Σχόλιο στην ομιλία του Σεβ. Μητροπολίτου Γ.Ο.Χ. Θεσσαλονίκης κ. Γρηγορίου

<p style="text-align: right;"><i style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOTNQXSMrINX_P-mChUJcZ2pQ3Kw_kNhM_jIVECjFMgIwawCFVdxz9_CDYQoG5nwddnpMp6gLrvvCuVrhQyHPqkwEwxK3dOLxi1XPuDyXV0Ho3yas3VQdfske-qZ-6KNO-tLlKrTePZOEOquww4SOCzbsiwJuB0sJAqTpMMZ2cIO_mvXZ9JOPF3w/s750/4333.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="750" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOTNQXSMrINX_P-mChUJcZ2pQ3Kw_kNhM_jIVECjFMgIwawCFVdxz9_CDYQoG5nwddnpMp6gLrvvCuVrhQyHPqkwEwxK3dOLxi1XPuDyXV0Ho3yas3VQdfske-qZ-6KNO-tLlKrTePZOEOquww4SOCzbsiwJuB0sJAqTpMMZ2cIO_mvXZ9JOPF3w/w640-h426/4333.jpg" width="640" /></a></i></div><i style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /><div style="text-align: right;"><i>Νικολάου Μάννη</i></div></i><p></p><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: start;">Στην ιστοσελίδα της Μητροπόλεως Γ.Ο.Χ. Αττικής (και συγκεκριμένα εδώ:</span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.imab.gr/index.php/latest-news/2450-arxieratiko-sylleitourgo-stin-panagia-soumela-aspropyrgou&source=gmail&ust=1658311339813000&usg=AOvVaw03XKj-UHEPlRX4iP7pQPwR" href="https://www.imab.gr/index.php/latest-news/2450-arxieratiko-sylleitourgo-stin-panagia-soumela-aspropyrgou" style="color: #1155cc;" target="_blank">https://www.imab.gr/<wbr></wbr>index.php/latest-news/2450-<wbr></wbr>arxieratiko-sylleitourgo-stin-<wbr></wbr>panagia-soumela-aspropyrgou</a><span style="font-size: large;"> ) </span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">διαβάζουμε μεταξύ άλλων και τα εξής: </span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"<i>Την διακονία του λόγου ανέλαβε ο Σεβασμιώτατος Θεσσαλονίκης κ. Γρηγόριος, ο οποίος αναφέρθηκε αρχικά στον μαρτυρικό θάνατο και στην αγιότητα και εν συνεχεία στη σημασία της εν αγάπη σχέσης με τους ανωτέρους και τους κατωτέρους.  Συγκεκριμένα, ανέφερε ότι το μαρτύριο δεν αποτελεί προϊόν της ανθρώπινης βούλησης, αλλά δωρεά του Θεού. Αυτό αποδεικνύεται από το γεγονός ότι αφενός πολλοί Άγιοι θέλησαν να μαρτυρήσουν για τον Χριστό, αλλά δεν έτυχαν αυτής της μαρτυρικής τιμής, αφετέρου πολλοί έφθασαν ως το μαρτύριο επειδή πίστευαν ότι θα τα καταφέρουν, αλλά απέτυχαν. Η Αγία Κασσάνδρα, λοιπόν, οδηγήθηκε στο μαρτύριο διότι την αξίωσε ο Θεός. Πρώτα, όμως, είχε ετοιμασθεί δια της αγιότητος. Η αγιότητα αποτελεί το κλειδί για την βασιλεία των Ουρανών. Ο Άγιος βλέπει τον Θεό από αυτή την ζωή, και ως εκ τούτου θα Τον δει και στην άλλη. Ο Άγιος, επίσης, επειδή ακριβώς αισθάνεται την παρουσία του Θεού, έχει βεβαιότητα πίστεως. Είναι βέβαιος για κάτι αν είναι αρεστό ή δυσάρεστο στον Θεό. Η Αγία Κασσάνδρα όταν κλήθηκε να μαρτυρήσει, ήταν βέβαιη ότι χύνοντας το αίμα της θα οδηγηθεί στην σωτηρία. Σε άλλο σημείο της ομιλίας του ο Σεβασμιώτατος είπε ότι η κόλασή μας ή ο παράδεισός μας εξαρτάται από το κατά πόσο μπορούμε να σχετισθούμε σε σχέσεις αγάπης με τους ανωτέρους μας και τους κατωτέρους μας. Τους μεν ανωτέρους πνευματικά, πολιτισμικά, γνωσιακά οφείλουμε με αγάπη να τους συγχαίρουμε για την ανωτερότητά τους και να μιμούμαστε τα καλά τους έργα, τους δε κατωτέρους να τους περιβάλλουμε με αγάπη και να τους βοηθούμε να ανέβουν. Κλείνοντας, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε η Αγία να πρεσβεύει και να δίνει χαρά σε όλους μας</i>".</span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πρώτα από όλα πρέπει να συγχαρούμε θερμώς τον Σεβασμιώτατο διότι ομολόγησε μία μεγάλη αλήθεια! Και αυτή είναι πως όσοι αξιώνονται του μαρτυρίου το οφείλουν στον Θεό, διότι το μαρτύριο όντως είναι μία δωρεά του Θεού και όχι προϊόν της ελεύθερης βούλησης. </span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Φιμώνονται λοιπόν οι σημερινοί αγιομάχοι (κυρίως εκ του χώρου των νεοαποτειχισμένων) που πολεμούν την αγιότητα των υπέρ Πίστεως πρώτον, αλλά και Πατρίδος, μαρτυρησάντων Κυρίλλου Λουκάρεως και Χρυσοστόμου Σμύρνης, του δευτέρου μάλιστα υποφέροντος με την δύναμη του Θεού φρικτών μαρτυρίων.</span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ως προς την σχέση όμως μεταξύ "ανωτέρων" και "κατωτέρων" ας μας επιτρέψει ο Σεβασμιώτατος να εκφράσουμε κάποιες απορίες, όχι κακοπροαίρετα.</span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Υπάρχουν "ανώτεροι" και "κατώτεροι" στην Εκκλησία; Και αν ναι, με ποια κριτήρια κάποιος θα τους διακρίνει και θα φερθεί αναλόγως χωρίς να πέσει στην υπερηφάνεια, την περιφρόνηση ή και τον φθόνο; Μήπως θα ήταν ορθότερο να φερόμαστε σε όλους το ίδιο; Δηλαδή σαν να είναι όλοι ανώτεροί μας, όπως μας διδάσκουν οι Πατέρες; Και αυτό για να μη μπούμε σε διαδικασία σύγκρισης με τους </span><span style="font-size: large;">συνανθρώπους</span><span style="font-size: large;"> μας. Όλους αφενός μεν να τους αγαπούμε και να τους βοηθούμε, αφετέρου δε κάθε καλό που βλέπουμε σε αυτούς να το μιμούμαστε.</span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πάντως ευχαριστούμε τον Σεβασμιώτατο για την σημαντική ομιλία του! </span><span style="font-size: large;">  </span></div>

