βλέψεων καί σκοπῶν, ἀφοῦ ὅλον μου τό παρελθόν ἐγγυᾶται περί τῶν ἁγνῶν καί εὐγενῶν ἐλατηρίων τῆς ὅλης ἀρχιερατικῆς μου πολιτικῆς;»

</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;">ΠΗΓΗ: ''Ο ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ'', σελ. 24-26</div></div>

Ο Άγιος Φλωρίνης Χρυσόστομος για τον Μελέτιο Μεταξάκη

Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει ὁ ἡρωικός ποιμενάρχης παρέμεινεν ἐπί μίαν πενταετίαν μελετῶν καί προσευχόμενος ὑπέρ τῆς Ἐκκλησίας καί τοῦ ἐμπεριστάτου Ἔθνου...

π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (54ο)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdJP4DxHmZckQhaiJx7GJ8lmGQhOzyhkt_ePTms1De6AqeleFW0AtU5Vjsl5ehA99q6OmrQNqelv_CRApO3KOBHUC0p0bA-3_Oq15Wtc-aC-ss0chkShwnTjr65ZkH36j2CdiQ6Hf64xtKLThlFUiGWwLb0GVF6p_-isOje4BsmNOdZJKaXE0owh2o/s868/earth-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="538" data-original-width="868" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdJP4DxHmZckQhaiJx7GJ8lmGQhOzyhkt_ePTms1De6AqeleFW0AtU5Vjsl5ehA99q6OmrQNqelv_CRApO3KOBHUC0p0bA-3_Oq15Wtc-aC-ss0chkShwnTjr65ZkH36j2CdiQ6Hf64xtKLThlFUiGWwLb0GVF6p_-isOje4BsmNOdZJKaXE0owh2o/w640-h396/earth-1.jpg" width="640" /></a></div>  Η πρόσφατη δημόσια παρέμβαση των ακαδημαϊκών της
Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών έθεσε και πάλι το ερώτημα της συμβατότητας
επιστήμης και θρησκείας. Ήδη από τη δεκαετία του 1990 προέβλεπα ότι η ιδέα του
π. Αντρέι Κουράεφ για συμμαχία μεταξύ Ορθοδοξίας και επιστήμης ήταν
καταδικασμένη να αποτύχει. Και η πρακτική έδειξε ότι είχα δίκιο. Ναι, αυστηρά
μιλώντας, η Εκκλησία δεν χρειάζεται αυτή τη συμμαχία. Μας αρκεί Ένας Σύμμαχος –
ο Θεός. Το θέμα εδώ είναι ότι πίσω από την έννοια της επιστήμης βρίσκεται μια
ολοκληρωμένη ιδεολογία, ο επιστημονισμός, που προϋποθέτει τον ντεϊσμό<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%9D%CE%AD%CE%BF%20%CE%88%CE%B3%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20Microsoft%20Office%20Word.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">[1]</a>
ή και τον αθεϊσμό. Είναι θεμελιωδώς αδύνατο να αποσπαστεί ο επιστημονισμός από
τον αθεϊσμό. Διότι η απόδοση παντογνωσίας στον ανθρώπινο νου (έστω και
δυνητικής) είναι ασύμβατη τόσο με τον χριστιανισμό όσο και με οποιαδήποτε
λογική φιλοσοφία. 
Αυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι είναι αδύνατη η ειρηνική συνύπαρξη της επιστήμης
και της Ορθόδοξης Χριστιανικής πίστης. Το αποτέλεσμα αυτό επιτυγχάνεται μόνο
μέσω της επίγνωσης των ορίων της επιστήμης. Πράγματι, ο ισχυρισμός ότι η
επιστήμη μπορεί τα πάντα, δεν αφήνει χώρο για τον χριστιανισμό (και τον Θεό της
Βίβλου). Αλλά από πού προέρχεται αυτή η πεποίθηση για την παντοδυναμία της
επιστήμης (πιο σωστά του επιστημονισμού); Ποια εργαλεία διαθέτει η επιστήμη;
Είναι μια διαδικασία νοητικής κατασκευής, επιβεβαιωμένη μέσω πειράματος.<o:p></o:p>

<ol start="1" type="1">
 <li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;">Περιορισμοί
 των δυνατοτήτων του νου·<o:p></o:p></li>
 <li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;">Περιορισμοί
 των δυνατοτήτων του πειράματος.<o:p></o:p></li>
</ol>

Όσον αφορά τον πρώτο περιορισμό, είναι προφανές ότι
καμία παντογνωσία δεν είναι εφικτή υπό τις παρούσες συνθήκες ύπαρξής μας. Αν
αποδεχτούμε την αθεϊστική προσέγγιση του νου ως λειτουργία του εγκεφάλου, τότε
αυτή είναι σαφώς περιορισμένη από την ταχύτητα αλληλεπίδρασης (ας θυμηθούμε την
υποτιθέμενη μέγιστη ταχύτητα αλληλεπίδρασης – την ταχύτητα του φωτός). Το ίδιο
πρόβλημα περιορίζει θεμελιωδώς και τη δύναμη κάθε υπολογιστικής μηχανής. Ακόμα
και από μαθηματική άποψη, το άπειρο δεν είναι προσβάσιμο μέσω συνεχούς
άθροισης. Όμως αυτό δεν είναι το πιο ανησυχητικό. Πολύ σοβαρότερους
περιορισμούς μας επιβάλλει το δεύτερο σημείο. 
Αυστηρά μιλώντας, εκτός του πεδίου της επιστήμης βρίσκονται όλα τα αντικείμενα
που δεν μπορούν να υποβληθούν σε πείραμα. Εκτός του πεδίου της επιστήμης
βρίσκονται το παρελθόν και το μέλλον. Επίσης, σήμερα η επιστήμη δεν μπορεί να
γνωρίζει τίποτα με ακρίβεια για τη Γη βαθύτερα από 12 χιλιόμετρα. Όλα τα
υπόλοιπα είναι απλώς θεωρητικές αναπαραστάσεις βασισμένες σε σεισμολογικές
μελέτες. Όλα τα αντικείμενα εκτός του ηλιακού συστήματος (στην πραγματικότητα
γνωρίζουμε μόνο το φάσμα τους και υποθέσεις σχετικά με τη θέση τους στο σύμπαν)
και πολλά άλλα ακόμα. 
Φυσικά, στο επίπεδο του χώρου τα όρια της επιστήμης μπορούν και πρέπει να
επεκτείνονται, αλλά στο επίπεδο του χρόνου αυτό είναι αδύνατο. Έτσι, όλες οι
κοσμολογικές υποθέσεις βρίσκονται εκτός της επιστήμης εξαιτίας της αμετάκλητης
φύσης του χρόνου. Συνεπώς, όταν ο επιστημονισμός παρουσιάζεται ως εναλλακτική
του χριστιανισμού, αποτυγχάνει εκ των προτέρων. Τι λοιπόν είναι συμβατό με τον χριστιανισμό; Η
απάντηση είναι απλή: όλα τα γεγονότα που έχει βρει η επιστήμη. Τονίζω – όχι
θεωρίες ή υποθέσεις, αλλά γεγονότα. Οι θεωρίες είναι προϊόντα του ανθρώπινου
νου και ξεπερνιούνται με απίστευτη ταχύτητα· τα γεγονότα όμως είναι
δημιουργήματα του νου του Θεού. Ακριβώς για τον χώρο των γεγονότων μιλούσε ο
Λομονόσοφ, όταν έλεγε ότι επιβεβαιώνουν τη δόξα του Δημιουργού. Δεν πρέπει να
ψάχνουμε επιβεβαίωση του χριστιανισμού σε θεωρίες – αυτές θα έχουν ξεπεραστεί πριν
καν τις θεωρήσουμε αληθινές. Οι επιστημονικές θεωρίες είναι απλώς εικόνες μέσα
στο μυαλό των ανθρώπων (και συχνά όχι με ιδιαίτερη εντιμότητα).