Σχόλιο στην ομιλία του Σεβ. Μητροπολίτου Γ.Ο.Χ. Θεσσαλονίκης κ. Γρηγορίου

Νικολάου Μάννη Στην ιστοσελίδα της Μητροπόλεως Γ.Ο.Χ. Αττικής (και συγκεκριμένα εδώ: https://www.imab.gr/ index.php/latest-news/2450- arxier...

Read more »

ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (12)

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"> Υπενθυμίζουμε ότι ο σκοπός τούτης της έρευνας είναι προς απάντησιν όσων <u><b>ψευδώς </b></u>έγραφαν ότι  οι Παλ/τες δεν εγνώριζαν περί του Οικουμενισμού, και ότι δήθεν ασχολήθηκαν μόνον με την αλλαγή του ημερολογίου. Απαντήσαμε τότε λέγοντας ότι εφόσον κατά την εγκύκλιο του 1920 η αλλαγή του ημερολογίου εθεωρείτο<b> ''ως πρώτον βήμα προς την πολυπόθητη ενότητα των εκκλησιών''</b>, είναι απόλυτα λογικό οι παλ/τες να ασκήσουν την κριτική και πολεμική τους έναντι της αλλαγής αυτής, τονίζοντας ταυτοχρόνως και κατακρίνοντας οι ίδιοι κάθε κακόδοξη ένωση μετά των αιρετικών όπως φάνηκε από έντυπα της εποχής δημόσια και δικά τους.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Συνεχίζουμε και διαβάζουμε το 1924 για τα σχέδια των καινοτόμων από δημόσιο έντυπο της εποχής:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI6spYcTB63mIU-XkTys2Z6v9TnBBnBGWXQd3nf6VZjWT-iwTxFYkabcWcQDZHoocUKV_YEL1-szAmHxtvL17gPyZiCNkdSBZCu_BnGZLGnOLltn1dAgOfE3-1xBI2UxQSX-4hYaiz9rwGcPHSHHyGei16ObjimeVyBw3cH9mtrV6Y18vN04dNNg/s845/678.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="845" data-original-width="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI6spYcTB63mIU-XkTys2Z6v9TnBBnBGWXQd3nf6VZjWT-iwTxFYkabcWcQDZHoocUKV_YEL1-szAmHxtvL17gPyZiCNkdSBZCu_BnGZLGnOLltn1dAgOfE3-1xBI2UxQSX-4hYaiz9rwGcPHSHHyGei16ObjimeVyBw3cH9mtrV6Y18vN04dNNg/s16000/678.png" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_sk0D4SNK6OObxWvTZ6v9L5pV71oQ9awGK5ExUxdk2LJwss9A3k0PD_cf9PsvUHfyUfp39enP_szYQRc5KV6FPPv853zebjXb_F19PuLBMfit2w8vfRYrujDfNxsYwKPcuFmb_ShcGbWAcYeqtcOxyxZLhbsn0Eh4JW7bT65kxYdprNWkLIUw7w/s840/679.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="840" data-original-width="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_sk0D4SNK6OObxWvTZ6v9L5pV71oQ9awGK5ExUxdk2LJwss9A3k0PD_cf9PsvUHfyUfp39enP_szYQRc5KV6FPPv853zebjXb_F19PuLBMfit2w8vfRYrujDfNxsYwKPcuFmb_ShcGbWAcYeqtcOxyxZLhbsn0Eh4JW7bT65kxYdprNWkLIUw7w/s16000/679.png" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>(Συνεχίζεται)</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><br /></b></span></div><p></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></u></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></u></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/06/blog-post_37.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ;</span></span></a></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/06/2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"> <b>ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (2)</b></span></span></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/06/3.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (3)</span></span></a></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/06/4.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (4)</span></span></a></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><b style="background-color: transparent;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/07/5.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (5)</span></span></a></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/07/6.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (6)</span></span></a></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/07/7.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (7)</span></span></a></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2017/08/8.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (8)</span></span></a></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #999999;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/9.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: blue;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (9)</span></b></span></a></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/10.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (10)</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/11.html" itemprop="url"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (11)</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><div><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/1924.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924</span></span></a></b></div><div><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></b></div><div><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/1924-2o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (2o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div><div><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></b></div><div><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/1924-3o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (3o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div><div><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></b></div><div><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/05/1924-4o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (4o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div><div><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></b></div><div><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/05/1924-5o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (5o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div><div><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></b></div><div><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-6o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (6o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div><div><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-7o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"> <b>Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (7o MEΡΟΣ)</b></span></span></a></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></b></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-8o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (8o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></b></span></div><div><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-9o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (9o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></b></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-10o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (10o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></b></span></div><div><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-11o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (11o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></b></span></div><div><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-12o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (12o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></b></span></div><div><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-13o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (13o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></b></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-14o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (14o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></b></span></div><div><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-15o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (15o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></b></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-16o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (16o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></b></span></div><div><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-17o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (17o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></b></span></div><div><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-18o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (18o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></b></span></div><div><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-19o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (19o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></b></span></div><div><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-20o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (20o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></b></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-21o-me.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (21o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></b></span></div><div><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-22o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (22o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div><div><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></b></div><div><a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2013/09/blog-post.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Ὁ πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος γιὰ τὴν σχέση τοῦ ἡμερολογιακοῦ ζητήματος μὲ τὸνΟἰκουμενισμὸ (ἀποσπάσματα ἀπὸ τὰ ἔργα του)</span></span></b></a></div><div><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></b></div><div><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/06/7.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"> Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙ(ΣΤΙ)ΚΗ ΚΙΝΗΣΗ, ΑΙΡΕΣΙΣ Η΄ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ (7ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></div><div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b><span style="color: blue;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/04/14_11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (14)</span></a></span></b><br /><b><span style="color: blue;"><br /></span></b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/09/blog-post_66.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>ΠΟΘΟΣ ΤΩΝ ΠΑΠΙΚΩΝ Η ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ!</b></span></a><br /><span style="color: blue;"><b><br /></b></span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/09/blog-post_45.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>''ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΒΟΛΗΣ ΤΑΥΤΗΣ (ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗΣ) ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΑΝΕΓΝΩΡΙΣΑΝ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟΝ ΤΗΣ ΠΑΠΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΠΡΟΪΟΝΤΟΣ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΘΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΩΣΙ ΚΑΙ ΤΑ ΑΛΛΑ ΑΥΤΗΣ ΔΙΚΑΙΑ''!</b></span></a><br /><span style="color: blue;"><b><br /></b></span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/09/blog-post_63.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΚΟΣΜΑ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ</b></span></a></span></div></div></div></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div><span style="font-size: large;"><br /><div class="separator" style="clear: both; font-family: times; text-align: center;"><br /></div><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></p>

ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (12)

 Υπενθυμίζουμε ότι ο σκοπός τούτης της έρευνας είναι προς απάντησιν όσων ψευδώς έγραφαν ότι  οι Παλ/τες δεν εγνώριζαν περί του Οικουμενισμού...

Read more »

ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (21)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9qqGqKRN3_rShE7p8gPlqx_8966Lri2Pq9h2kI0M4nfFaarmTziQCM7WnYmBZdxDEBO4zlh9IMELBqpTkMaFpgm265FBMXJPI0qBHbS0kw6MPoiK1rliTBI_AXt_Sva9_SK0VJWV6ZDjxyQ88no-mHW5QtgM55HDdyKX8l4w34YqE6g6HkmPenQ/s1539/12.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="252" data-original-width="1539" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9qqGqKRN3_rShE7p8gPlqx_8966Lri2Pq9h2kI0M4nfFaarmTziQCM7WnYmBZdxDEBO4zlh9IMELBqpTkMaFpgm265FBMXJPI0qBHbS0kw6MPoiK1rliTBI_AXt_Sva9_SK0VJWV6ZDjxyQ88no-mHW5QtgM55HDdyKX8l4w34YqE6g6HkmPenQ/s16000/12.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3ckBowDKG3UVLyEqhv2N_3VDNo0VvGFSjVmBevswI1wVWAAMA58yFOEeP0aQqonRx36X3UjuOneAWE1HSPlqxagr7HoGkeeN3Z6FMquoG2IuEo8zEh5ZyLlG5LQKfJwlydSN4fmez-k1K3WmaU6I1--PfrHp1N-lIpkWS_XydU6bxTwWuy4t6gg/s1551/17%20(2).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1551" data-original-width="591" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3ckBowDKG3UVLyEqhv2N_3VDNo0VvGFSjVmBevswI1wVWAAMA58yFOEeP0aQqonRx36X3UjuOneAWE1HSPlqxagr7HoGkeeN3Z6FMquoG2IuEo8zEh5ZyLlG5LQKfJwlydSN4fmez-k1K3WmaU6I1--PfrHp1N-lIpkWS_XydU6bxTwWuy4t6gg/s16000/17%20(2).jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2HYA6kfzNzv7kyKz3c7K4ut8IubpI1f4JSxOs1sSFjBFHMMDeTTPHHQ6NZTddm6ULF6DYLPD2RrmwW4an43hkDJ704kEMO4vQGcg1npkjC9X8W8chLJvoeNisCgwtJAA5JGtk_9X4GdBFZvmTIampGje8jhHqRH4sI67CLa1r8t_oCAfhFL6abA/s1465/18%20(2).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1465" data-original-width="1191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2HYA6kfzNzv7kyKz3c7K4ut8IubpI1f4JSxOs1sSFjBFHMMDeTTPHHQ6NZTddm6ULF6DYLPD2RrmwW4an43hkDJ704kEMO4vQGcg1npkjC9X8W8chLJvoeNisCgwtJAA5JGtk_9X4GdBFZvmTIampGje8jhHqRH4sI67CLa1r8t_oCAfhFL6abA/s16000/18%20(2).jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div style="background-color: white;"><div style="color: #333333;"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></u></b></div><div style="color: #333333;"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/07/20.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (20)</span></b></a></div></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-22o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: blue;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟ</span><span style="color: blue;">ΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (22o MEΡΟΣ)</span></span></b></a></div><div style="color: #333333;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><span style="color: blue;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/blog-post_32.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ</span></a></span></b><br /><br /></span></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/11.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (11)</span></span></b></a></span></div><div style="color: #333333;"><div><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div></div><div style="color: #333333;"><b><a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2013/09/blog-post.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ὁ πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος γιὰ τὴν σχέση τοῦ ἡμερολογιακοῦ ζητήματος μὲ τὸν Οἰκουμενισμὸ (ἀποσπάσματα ἀπὸ τὰ ἔργα του)</span></span></a></b></div><div style="color: #333333;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="text-align: left;"><span style="text-align: center;"></span></span><span style="text-align: left;"></span><br /></span></b></span></div><div style="color: #333333;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/04/14_11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (14)</span></span></a></b></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/01/blog-post_96.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #2b00fe;">ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ</span><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #2b00fe;">ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΝΓ' ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></div><div style="color: #333333;"><br /></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div> <br /><p></p>

ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (21)

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (20) Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟ ΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (22...

Read more »

π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ (5ο ΜΕΡΟΣ)