<o:p> </o:p>

<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%9D%CE%AD%CE%BF%20%CE%88%CE%B3%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20Microsoft%20Office%20Word.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="font-family: arial;" title="">[1]</a> https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CF%84%CE%B5%CF%8A%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82 <div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/blog-post_65.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Αποσπάσματα εκ του Σεραφείμ Ρόουζ: ''Το Βιβλίο της Γένεσης και ο Πρώιμος Άνθρωπος''</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/b.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Αποσπάσματα εκ του Σεραφείμ Ρόουζ: ''Το Βιβλίο της Γένεσης και ο Πρώιμος Άνθρωπος'' (B΄ ΜΕΡΟΣ)</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/08/blog-post.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Αποσπάσματα εκ του Σεραφείμ Ρόουζ: ''Το Βιβλίο της Γένεσης και ο Πρώιμος Άνθρωπος'' (Γ΄ ΜΕΡΟΣ)</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/08/blog-post_72.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> Αποσπάσματα εκ του Σεραφείμ Ρόουζ: ''Το Βιβλίο της Γένεσης και ο Πρώιμος Άνθρωπος'' (Δ΄ ΜΕΡΟΣ)</a></div><o:p></o:p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/08/blog-post_5.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Αποσπάσματα εκ του Σεραφείμ Ρόουζ: ''Το Βιβλίο της Γένεσης και ο Πρώιμος Άνθρωπος'' (Ε΄ ΜΕΡΟΣ)</a></div><o:p></o:p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/08/blog-post_6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Αποσπάσματα εκ του Σεραφείμ Ρόουζ: ''Το Βιβλίο της Γένεσης και ο Πρώιμος Άνθρωπος'' (ΣΤ΄ ΜΕΡΟΣ)</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/08/z.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Αποσπάσματα εκ του Σεραφείμ Ρόουζ: ''Το Βιβλίο της Γένεσης και ο Πρώιμος Άνθρωπος'' (Z΄ ΜΕΡΟΣ)</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/08/h.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Αποσπάσματα εκ του Σεραφείμ Ρόουζ: ''Το Βιβλίο της Γένεσης και ο Πρώιμος Άνθρωπος'' (H΄ ΜΕΡΟΣ)</a></div><o:p> </o:p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/blog-post_62.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης''</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/2.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (2)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/3.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (3)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/4.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (4)</a><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/blog-post_75.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (5)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (6)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/7.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (7)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/8.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (8ο)</a><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #060606;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/9_29.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (9ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/10.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (10ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/11.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (11ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (12ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/13.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (13ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/14.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (14ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/15.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (15ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (16ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (17ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/18.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (18ο)</a></div><o:p></o:p><o:p></o:p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><ul style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left;"><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/19.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (19ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/20.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (20ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/21.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (21ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/22.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (22ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (23ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/24.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (24ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/25.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">  π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (25ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/26.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (26ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/27.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (27ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/28.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (28ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/29.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (29ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/30.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (30ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/11/31.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (31ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/04/32.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (32ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/33.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (33ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/34.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (34ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/35.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (35ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/36.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (36ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/37.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (37ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/38.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (38ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/39.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (39ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/40.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (40ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/41.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (41ο)</a> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/08/42.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (42ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/09/43.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (43ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/09/44.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (44ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/09/45.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (45ο)</a> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/10/46.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (46ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/10/47.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (47ο)</a> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/11/48.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (48ο)</a> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/01/49.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (49ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/02/50.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (50ο)</a> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/03/51.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (51ο)</a> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/03/52.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (52ο)</a> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/03/53.html" itemprop="url">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (53ο)</a></li></ul></div>

</div>

π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (54ο)

Η πρόσφατη δημόσια παρέμβαση των ακαδημαϊκών της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών έθεσε και πάλι το ερώτημα της συμβατότητας επιστήμης και θρησ...

«Σας ζητώ να συμμετάσχετε στην προσευχή μου. Στην προσευχή για τον Άγιο Πατέρα μας την Αυτού Αγιότητα τον Πάπα Φραγκίσκο»

ΤΟ ΕΠΙΜΑΧΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΣΤΟ 1:50 ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΒΙΝΤΕΟ

Συμβουλή Αγίου Φλωρίνης Χρυσοστόμου προς χριστιανό που ήθελε να κάνει Πάσχα μακριά από την οικογένειά του,