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC5-1sb4hh2AT6ilPF12SeDJzHJvZkBKTY-gWZ-uViYj236RoNS2Rv_JY8l26OLma4A1gYwpKUa3HSuKjftLjWQ_LypcOhn6bcVGm2YXsDKI-Eb1ZdYiuMOTEeKPX7yHg63cVKfLgL8dxr4OccEOqAeVCooSQmJJ4XseRDlPgg5LzLayR5skU5Rw/s963/444.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="678" data-original-width="963" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC5-1sb4hh2AT6ilPF12SeDJzHJvZkBKTY-gWZ-uViYj236RoNS2Rv_JY8l26OLma4A1gYwpKUa3HSuKjftLjWQ_LypcOhn6bcVGm2YXsDKI-Eb1ZdYiuMOTEeKPX7yHg63cVKfLgL8dxr4OccEOqAeVCooSQmJJ4XseRDlPgg5LzLayR5skU5Rw/w400-h282/444.png" width="400" /></span></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Εις το <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/07/4.html" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">4ο μέρος </span></b></a>είχαμε αναφέρει ότι η Ι.Μ. Σταυρονικήτα έπειτα από την εκλογή του νέου τότε Οικ. Πατριάρχου Δημήτριου, επανέφερε το μνημόσυνο θεωρώντας πια ότι <b>''</b><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><b>αίρονται αι αιτίαι'' </b>της διακοπής. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">Επίσης αναφέραμε ότι αν υποθετικά είχε διακόψει και ο μοναχός - τότε - <span style="color: #4d5156; text-align: left;">Παΐσιος</span>, επίσης με την σειρά του θα ξεκίνησε να μνημονεύει.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">Παραθέσαμε απόσπασμα από τον ενθρονιστήριο λόγο του Πατριάρχου Δημητρίου όπου και ομολογούσε ότι θα συνεχίσει το ''έργο'' του Αθηναγόρα. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">Ας δούμε όμως και άλλα αποσπάσματα - ντοκουμέντα:</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT3ctOTxIH67M8wltNIqBkDh_-5Pv74S65MqhYBJcwLeyyoh8PqR_uLSje41ROakwe8ZHjL5j7fko8XlyXL-S-PvWqVCR6UMI5NTbAdAeThkZzjfLMEmNBo91M1-iOGPEdkGfk95dO9DlVk8tFOc6s2Ee8R0k8tP6qhTQ4kj5avdPJaXyUWN_HTQ/s956/18.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="342" data-original-width="956" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT3ctOTxIH67M8wltNIqBkDh_-5Pv74S65MqhYBJcwLeyyoh8PqR_uLSje41ROakwe8ZHjL5j7fko8XlyXL-S-PvWqVCR6UMI5NTbAdAeThkZzjfLMEmNBo91M1-iOGPEdkGfk95dO9DlVk8tFOc6s2Ee8R0k8tP6qhTQ4kj5avdPJaXyUWN_HTQ/s16000/18.png" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0CV6coWZAqflyzb95_tuZGAKLxA3ySg2EkKHTBSxHRKtjoQPfj1f-aQy6rEms0NyRkv_R8yz7ad9j5ufOQCWri9079ifyvR89nOcP9HXZ8623-bIyhE0PpVi6Vzx-RARM8kl8kwlHGvoKMQ_0B-DmeYRCTibY0aJckfZoLHcjGKhV1Y1e-24PcA/s1104/19%20(2).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1104" data-original-width="591" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0CV6coWZAqflyzb95_tuZGAKLxA3ySg2EkKHTBSxHRKtjoQPfj1f-aQy6rEms0NyRkv_R8yz7ad9j5ufOQCWri9079ifyvR89nOcP9HXZ8623-bIyhE0PpVi6Vzx-RARM8kl8kwlHGvoKMQ_0B-DmeYRCTibY0aJckfZoLHcjGKhV1Y1e-24PcA/s16000/19%20(2).jpg" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNaTSwSGGI4xWqrpgDQtnGmmEvFlDKtVZ3-9VKOTHNsH-Uol-6BAgHN2rTV0W2-9yjbjsEBnR2wdxrQPHGfngN0jK0IHA1gWBuuMMRjPXoM05WFhdgW-cJRiybW15qDz2UFThesXdb0T1ijEk7yFOdxLm2GO3aY4-aPueKs4yB36rjB4H9UiHo-w/s692/20.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="191" data-original-width="692" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNaTSwSGGI4xWqrpgDQtnGmmEvFlDKtVZ3-9VKOTHNsH-Uol-6BAgHN2rTV0W2-9yjbjsEBnR2wdxrQPHGfngN0jK0IHA1gWBuuMMRjPXoM05WFhdgW-cJRiybW15qDz2UFThesXdb0T1ijEk7yFOdxLm2GO3aY4-aPueKs4yB36rjB4H9UiHo-w/s16000/20.png" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgETqbbFXPE07Dy6h7Id5QNTdf_DulccAnGels5jBZVgvonPSFQSHS4BUEjYE0J-QkAIHED4mWXlat8SgvdlApfpM32yIN668GXb2u7-pYPCENgSF0yqW3CRzekiEk73zqRb_xEMjQtru07oXzn1fYYs7gYkK6D1RArkttns07KiRsWfc6pYm-4KA/s1360/21.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1360" data-original-width="644" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgETqbbFXPE07Dy6h7Id5QNTdf_DulccAnGels5jBZVgvonPSFQSHS4BUEjYE0J-QkAIHED4mWXlat8SgvdlApfpM32yIN668GXb2u7-pYPCENgSF0yqW3CRzekiEk73zqRb_xEMjQtru07oXzn1fYYs7gYkK6D1RArkttns07KiRsWfc6pYm-4KA/s16000/21.jpg" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: red; font-family: times; font-size: large;"><b>ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟΣ Ο ΕΝΘΡΟΝΙΣΤΗΡΙΟΣ ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw6I30Tm9ddJnWOi6uAABCcWIKBzTIXx_tXvVQN5wHlX8F5wfC_mAKTvGAh3BgZzKMBXdf_Ox6ycQ0e6znLrU-FuhqW8tE3hToO5iflQz-qKBeNVD1pvQgIrmg2cdkYspLL5EDAvzCEm3B83LcM5dFQbydTppPgLujv-5t8yrSHBwmHRyc8EaO9Q/s2078/22.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2078" data-original-width="625" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw6I30Tm9ddJnWOi6uAABCcWIKBzTIXx_tXvVQN5wHlX8F5wfC_mAKTvGAh3BgZzKMBXdf_Ox6ycQ0e6znLrU-FuhqW8tE3hToO5iflQz-qKBeNVD1pvQgIrmg2cdkYspLL5EDAvzCEm3B83LcM5dFQbydTppPgLujv-5t8yrSHBwmHRyc8EaO9Q/s16000/22.jpg" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Αν υποθετικά και πάλι πούμε ότι ίσως ''δεν γνώριζαν'', ασχέτως αν υπήρχαν έντυπα ενημερωτικά και εφημερίδες της εποχής, μήπως έπειτα που έμαθαν έκαναν κάτι; Μην βιαζόμαστε, δεν φτάσαμε ακόμα στα έτη του παρακάτω βίντεο.</span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></p><span style="font-family: times; font-size: large;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/DaJ9-NBDiV8" title="YouTube video player" width="560"></iframe></span><div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><b>(Συνεχίζεται)</b></div><div style="color: #333333; text-align: right;"><br /></div></div></span><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/07/blog-post_62.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ</span></b></span></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/2_12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ (2ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/07/3.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;">  </span><span style="color: #2b00fe;"><b>π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ (3ο ΜΕΡΟΣ)</b></span></span></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/07/4.html" itemprop="url"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;">   </span><b><span style="color: #2b00fe;">π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ (4ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/10/blog-post_15.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Για την ''αποτείχιση'' του π. Παΐσίου.</span></span></b></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2015/05/26.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΜΕΡΙΚΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΕΩΣ ΕΠΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ (26)</span></b></span></a></p><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/blog-post_8.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΓΝΩΡΙΖΕ Ο Π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ;</span></span></b></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></span></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/blog-post_10.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. </span></b></span></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/blog-post_10.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ;</span></span></a></b></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/09/2o-me.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ; (2o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/09/3o-me.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ; (3o MEΡΟΣ)</span></span></b></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/09/4o-me.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ; (4o MEΡΟΣ)</span></span></b></a></div></div></div></div><div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div>

π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ (5ο ΜΕΡΟΣ)

Εις το 4ο μέρος είχαμε αναφέρει ότι η Ι.Μ. Σταυρονικήτα έπειτα από την εκλογή του νέου τότε Οικ. Πατριάρχου Δημήτριου, επανέφερε το μνημόσυν...