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggoREd6a_Y8h3drZjQk04kqo3bm190A7OMvql5aYvALTsUvzInyEAM-VOTGvU_JXQerqZuIM3TmG8eFQA3NY19gbaV4LyJGqT_2HEEa4_xrkONTE3AJD6IgDKnJuxzJaeA3zc50uFQFNS4SGS-FKlM2wJxZ0DCoyBwiLYDA4DTK5JtpNKOJ6Pd8_xL/s590/77.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="590" data-original-width="417" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggoREd6a_Y8h3drZjQk04kqo3bm190A7OMvql5aYvALTsUvzInyEAM-VOTGvU_JXQerqZuIM3TmG8eFQA3NY19gbaV4LyJGqT_2HEEa4_xrkONTE3AJD6IgDKnJuxzJaeA3zc50uFQFNS4SGS-FKlM2wJxZ0DCoyBwiLYDA4DTK5JtpNKOJ6Pd8_xL/s16000/77.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Ἐνθυμοῦμαι ὅτι κάποιο Πάσχα εἶχον κατά νοῦν νά μεταβῶ εἰς ̔́Αγιον Ορος νά ἑορτάσω ἐκεῖ. Μίαν ἡμέρα λοιπόν τῆς Βαϊοφόρου μέ ἐκάλεσεν εἰς τό γραφεῖον του ὁ ἅγιος καί νεανικός κατά τό ψυχικόν σθένος Γέρων, καί μεταξύ μας διημείφθη ὁ ἑξῆς, περίπου, διάλογος.</div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">- Εμαθα ότι πρόκειται να μεταβῆτε εἰς ̔́Αγιον Ορος! </div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">- Μάλιστα.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">- Θά <span class="html-span xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1hl2dhg x16tdsg8 x1vvkbs" style="font-family: inherit; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: inherit;"><a class="html-a xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1hl2dhg x16tdsg8 x1vvkbs" style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: inherit;" tabindex="-1"></a>μοῦ ἐπιτρέψετε νά σᾶς πῶ τήν γνώμην μου καί μετά νὰ ἀποφασίσετε ὅ,τι νομίζετε ὀρθόν.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">– Εὐχαρίστως νά τήν ἀκούσω, Πανιερώτατε.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">– Το Πάσχα εἶναι ἑορτή οἰκογενειακῆς χαρᾶς. Ἡ σύζυγός σας δέν σᾶς ὑπανδρεύθη, διά νά ἐξασφαλίσῃ μόνον τήν συντήρησίν της καί τά ἐκ τῆς ἐργασίας σας ἀγαθά• ἔχει τήν ἠθικήν καί δικαίαν ἀξίωσιν νά συναπολαμβάνη μαζί σας τάς ἁγίας ἡμέρας τῶν χριστιανικῶν ἑορτῶν. Αὐτό δέ κυρίως συνιστᾶ τόν σύνδεσμον τοῦ γάμου.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Μή στηρίζεσθε εἰς τήν συγκατάθεσίν της διά νά ἀδικήσετε μίαν εὐγενική γυναίκα καί μή συσσωρεύετε νεφίδρια εἰς τόν οὐρανόν τοῦ οἰκογενειακοῦ σας βίου. Ας μή ζητοῦμεν λοιπόν αὐτά πού μᾶς εὐχαριστοῦν, ἀλλά αὐτά πού ἐπιβάλλονται.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">– Πανιερώτατε, εἶμαι πρόθυμος νά ἐκτελέσω τήν ἐντολήν Σας.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">– Σᾶς παρακαλῶ, δέν δίδω ἐντολάς• τήν γνώμην μου ἐκθέτω καί σεῖς ἐλευθέρως ἀποφασίσατε.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"> </div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"> </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;">ΠΗΓΗ: ''Ο ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ'', σελ. 62-63</div></div>

Συμβουλή Αγίου Φλωρίνης Χρυσοστόμου προς χριστιανό που ήθελε να κάνει Πάσχα μακριά από την οικογένειά του,

Ἐνθυμοῦμαι ὅτι κάποιο Πάσχα εἶχον κατά νοῦν νά μεταβῶ εἰς ̔́Αγιον Ορος νά ἑορτάσω ἐκεῖ. Μίαν ἡμέρα λοιπόν τῆς Βαϊοφόρου μέ ἐκάλεσεν εἰς τό ...

Επισκόπου Γενεύης Αντωνίου (Ρωσικής Διασποράς)