Read more »

Επιστολές διαμαρτυρίας της ΔΙΣ σε Αρχιεπίσκοπο Αμερικής Ελπιδοφόρο και Οικουμενικό Πατριαρχείο

<p style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> <span style="text-align: center;"> </span><img alt="" data-original-height="340" data-original-width="460" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi8Ir79XP-Rnxe5V6Ur0l-ka5xCYXIMefb7MX3YMZAhTb7sHQgRq9G9Z-G8jpB2liZY653QNuFA-Efy_YUgo-VFz6i3t2PyAW-MNEwpRk4dYICHxYEFKNp2J8_TxOncgOh-nmmPIwa6OEs4NXj_Lu_IW8HbiJABnV0KJRORwQpyTYFBhe-45WC3_4PDtQ=w400-h296" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); color: #333333; padding: 4px; text-align: center;" width="400" /></span></p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"></h3><div class="post-header"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-2202439902044669313" itemprop="description articleBody"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="color: #7030a0;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ολοκληρώθηκαν οι εργασίες της Δ.Ι.Σ. για τον μήνα Ιούλιο (18/7/2022).<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Συνήλθε σήμερα, Δευτέρα 18 Ιουλίου 2022, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος της 165ης Συνοδικής Περιόδου, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.</span></p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a name="more"></a><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Κατά την σημερινή Συνεδρία η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, αφού επικύρωσε τα Πρακτικά της Εξουσιοδοτήσεως, εξέτασε τα θέματα της Ημερησίας Διατάξεως.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, κατόπιν εκτενούς συζητήσεως, αποφάσισε ομοφώνως τα εξής:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">1. Εκφράζει δημοσίως τις ευχαριστίες Της προς την έντιμο Ελληνική Κυβέρνηση και ιδιαιτέρως τον Πρωθυπουργό κ. Κυριάκο Μητσοτάκη, την Υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Νίκη Κεραμέως, οι οποίοι είχαν την πολιτική και νομοθετική πρωτοβουλία για την προσθήκη συγκεκριμένων άρθρων στον πρόσφατο νόμο περί των ΑΕΙ για την τακτοποίηση εκ μέρους της Ελληνικής Πολιτείας της σοβαρής εκκρεμότητος εις βάρος των Κληρικών Εφημερίων της Εκκλησίας της Ελλάδος. Ευχαριστεί επίσης τους αρμοδίους υπηρεσιακούς παράγοντες, καθώς και τα κοινοβουλευτικά Κόμματα (Νέα Δημοκρατία, ΠΑΣΟΚΚΙΝΑΛ, Ελληνική Λύση) και μεμονωμένους Βουλευτές, οι οποίοι υπερψήφισαν τα συγκεκριμένα άρθρα, αναγνωρίζοντας την ανάγκη για τακτοποίηση του ζητήματος, δίχως καμία απολύτως επιβάρυνση στον Κρατικό Προϋπολογισμό.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η Δ.Ι.Σ. αποφάσισε να αποστείλει και σχετικές ευχαριστήριες επιστολές προς όλους τους προαναφερθέντες, ενώ υπενθυμίζει και πάλι ότι οι πιστώσεις για την μισθοδοσία του Κλήρου δεν αποτελούν αδικαιολόγητο προνόμιο υπέρ των λειτουργών της «επικρατούσας θρησκείας» (άρθρο 3 παρ. 1 Συντάγματος) ή μία «χαριστική» ρύθμιση υπέρ των Ιερών Μητροπόλεων επειδή είναι Ν.Π.Δ.Δ., αλλά είναι περιοδικό αντάλλαγμα για την εκκλησιαστική περιουσία, που το Κράτος απέκτησε από τον 19ο αιώνα χωρίς πλήρη ή και καθόλου αποζημίωση της Εκκλησίας της Ελλάδος, όπως και αναγνώριση της προσφοράς του Ιερού Κλήρου στην ελληνική κοινωνία.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">2<b><span style="color: red;">. Να αποστείλει επιστολή διαμαρτυρίας προς τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Ελπιδοφόρο για όσα εγγράφως ανέφερε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γλυφάδας, Ελληνικού, Βούλας, Βουλιαγμένης και Βάρης κ. Αντώνιος, σε σχέση με την τέλεση Ιερού Μυστηρίου του Βαπτίσματος δύο βρεφών στην Βουλιαγμένη, καθώς και σχετική επιστολή προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο, στην κανονική δικαιοδοσία του οποίου υπάγεται ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής.<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ταυτόχρονα, η Ιερά Σύνοδος συζήτησε εκτενώς τα ζητήματα που αφορούν στην ποιμαντική αντιμετώπιση τέτοιων ζητημάτων, παραμένουσα σταθερή στα υπό του Κυρίου, των Αγίων Αποστόλων και των Αγίων Πατέρων ορισθέντα.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Εκ της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">της Εκκλησίας της Ελλάδος</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="http://aktines.blogspot.com/2022/07/blog-post_66.html" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></span></b></p></div>

Επιστολές διαμαρτυρίας της ΔΙΣ σε Αρχιεπίσκοπο Αμερικής Ελπιδοφόρο και Οικουμενικό Πατριαρχείο

    Ολοκληρώθηκαν οι εργασίες της Δ.Ι.Σ. για τον μήνα Ιούλιο (18/7/2022). Συνήλθε σήμερα, Δευτέρα 18 Ιουλίου 2022, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος τη...

Read more »

«να ζούσε ο γέρων Παΐσιος και θα έπιανε ένα βούρδουλα και θα έδινε ώσπου έβλεπε μπροστά του! Κι όποιους έβλεπε μπροστά του!»

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiihAsTwETVyye_ACBkiVwanaYzlUzrvpo5lcCWzbwgZsZaCBcrYQdPZm5qPcwI7f0CGQHHeVVGGI72D2Ng-V0zxcETCudPduUJIWwIloBmJXuMUp-BjPlJ3BLvsrbQqxJL0upCQu6XOE36W0Dd4WFvlVT_rnNLWJm97FbE1W3zXdKJFSzsAhJdFw/s921/555.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="921" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiihAsTwETVyye_ACBkiVwanaYzlUzrvpo5lcCWzbwgZsZaCBcrYQdPZm5qPcwI7f0CGQHHeVVGGI72D2Ng-V0zxcETCudPduUJIWwIloBmJXuMUp-BjPlJ3BLvsrbQqxJL0upCQu6XOE36W0Dd4WFvlVT_rnNLWJm97FbE1W3zXdKJFSzsAhJdFw/s16000/555.jpg" /></a></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /><div style="text-align: justify;">Προ ημερών εορτάσθηκε η μνήμη του γνωστού και επίσημου αγίου  από το Οικουμενικό Πατριαρχείο<b>,</b> Γέροντος <span style="background-color: white; color: #333333;">Παϊσίου</span>, <b>(υπάρχουν και άλλοι που αγιοκατάχθηκαν από το Οικουμενικό Πατριαρχείο και μερικοί γνωστοί-άγνωστοι, προβάλλουν ''αντίσταση'' εις την αγιοκατάταξή τους από το ίδιο Πατριαρχείο, όσων φυσικά αυτοί δεν δέχονται, αλλά όσους δέχονται δεν συμβαίνει και κάτι, ας είναι και από το Οικουμενιστικό Πατριαρχείο! ο νοών νοείτω....)</b> οπότε είδαμε πληθώρα άρθρων, κυρίως αποτειχισμένων, για τους αντιοικουμενιστικούς λόγους του Γέροντος, για την περιβόητη ''αποτείχισή'' του που σχολιάσαμε και εμείς σε προηγούμενα άρθρα, κ.λπ.</div></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Από την άλλη πλευρά οι Οικουμενιστές, προέβαλαν αντιζηλωτικούς λόγους του Γέροντα, ο οποίος, όπως τονίζουν:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><i style="color: #222222;"> «απέφευγε τις ακρότητες και τους ψευτοζηλωτισμούς».</i><br /><br /><span style="color: #222222;">Όπως πολλές φορές έχουμε αναφέρει, τον Γέροντα ο καθείς τον χρησιμοποιεί όπως ο ίδιος θέλει και τους λόγους του επίσης το ίδιο! Οι αποτειχισμένοι για να στηρίξουν σε κάποιον νέο ''άγιο'' την αποτείχισή τους, και οι Οικουμενιστές επίσης για τις κακοδοξίες τους. Φυσικά δεν είναι νέο το φαινόμενο. Και άλλους αγίους ο καθένας τους χρησιμοποιεί όπως θέλει. Η διαφορά είναι ότι την σήμερον ημέραν <u><b>ο άγιος έγινε λατρεία και δόγμα</b></u>! Από την τιμή ενός αγίου που είναι το ορθόν, περάσαμε σε άλλο ''στάδιο'', δηλαδή αυτό της λατρείας, και όποιος δεν τον δέχεται είναι εκτός εκκλησίας, αλλά και εκ του αντιθέτου, της ''μαγδαληνομαχίας'' (θυμάστε την περίφημη Μαγδαληνή η οποία έγραφε κατά του αγίου Νεκταρίου), και όποιος τον δέχεται είναι αιρετικός και Οικουμενιστής, δηλαδή και πάλιν εκτός εκκλησίας! </span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="color: #222222; font-family: times; font-size: large;">Εμείς πολλές φορές έχουμε τονίσει από το ιστολόγιο αυτό, ότι δεν έχουμε κάτι εναντίον του Γέροντα ή οποιουδήποτε ανθρώπου. Έχουμε όμως <u><b>με τις θέσεις</b></u> όσων ξεφεύγουν της κανονικής οδού και παρεκτρέπονται, είτε αυτοί είναι ζηλωτές, είτε παλ/τες, είτε Οικουμενιστές, είτε ακραίοι, είτε μνημονευτές, είτε οτιδήποτε άλλο. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="color: #222222;">Συμφωνούμε απόλυτα με τον Μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιο, ο οποίος έγραψε:<br /><br /></span></span><span style="background-color: white;"><i>«να ζούσε ο γέρων Παΐσιος και θα έπιανε ένα βούρδουλα και θα έδινε ώσπου έβλεπε μπροστά του! Κι όποιους έβλεπε μπροστά του!»</i><br /><br />Δυστυχώς αποδεικνύεται για άλλη μία φορά η τραγική πνευματική μας κατάσταση σε σημείο που λησμονήσαμε τον μοναδικό Σωτήρα, δηλαδή τον Δεσπότη Χριστό!<br /><br /></span></span></p>