<o:p></o:p>1. Μιὰ ἄλλη ιδιομορφία τῆς Ἐκκλησίας μας,
εἶναι ἡ σταθερότης της ὡς πρὸς τὸ οἰκουμενικόν πνεῦμα καὶ ἡ διακριτικότης της κατὰ τὰς σχέσεις μετὰ τῶν ἀντιπροσώπων τῶν Ορθοδόξων Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιών.  'Απὸ τῆς ἐποχῆς τοῦ Μητροπολίτου Αναστασίου καὶ μέχρι τούτους τοὺς ἔσχατους καιροὺς μνημονεύουμε τὰς Αὐτῶν  ̔Αγιότητας τῶν Ὀρθοδόξων Πατριαρχών, αν και είναι ήδη Οικουμενισταί καὶ ἔχουν υιοθετήσει τὸ Νέον ἡμερολόγιον. Κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ Μητροπολίτου Αναστασίου ἐν τούτοις ἔλαβε χώραν τὸ θλιβερό γεγονός, ὅτι ὅλαι αἱ τοπικαὶ Ἐκκλησίαι εἰσῆλθον ὁριστικῶς εἰς τὸ Παγκόσμιον Συμβούλιον Εκκλησιών! Ο
Μητροπολίτης Αναστάσιος δεν δίστασε. Μόνη μέσα εἰς τὸν ἐλεύθεραν κόσμον ἡ Ἐκκλησία
μας ἠρνήθη τὴν Οἰκουμενικὴν κίνησιν. Τί σημαίνει αὐτό; Σημαίνει, ὅτι χωρὶς
λέξεις καὶ ανωφελείς αναθεματισμούς ἡ ἐλευθέρα Ρωσική Εκκλησία καταδικάζει κατὰ
τρόπο σταθερὸ καὶ ἀποφασιστικὸ τὸν Οἰκουμενισμὸν ὡς κίνημα μη ορθόδοξον!
Εκλέγει τὴν ἰδικήν της ὁδὸ μέσα εἰς τὴν Ὀρθοδοξίαν. Μίαν ὁδὸν ἰδιαιτέραν,
μοναδικήν. Ο Μητροπολίτης Αναστάσιος δὲν ἐφοβεῖτο τὴν ἀπομόνωσιν εἰς αὐτὴν τὴν ὁδόν.
Καὶ ἐν τούτοις, αὐτὸς ὁ γενναίος γέρων δεν διακόπτει την συμπροσευχὴν με
κανένα! Δεν αποκαλεί αἱρετικόν κανένα! Δεν χρησιμοποιεί κεραυνὸ καὶ βροντή, ἀλλὰ
κάνει νὰ κατέρχεται τὸ πῦρ τῆς μακροθυμίας ἐπὶ τοὺς πεπλανημένους. Αν και ἠρνεῖτο
τὸ πνεῦμα καὶ τὴν κίνησι τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, απέστελλε εὐχαρίστως παρατηρητές,
διὰ νὰ μαρτυρήση περὶ τῆς ἀληθείας εἰς τὰ συνέδρια. Ανευ δισταγμού έστειλε
Παρατηρητὰς τῆς Ἐκκλησίας μας εἰς τὴν Σύνοδον του Βατικανού. Τοιουτοτρόπως, ἐλάμβανε
μέρος χωρίς φόβον, ἀλλὰ χωρὶς νὰ ἀναμειγνύη τὴν ἀλήθειαν καὶ τὸ ψεῦδος, εἰς τὴν
ζωὴν τῶν Λατίνων καὶ τῶν Διαμαρτυρομένων καὶ χωρὶς νὰ τίθεται εἰς τὴν αὐτὴν μοῖραν
πρὸς τὰς ἄλλας ὁμολογίας. Εδοκίμαζε νὰ σπείρη μέσα εἰς τὴν κίνησιν αὐτὴν
σπόρους ἀληθείας. "Αν καὶ εἰς αὐτὴν τὴν ἐποχὴν ὁ Οἰκουμενισμὸς εἶχε λάβει
ευρείας διαστάσεις μέσα εἰς τὸν Ὀρθόδοξον κόσμον, ὁ Μητροπολίτης δὲν ἔλαβε ὡς
πρὸς αὐτὸν μέτρα ἀποφασιστικά. Εἶναι ἡ Σύνοδος τῶν ἐπισκόπων μας, ἡ ὁποία τὰ
λαμβάνει, διακηρύσσουσα τὸν Οἰκουμενισμὸν αἱρετικήν διδασκαλίαν ἀπὸ τὴν ἄποψιν
τῆς Ὀρθοδόξου Εκκλησίας. Εν τούτοις ή Σύνοδος δὲν ἐσκέφθη ὅτι ἔπρεπε νὰ ἐκβάλη ὡς
αἱρετικοὺς ὅλους τοὺς ἀντιπροσώπους ὅλων τῶν τοπικῶν Ἐκκλησιῶν, αἱ ὁποῖαι εἰσῆλθον
εἰς τὸ Παγκόσμιον Συμβούλιον Ἐκκλησιῶν. Ο Μητροπολίτης Φιλάρετος απηυθύνθη
τότε, διὰ δύο μηνυμάτων ὀδύνης εἰς τοὺς ἐπισκόπους του Χριστού, υποδεικνύοντας
τὸν κίνδυνον τὸν ὁποῖον ἀντιπροσωπεύει ἡ διείσδυσις τῶν οἰκουμενιστικῶν ἰδεῶν
μέσα εἰς τὴν Ορθόδοξον συνείδησιν καὶ ὁ ἐσφαλμένων χαρακτὴρ τῶν ἰδεῶν καὶ των
θέσεων τοῦ Πατριάρχου Αθηναγόρα, χωρίς ν' ἀποκαλέση κανένα αιρετικόν! «'H Αὐτοῦ  ̓Αγιότης σας», οὕτως ἀπευθύνεται πρὸς τὸν Πατριάρχην τῆς
Κωνσταντινουπόλεως. Προ του τέλους του τελευταίου πολέμου ἐσυλλειτουργοῦμεν ἐλευθέρως
μετὰ τῶν ἀντιπροσώπων ὅλων τῶν τοπικῶν Ἐκκλησιῶν τοῦ ἐλευθέρου κόσμου καὶ μετ ̓
αὐτῶν ἀκόμη αἱ ὁποῖαι εἶχον υἱοθετήσει τὸ Νέον Ημερολόγιον, καὶ μετ' αὐτῶν ἀκόμη
αἱ ὁποῖαι εἶχον σαγηνευθῇ ἀπὸ τὸν Οίκουμενισμόν! ... Μέσα εἰς κάθε τοπικὴν Ἐκκλησίαν,
μακρὰν τῶν ἐπισήμων ἀντιπροσώπων της συχνὰ χωρὶς ἐλευθερίαν καὶ ἐξαρτωμένων ἀπὸ
περιπλόκους πολιτικὰς περιστάσεις ὑπάρχει τὸ Σῶμα τὸ ἴδιο τῆς Ἐκκλησίας οἱ εὐσεβεῖς
ποιμένες καὶ πιστοί, οἱ ὁποῖοι φοβοῦνται τὸν Θεὸν — αὐτοὶ ἐπὶ παραδείγματι οἱ ὁποῖοι
ἔσωσαν τὴν Ἐκκλησίαν τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ὅταν οἱ ἐπίσημοι ἀντιπρόσωποι της
υπέγραψαν τὴν ἕνωσιν τῆς Φλωρεντίας. Αλλοίμονον εἰς ἡμᾶς, ἐὰν δὲν τὸ βλέπωμεν, ἐὰν
είμεθα έτοιμοι να διακόψωμεν τὸν δεσμὸν τῆς προσευχῆς, τὴν ἐν Χριστῷ ἐνότητα
μετ ̓ αὐτῶν τῶν πραγματικῶν τέκνων τῆς Ἐκκλησίας, ἐξ αἰτίας τῶν ἁμαρτημάτων τῶν
ἐπισήμων συγχρόνων ἀντιπροσώπων των, ἴσως ἀναξίων... Ποῖον εἶναι περισσότερον
σπουδαῖον δι ̓ ἡμᾶς, ἡ Ἐκκλησία καὶ αἱ ζῶσαι δυνάμεις της ἢ οἱ ἐπίσημοι ἀντιπρόσωποί
της, οἱ στιγμιαῖοι καὶ ἴσως ἀνάξιοι; Εἶναι ἀληθές, ὅτι ἐξ αἰτίας τούτων τῶν
τελευταίων θὰ σχίσωμεν τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Χριστοῦ, μέσα εἰς τὴν ὁποίαν ή
πλειονότης σκέπτεται όπως ἐμεῖς, μέσα εἰς τὴν ὁποίαν, παρά τὴν ἀναξιότητά μας,
πνέει Πνεῦμα  ̔́Αγιον; Αλλά, ποῖον θὰ τιμωρήσωμεν οὕτω; Μόνον τον εαυτόν
μας!..» <o:p></o:p>

<o:p> </o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw-N-P8-JRDJfXT9IdHH2P2zExkAHhgJs76vTh-g_UTscytAqnLURLWRkFsUXIyultS7p1wQu3nwhCB5cWAsl5-qpppLICaoQkFWyINHSmnlaZx8bWA-6AscHxzcx2_3yHB-I0-5naAGv7YLxeF_c0Ql0gNT-u8d3SefWdvRUymNMxfjkvFl_9LdgS/s1197/443.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="849" data-original-width="1197" height="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw-N-P8-JRDJfXT9IdHH2P2zExkAHhgJs76vTh-g_UTscytAqnLURLWRkFsUXIyultS7p1wQu3nwhCB5cWAsl5-qpppLICaoQkFWyINHSmnlaZx8bWA-6AscHxzcx2_3yHB-I0-5naAGv7YLxeF_c0Ql0gNT-u8d3SefWdvRUymNMxfjkvFl_9LdgS/w640-h454/443.jpg" width="640" /></a></div>

2. Θεωρώ καθήκον μου να μοιραστώ μαζί σας,
αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, τη χαρά της αδελφικής μας κοινωνίας στη Γ΄
Πανδιασπορική Σύνοδο της Ελεύθερης Ρωσικής Εκκλησίας στο εξωτερικό. 
Και εσείς ήσασταν συμμετέχοντες μέσω των επισκόπων-αντιπροσώπων σας, και χάρη
στη δική σας υλική βοήθεια, καταφέραμε να συγκεντρωθούμε στη Σύνοδο. 
Οφείλω να σας διαβεβαιώσω ότι η Σύνοδος διεξήχθη σε πλήρη ομογνωμία και
ομοψυχία. Νιώσαμε έναν ζωντανό σύνδεσμο με τους καλούς μας ποιμένες και τους
πιστούς αντιπροσώπους-λαϊκούς, που συγκεντρώθηκαν από κάθε άκρη του κόσμου.
Συνήθως χωρισμένοι από απόσταση και χρόνο, ήμασταν μια οικογένεια που ζούσε μια
κοινή εκκλησιαστική ζωή! Οι δύο εβδομάδες κοινής εργασίας μας ένωσαν τόσο, που
η αποχώρηση μάς λύπησε βαθύτατα. 
Η Σύνοδος πρώτα απ’ όλα ομολόγησε την ακλόνητη πίστη της στη Μία, Αγία,
Καθολική και Αποστολική Εκκλησία και επιβεβαίωσε την ετοιμότητά της να
διαφυλάξει αυτήν την πίστη και την κανονική τάξη, σε υπακοή στους αρχιερείς
της. 
Κατά τη γνώμη πολλών συμμετεχόντων, η παρούσα Σύνοδος ξεπέρασε όλες τις
προηγούμενες Συνόδους της Διασποράς, των ετών 1921 και 1938. Αποδείχθηκε ότι
ήταν κάτι περισσότερο από «πανδιασπορική», αφού συμμετείχαν και ζωντανές
δυνάμεις από τη σύγχρονη Ρωσία. Σ’ αυτήν, για πρώτη φορά, μίλησε η πολύπαθη
πατρίδα μας, που έως τώρα σιωπούσε. Εκπροσωπήθηκε από τους καλύτερους υιούς
της, που πρόσφατα εγκατέλειψαν τη χώρα — πεπεισμένους ορθόδοξους χριστιανούς
και σπουδαίους συγγραφείς. Αν και δεν συμμετείχαν προσωπικά, οι φωνές και οι
απόψεις τους ακούστηκαν στη Σύνοδο. Αυτή η ζωντανή επαφή με την πατρίδα έδωσε
στη Σύνοδο έναν ιδιαίτερο χαρακτήρα, την ανέβασε σε επίπεδο ανώτερο από εκείνο
της Διασποράς. Πολλοί την είδαν ως προανάκρουσμα μιας ΠΑΝΡΩΣΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ. 
Αισθανόμενοι λοιπόν αυτήν την ευθύνη απέναντι στην Εκκλησία και την πατρίδα,
σκεφτήκαμε πρώτα το εκκλησιαστικό μας ενωτικό χρέος στο εξωτερικό. Η Σύνοδος
απηύθυνε ειλικρινή έκκληση προς τους αδελφούς της Αμερικανικής Εκκλησίας και
εκείνους του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως στην Ευρώπη, καλώντας τους να
ενισχύσουν την ενότητα της Ρωσικής Εκκλησίας με το αδελφικό πνεύμα. 
Όλοι φέρουμε ευθύνη, αν όχι για το ίδιο το γεγονός του σχίσματος, τότε
τουλάχιστον για την αποξένωση που συντηρήθηκε για χρόνια από αμοιβαίες
καταδίκες, διαιρέσεις, μισαλλοδοξία και αυτοδικαίωση…… 
Η Σύνοδος μαρτύρησε επίσης ότι η Εκκλησία μας αναμφίβολα διατηρεί ενότητα με
όλα τα τέκνα της Οικουμενικής Εκκλησίας που παραμένουν πιστά στην Ορθοδοξία. 
Η Σύνοδος άγγιξε και το θέμα του σύγχρονου μοντερνισμού. Επιβεβαίωσε εκ νέου
ότι η Εκκλησία μας θεωρεί την εισαγωγή του νέου ημερολογίου λανθασμένη, καθώς
φέρνει ανωμαλία στην εκκλησιαστική ζωή και οδηγεί τελικά σε σχίσμα. Δεν το
αποδέχεται και αποφεύγει συλλειτουργίες με όσους το έχουν αποδεχθεί, αν και το
ανέχεται προσωρινά από οικονομία, ειδικά για τους προσήλυτους από το
"σιδηρούν παραπέτασμα", που έχουν ανατραφεί σε αυτό εδώ και πάνω από
πενήντα χρόνια. 
Τέλος, στους υπερβολικά ζηλωτές υπενθύμισε ότι το ζήτημα της χάριτος μπορεί να
το επιλύσει μόνο μία Ορθώς Συγκληθείσα και Κανονικά Συγκροτημένη Οικουμενική Σύνοδος.<o:p></o:p>

<o:p> </o:p>

<div style="text-align: justify;"> ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΕΚ ΤΩΝ: </div><div style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">1. ΕΙΣΗΓΗΣΙΣ ΤΟΥ ΓΕΝΕΥΗΣ ΑΝΤΩΝΙΟΥ  (ΠΑΝΔΙΑΣΠΟΡΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ 1974) </div><o:p><div style="text-align: justify;">2. ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΓΕΝΕΥΗΣ ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΟΙΜΝΙΟ ΤΩΝ ΔΥΤΙΚΟΕΥΡΩΠΑΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΥΣΤΡΙΑΚΩΝ ΕΝΟΡΙΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑΣ </div></o:p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2013/11/blog-post_3558.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" target="_blank">Ἡ ἐκκλησία τῶν Ρώσσων τῆς Διασπορᾶς καί οἱ Ματθαιϊκοί ἀδελφοί μας</a> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2013/11/2o.html" itemprop="url">Ἡ ἐκκλησία τῶν Ρώσσων τῆς Διασπορᾶς καί οἱ Ματθαιϊκοί ἀδελφοί μας (2o ΜΕΡΟΣ)</a></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><div> </div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/02/blog-post_86.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΝΑΘΕΜΑΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ ΤΗΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑΣ</a></div><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/10/blog-post_38.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΝΑΘΕΜΑΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ ΤΗΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑΣ (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</a></div><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/blog-post_21.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΝΑΘΕΜΑΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ ΤΗΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑΣ (Γ΄ ΜΕΡΟΣ)</a> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/08/blog-post_17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΝΑΘΕΜΑΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ ΤΗΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑΣ (Δ΄ ΜΕΡΟΣ)</a></div><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/03/blog-post_20.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΝΑΘΕΜΑΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ ΤΗΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑΣ (Ε΄ ΜΕΡΟΣ)</a></div><div> </div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/03/blog-post_29.html" itemprop="url">ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΝΑΘΕΜΑΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ ΤΗΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑΣ (ΣΤ΄ ΜΕΡΟΣ)</a></div><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2014/01/1983.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΤΟ ΑΝΑΘΕΜΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ (ΡΩΣΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑΣ 1983)</a></div></div>

Επισκόπου Γενεύης Αντωνίου (Ρωσικής Διασποράς)

1. Μιὰ ἄλλη ιδιομορφία τῆς Ἐκκλησίας μας , εἶναι ἡ σταθερότης της ὡς πρὸς τὸ οἰκουμενικόν πνεῦμα καὶ ἡ διακριτικότης της ...

ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ

<p class="CDt4Ke zfr3Q" id="h.p_ID_34" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Roboto; font-size: 13pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.55; margin: 14px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-align: justify; text-decoration-line: inherit; white-space: pre-wrap;">Όσο ή ανθρωπότητα θα κυλά περισσότερο στο βούρκο της εξαχρειώσεως και της διαφθοράς - και αυτό κατεξοχήν το παρατηρούμε στις μέρες μας, μέρες αποκαλυπτικές, πού προετοιμάζουν την έλευση του Αντίχριστου - τόσο συχνότερα ό χριστιανός θα βρίσκεται αντιμέτωπος με πάσης φύσεως σκάνδαλα. Σκάνδαλα οικονομικής φύσεως, ηθικής- σκάνδαλα στην πολιτική, σκάνδαλα - δυστυχώς - στην Εκκλησία... Σκάνδαλα πολλά και ποικίλα, πού σήμερα, λόγω της εύκολης και άμεσης πληροφορήσεως, γίνονται γνωστά στη στιγμή σε όλο τον κόσμο.<p class="CDt4Ke zfr3Q" id="h.p_ID_36" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Roboto; font-size: 13pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.55; margin: 14px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-align: justify; text-decoration-line: inherit; white-space: pre-wrap;">Ό Κύριος Ιησούς μάς μίλησε επανειλημμένως για το θέμα αυτό και προείπε ότι θα έλθουν οπωσδήποτε στον κόσμο σκάνδαλα, λόγω της επικρατούσης διαφθοράς. «Ανάγκη γάρ έλθεΐν τά σκάνδαλα», μάς είπε· και επιπλέον στράφηκε με ιδιαίτερη αυστηρότητα και απειλή προς εκείνον πού γίνεται αφορμή να σκανδαλίζονται άλλοι και να «σκοντάφτουν», να κλονίζονται στην πίστη και την ενάρετη ζωή: «Ούαί τώ άνθρώπω έκείνω δι’ οΰ το σκάνδαλον έρχεται» (Ματθ. ιη' 7).<p class="CDt4Ke zfr3Q" id="h.p_ID_38" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Roboto; font-size: 13pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.55; margin: 14px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-align: justify; text-decoration-line: inherit; white-space: pre-wrap;">Επειδή όμως είναι βέβαιο ότι θα έλθουν τα σκάνδαλα στον κόσμο, θα ήταν σκόπιμο να δούμε πώς ό πνευματικός άνθρωπος οφείλει να στέκεται μπροστά στο σκάνδαλο και να το αντιμετωπίζει, ώστε όχι μόνο βλάβη να μην προέλθει από αυτό, αλλά και ωφέλεια πνευματική.<p class="CDt4Ke zfr3Q" id="h.p_ID_40" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Roboto; font-size: 13pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.55; margin: 14px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-align: justify; text-decoration-line: inherit; white-space: pre-wrap;">Καταρχάς, και προτού έλθουμε στην υπόδειξη κάποιων πνευματικών μέσων προς αποφυγήν του σκανδαλισμού, πρέπει να πούμε ότι ό σκανδαλισμός προέρχεται συνήθως από έλλειψη σταθερότητος στην πνευματική ζωή, από αδύνατη πίστη ή ενδεχομένως από κάποια φυσική ευαισθησία. Πολλοί δηλαδή θα βρεθούν να πουν - και όχι αβάσιμα: «Εάν οι υψηλά ιστάμενοι ζουν και ενεργούν έτσι, γιατί κι εγώ να μη ζήσω με αυτόν τον τρόπο;». Και αν μάλιστα το σκάνδαλο προέρχεται από ανθρώπους της Εκκλησίας, τότε είναι ενδεχόμενο ορισμένοι αδύνατοι στην πίστη αδελφοί να οδηγηθούν στο συμπέρασμα ότι το Ευαγγέλιο είναι ανεφάρμοστο στις ημέρες μας!...<p class="CDt4Ke zfr3Q" id="h.p_ID_42" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Roboto; font-size: 13pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.55; margin: 14px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-align: justify; text-decoration-line: inherit; white-space: pre-wrap;">Βέβαια στις περιπτώσεις αυτές - το είπαμε ήδη - ή ευθύνη τού σκανδαλίζοντος είναι τεράστια. Ό Κύριος μίλησε για μυλόπετρα στο λαιμό!... (βλ. Ματθ. ιη' 6). Άλλ’ όμως και ό σκανδαλιζόμενος έχει ένα χρέος: να φροντίσει ώστε με τη χάρη του Θεού το ευαίσθητο δενδρύλλιο της πίστεώς του να το κάνει δένδρο γερό με βαθιές ρίζες.<p class="CDt4Ke zfr3Q" id="h.p_ID_44" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Roboto; font-size: 13pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.55; margin: 14px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-align: justify; text-decoration-line: inherit; white-space: pre-wrap;">Χρέος δηλαδή τού ανθρώπου πού θέλει να είναι πνευματικός, αληθινός χριστιανός, είναι να φτάσει να μη σκανδαλίζεται, ό,τι κι άν δει μπροστά του. Ό ερμηνευτής Ζιγαβηνός στο λόγο του Χριστού «άνάγκη έλθεΐν τα σκάνδαλα», παρατηρεί: «Ούκ άνάγκη δέ σκανδαλισθήναι τούς σπουδαίους». Δεν είναι ανάγκη να σκανδαλισθούν οι ώριμοι χριστιανοί. «Το μέν γάρ έλθεΐν τα σκάνδαλα ούκ έστιν ήμέτερον- το δέ μη σκανδαλισθήναι πάντως ήμέτερον». Το να έλθουν τα σκάνδαλα δεν είναι στο χέρι μας- το να μη σκανδαλισθούμε όμως από αυτά, αυτό είναι οπωσδήποτε στο χέρι μας.<p class="CDt4Ke zfr3Q" id="h.p_ID_46" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Roboto; font-size: 13pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.55; margin: 14px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-align: justify; text-decoration-line: inherit; white-space: pre-wrap;">Προκειμένου λοιπόν να αντέχουμε στα σκάνδαλα, εκτός από την ενδυνάμωση της πίστεώς μας, που ήδη αναφέραμε και για την όποια πρέπει να προσευχόμαστε, όπως και οι άγιοι Απόστολοι, με τα λόγια «πρόσθες ήμίν πίστιν» (Λουκ. ιζ' 5), θα μάς βοηθήσουν και κάποια άλλα μέσα:<p class="CDt4Ke zfr3Q" id="h.p_ID_48" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Roboto; font-size: 13pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.55; margin: 14px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-align: justify; text-decoration-line: inherit; white-space: pre-wrap;">Καταρχάς το να καλλιεργούμε την ταπείνωση. Ό ταπεινός άνθρωπος ασχολείται με τον εαυτό του, προκειμένου να τον γνωρίσει αληθινά και να τον καθαρίσει από τα διάφορα πάθη, πού τον ενοχλούν. Γι’ αυτό και δεν «σκαλίζει» με περιέργεια τη ζωή των άλλων. Αλλά και όταν κάτι γίνεται φανερό, δεν αφήνει την ενασχόληση με τον εαυτό του και τις αδυναμίες του, προκειμένου να στραφεί με εξεταστική διάθεση στις αδυναμίες των άλλων.<p class="CDt4Ke zfr3Q" id="h.p_ID_50" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Roboto; font-size: 13pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.55; margin: 14px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-align: justify; text-decoration-line: inherit; white-space: pre-wrap;">Επιπλέον είναι πολύ βοηθητικό το να καλλιεργούμε τον καλό λογισμό για ό,τι βλέπουμε και ακούμε γύρω μας. Είναι γνωστό το παράδειγμα από το «Γεροντικό» τού μοναχού εκείνου πού έπισκέφθηκε δύο κελλιά αδελφών. Το πρώτο ήταν πολύ καλό τακτοποιημένο, ενώ το δεύτερο τελείως ακατάστατο. Και στις δύο περιπτώσεις χάρηκε ό μοναχός, θαύμασε και ευχαρίστησε τον Θεό, λέγοντας στην πρώτη· «κοίτα πόσο εύτακτος είναι ό αδελφός, και μέσα του και έξω του», και στη δεύτερη· «ό αδελφός είναι τόσο δοσμένος στην προσευχή, ώστε δεν τού μένει χρόνος να τακτοποιήσει το κελλί του». Και στις δύο περιπτώσεις ωφέλεια πνευματική αποκόμισε.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj25HODGSLtXVVIN0C1D6tmrmp094yqmyUexQ3gTneYJNHxxhYxaqRuBbciqeL4dTs2FKn-oplJORyDr4ueC2Sq9kr9_Y9_2OqWL1BOXxKPoSGv61M1QeDZrmGWSsgZc8EENCJnD5mZ3CoOMZLxDjKisrZcVUISjQj4zQHUBnkTb1H_ftu0cCbqvVoa/s600/unnamed.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj25HODGSLtXVVIN0C1D6tmrmp094yqmyUexQ3gTneYJNHxxhYxaqRuBbciqeL4dTs2FKn-oplJORyDr4ueC2Sq9kr9_Y9_2OqWL1BOXxKPoSGv61M1QeDZrmGWSsgZc8EENCJnD5mZ3CoOMZLxDjKisrZcVUISjQj4zQHUBnkTb1H_ftu0cCbqvVoa/s320/unnamed.png" width="320" /></a></div><p class="CDt4Ke zfr3Q" id="h.p_ID_52" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Roboto; font-size: 13pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.55; margin: 14px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-align: justify; text-decoration-line: inherit; white-space: pre-wrap;">Οπωσδήποτε ή αγάπη προς τον πλησίον, αυτή πού δίδαξε ό Κύριος, αυτή είναι πού μάς απαλλάσσει και από τον σκανδαλισμό. Ή αγάπη, ή οποία «ού λογίζεται το κακόν... πάντα στέγει» (Α' Κορ. ιγ' 5, 7)· όλα τα καλύπτει, όπως ή φιλόστοργη μάννα τα σφάλματα των παιδιών της. Τα καλύπτει, χωρίς όμως να τα αμνηστεύει. Οι Άγιοι πονούν οι ίδιοι και μετανοούν οι ίδιοι για τούς αμαρτάνοντες, γιατί νιώθουν συνυπεύθυνοι για την αμαρτία πού έπι- τελείται στον κόσμο.<p class="CDt4Ke zfr3Q" id="h.p_ID_54" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Roboto; font-size: 13pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.55; margin: 14px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-align: justify; text-decoration-line: inherit; white-space: pre-wrap;">Τελικά «άνάγκη έλθείν τα σκάνδαλα» στον κόσμο, και ό Θεός τα ανέχεται και τα επιτρέπει, διότι και αυτά ακόμη μπορούν να προαγάγουν και να αναδείξουν την ευσέβεια και την πνευματικότητα των δικών του. «Τα γάρ σκάνδαλα και διεγείρει και όξυτέρους ποιεί και άκονα»- τα σκάνδαλα ξυπνούν και μάς κάμνουν αγωνιστικότερους και αποφασιστικότερους στην πνευματική ζωή (ιερός Χρυσόστομος).<p class="CDt4Ke zfr3Q" id="h.p_ID_56" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Roboto; font-size: 13pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.55; margin: 14px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-decoration-line: inherit; white-space: pre-wrap;"><div style="text-align: justify;">...Όσους τα αντιμετωπίζουν με αληθινή πνευματική θεώρηση.</div>
 <p class="CDt4Ke zfr3Q" id="h.p_ID_56" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Roboto; font-size: 13pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.55; margin: 14px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-decoration-line: inherit; white-space: pre-wrap;"> <p class="CDt4Ke zfr3Q" id="h.p_ID_56" style="box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Roboto; font-size: 13pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 1.55; margin: 14px 0px 0px; outline: none; position: relative; text-align: right; text-decoration-line: inherit; white-space: pre-wrap;">ΠΗΓΗ: ''Ο ΣΩΤΗΡ''

ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ

Όσο ή ανθρωπότητα θα κυλά περισσότερο στο βούρκο της εξαχρειώσεως και της διαφθοράς - και αυτό κατεξοχήν το παρατηρούμε στις μέρες μας, μ...

Οι ακατήχητοι Έλληνες και το αμετανόητο Βατικανό.

<img alt="" class="wp-image-114574" data-attachment-id="114574" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="image" data-large-file="https://tasthyras.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/04/image-194.png?w=549" data-medium-file="https://tasthyras.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/04/image-194.png?w=300" data-orig-file="https://tasthyras.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/04/image-194.png" data-orig-size="549,306" data-permalink="https://tasthyras.wordpress.com/2025/04/27/%ce%bf%ce%b9-%ce%b1%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%ae%cf%87%ce%b7%cf%84%ce%bf%ce%b9-%ce%ad%ce%bb%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%b5%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%84%ce%bf-%ce%b1%ce%bc%ce%b5%cf%84%ce%b1%ce%bd%cf%8c%ce%b7/image-2539/" height="306" src="https://tasthyras.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/04/image-194.png?w=549" style="aspect-ratio: 1.75856 / 1; border: 1px solid rgb(221, 221, 221); box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; padding: 6px; vertical-align: bottom; width: 513px;" width="549" /><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"></h3><div class="post-header"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-4350090072566159203" itemprop="description articleBody"><div class="wp-block-image" style="background-color: white; border: 0px currentcolor; color: #373737; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></div> ΟΙ ΑΚΑΤΗΧΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ   ΚΑΙ ΤΟ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟτου <a href="http://aktines.blogspot.com/">Δημ. Κ. Αναγνώστου</a>, ΘεολόγουΜε αφορμή την κηδεία του Πάπα φανερώθηκε ακόμη περισσότερο η σύγχυση, η πλάνη και η μειοδοσία πολλών συγχρόνων ορθοδόξων Ελλήνων όσον αφορά στην Πίστη τους, αλλά και στην Ιστορία. Ακούσαμε τα απίστευτα και απίθανα, ωσάν να βρισκόμαστε σε Παπική χώρα και ακόμη χειρότερα. <a name="more"></a>Η κ. Κορίνα Γεωργίου, δημοσιογράφος του Σκάϊ, συγκινημένη μέχρι δακρύων από την αποστολή της στο Βατικανό, ανέφερε (σχολιάζοντας την καλοκαιρία στη Ρώμη) :"Ο ήλιος συνηγόρησε με την αγιότητα του Πάπα Φραγκίσκου και έδειξε ότι οδηγείται στο φως!". Ο δε κ. Τσουρός, δημοσιογράφος του Mega, συμφώνησε στα σοβαρά, όπως υπογράμμισε, με τον καλεσμένο στην εκπομπή του παπικό κληρικό ότι στην εκλογή του νέου Πάπα θα κυριαρχήσει ο φωτισμός του Αγίου Πνεύματος, αφού άλλωστε και στους ορθοδόξους και στους καθολικούς, όπως ανέφερε, "ίδιο είναι το σώμα και το αίμα του Χριστού που κοινωνούν οι πιστοί" !!! Τελικά και ακατήχητοι είμαστε και ανιστόρητοι. Και καλά οι δημοσιογράφοι, που είτε δεν ξέρουν τι λένε, είτε λένε ό,τι τους λένε να πούν, αλλά ο ελληνικός λαός άραγε έχει λοβοτομηθεί, ώστε να αγνοεί ή να ξεχνά πως ο Παπισμός είναι η μεγαλύτερη διαστροφή του Χριστιανισμού, ότι ο Πάπας ως θεσμός, με τα χαρακτηριστικά που προσέλαβε μετά την απόσχισή του από την Εκκλησία, έχει προσφυώς χαρακτηριστεί από έναν μεγάλο ορθόδοξο Δογματολόγο του 20ού αιώνα (τον Σέρβο Γέροντα Ιουστίνο Πόποβιτς) ως μια εκ των τριών πτώσεων στην ιστορία της ανθρωπότητος (πρώτος ο Αδάμ, δεύτερος ο Ιούδας και τρίτος ο Πάπας), το δε κράτος του Βατικανού είναι ένα εκ των πλέον διεφθαρμένων κρατών του κόσμου.Για να μην πάω σε δυσκολότερα και βαθύτερα, όπως ότι ο Παπισμός δεν είναι η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, όπως ήταν μέχρι τον 11ο αιώνα. Άλλωστε Καθολική Εκκλησία, σύμφωνα με τους Αγίους της δεύτερης χιλιετίας είναι και παραμένει μόνον η Ορθόδοξη Εκκλησία, ως η "Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία" που ομολογούμε στο Σύμβολο της Πίστεως.Ας όψονται κάποιοι θεολόγοι του "Καιρού" και όχι μόνον, που έγιναν βασιλικότεροι του βασιλέως (Χριστιανοφοβικό Υπουργείο Παιδείας) και πρωτοστάτησαν ώστε ακόμη και το μάθημα των Θρησκευτικών για τους Ορθοδόξους Έλληνες μαθητές και μαθήτριες να πάψει να έχει Κατηχητικό χαρακτήρα και να γίνει ουσιαστικά θρησκειολογικό και άχρωμο. Μας έπεισαν ότι η Κατήχηση είναι κάτι κατώτερο και κακό, ενώ πρόκειται για την απαραίτητη πρόσληψη γνώσεως ώστε να αποκτήσουμε επίγνωση της μοναδικής και πολύτιμης Πίστεώς μας.Από την άλλη, το Βατικανό παραμένει όπως και ο Παπισμός του, αμετανόητο, όπως επιβεβαιώθηκε για άλλη μια φορά (με "πλούσιο" παρελθόν σε βάρος της Ορθοδόξου Ανατολής και του Ελληνισμού, από την φρικτή πρώτη Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως και την Εθνική μας Επανάσταση το 1821, μέχρι τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο και τη Μικρασιατική Καταστροφή) ακόμη και στην κηδεία του αποβιώσαντος Φραγκίσκου, με την συμπερίληψη στο τελετουργικό της, της ενεργού συμμετοχής μιας ομάδος Ουνιτών ("γενιτσάρων" της "Αγίας Έδρας", "ορθοδόξων" στην εμφάνιση που όμως μνημονεύουν και υποτάσσονται στον Πάπα), παρόντος του Πατριάρχου Βαρθολομαίου, οι οποίοι έκαναν επιμνημόσυνη δέηση για τον ποντίφηκα και έψαλαν μάλιστα στην ελληνική γλώσσα τρεις φορές το "Χριστός Ανέστη", ανταποδίδοντας έτσι γελοιοποίηση στην Ορθόδοξη Παράδοση της οποίας υποτίθεται, κατά τον πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο και λοιπούς ομόφρονές του ή λοιπούς αφελείς, ότι ο αποθανών ήταν φίλος.Τι θα μας σώσει;....Μας το υποδεικνύει ο ψαλμωδός:"Δράξασθε παιδείας (ορθοδόξου κατηχήσεως & Πατερικής μελέτης), μήποτε οργισθή Κύριος και απωλείσθε εξ οδού δικαίας" !<a href="http://aktines.blogspot.com/">Υ. Γ.</a> Και ενώ οι ανωτέρω αναφερόμενοι ατυχείς θαυμαστές του Πάπα είναι απλοί λαϊκοί, υπάρχουν και αρκετοί ρασοφόροι που δεν υστέρησαν σε απαράδεκτες δηλώσεις. Ενδεικτική και πιό χαρακτηριστική περίπτωση εκείνη του γνωστού αυτοδιαφημιζόμενου ως μεγάλου Πνευματικού Νεκταρίου Μουλατσιώτη, ο οποίος σε σχετικό βίντεο λέει άρρητα ρήματα, αποκαλύπτοντας σε όλο το αρνητικό "μεγαλείο" της την ρηχότητα ή και τον....καιροσκοπισμό του (ως όψιμος υποστηρικτής του ενοίκου του Φαναρίου), πλέκοντας το εγκώμιο του αποθανόντος αρχηγού της ΑΙΡΕΤΙΚΗΣ Δύσεως Πάπα Φραγκίσκου, εκτιμώντας δε ότι ως "φίλο της Ορθοδοξίας" τον πήρε ο Θεός μια καλή ημέρα κοντά Του (!) , ευχόμενος κι αυτός, ο πάλαι ποτέ προβαλλόμενος ως ακραιφνής αγωνιστής, την "ένωση των Εκκλησιών" ! Τι σου είναι η....σκοπιμότητα!.... Κι όμως, αυτόν τον αμετροεπή ρασοφόρο προβάλλει ο εκκλησιαστικός τηλεοπτικός Σταθμός "ΛΥΧΝΟΣ", της υποτίθεται παραδοσιακής Μητροπόλεως Πατρών, ως σοφό Γέροντα και έμπειρο Διδάσκαλο της Ορθοδοξίας. Νέοι καιροί, νέα ήθη! <div style="text-align: center;">ΠΗΓΗ: <a href="https://aktines.blogspot.com/2025/04/blog-post_542.html">https://aktines.blogspot.com/2025/04/blog-post_542.html</a></div></div>

Οι ακατήχητοι Έλληνες και το αμετανόητο Βατικανό.

ΟΙ ΑΚΑΤΗΧΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ του Δημ. Κ. Αναγνώστου , Θεολόγου Με αφορμή την κηδεία του Πάπα φανερώθηκε ακόμη περισ...