«να ζούσε ο γέρων Παΐσιος και θα έπιανε ένα βούρδουλα και θα έδινε ώσπου έβλεπε μπροστά του! Κι όποιους έβλεπε μπροστά του!»

Προ ημερών εορτάσθηκε η μνήμη του γνωστού και επίσημου αγίου  από το Οικουμενικό Πατριαρχείο , Γέροντος  Παϊσίου ,  (υπάρχουν και άλλοι π...

Read more »

Οι ταπεινολόγοι......

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLfzaFZmCqn_36LkeUgiC9NT7Y5WjU45CUzsUkah3Ya965F7x0qM4yL53H-vZflho8t-0DI7kOAKTtgYVrwg6xkGnurOfS8OuPfqzzw9EzI6EphjmEAFLtV5ir6ISOXnIZ4hfkt-QsGWnSiFzMNP6sKy0LuoPdGKIZ7iGnPz3yOGuEMdCJ4Duq9w/s836/89.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="670" data-original-width="836" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLfzaFZmCqn_36LkeUgiC9NT7Y5WjU45CUzsUkah3Ya965F7x0qM4yL53H-vZflho8t-0DI7kOAKTtgYVrwg6xkGnurOfS8OuPfqzzw9EzI6EphjmEAFLtV5ir6ISOXnIZ4hfkt-QsGWnSiFzMNP6sKy0LuoPdGKIZ7iGnPz3yOGuEMdCJ4Duq9w/s16000/89.png" /></a></div><div style="text-align: right;"><b>(ΑΓΙΟΥ ΕΦΡΑΙΜ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ)</b></div><b> </b><p></p>

Οι ταπεινολόγοι......

(ΑΓΙΟΥ ΕΦΡΑΙΜ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ)  

Read more »

Ὑποδοχή καί κατάθεση τῶν Λειψάνων τῆς Ἁγίας Νεομάρτυρος Κασσάνδρας

<p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Τ</strong></span>ήν Παρασκευή, 2/15-07-2022, πραγματοποιήθηκε ἕνα ἱστορικό γεγονός γιά τήν Ἐκκλησία καί τήν Πατρίδα μας. Ἔγινε ἡ ὑποδοχή καί ἡ κατάθεση τῶν Ἱερῶν Λειψάνων τῆς Ἁγίας Νεομάρτυρος Κασάνδρας τῆς Τραπεζουντίας ἡ ὁποία ὑπῆρξε πρόγονος τῶν ἡρώων τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανάστασης Ἀλεξάνδρου καί Δημητρίου Ὑψηλάντη, ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Παναγίας Κοσμοσώτηρος Κρυονερίου Ἀττικῆς στόν νέο προσκυνηματικό Ναό Παναγίας Σουμελᾶ Ἀσπροπύργου.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><img alt="agkasandra1" height="1143" src="https://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2022/agkasandra1.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; transition: all 0.7s ease-in-out 0s; vertical-align: middle;" width="898" /></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><img alt="agkasandra2" height="1355" src="https://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2022/agkasandra2.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; transition: all 0.7s ease-in-out 0s; vertical-align: middle;" width="903" /></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><img alt="agkasandra3" height="1201" src="https://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2022/agkasandra3.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; transition: all 0.7s ease-in-out 0s; vertical-align: middle;" width="901" /></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Π</strong></span>ερί ὥρα 7.00 μ.μ. ἔγινε ἡ ὑποδοχή τοῦ Ἱεροῦ Λειψάνου στήν κεντρική πλατεῖα τοῦ Ἀσπροπύργου ὑπό τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ. Καλλινίκου καί τῶν Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτῶν, τοῦ ἐπιχωρίου Ἀττικῆς καί Βοιωτίας κ. Χρυσοστόμου, Πειραιῶς καί Σαλαμῖνος κ. Γεροντίου, Θεσσαλονίκης κ. Γρηγορίου, Δημητριάδος κ. Φωτίου καί Ὠρωποῦ καί Φυλῆς κ. Κυπριανοῦ. Στήν συνέχεια τό Ἱερό Λείψανο τοποθετήθηκε σέ στρατιωτικό κιλίβαντα καί σχηματίστηκε λιτανευτική πομπή μέ τήν συμμετοχή τοῦ ἱεροῦ Κλήρου, τῆς φιλαρμονικῆς μπάντας τοῦ Δήμου, νέων, νεανίδων καί παιδιῶν ἐνδεδυμένων μέ παραδοσιακές ἐνδυμασίες, παιδιῶν τῶν Κατηχητικῶν Σχολείων τῆς Μητροπόλεως Ἀττικῆς & Βοιωτίας, τῆς Χορωδίας Πάτριον Ἀναλόγιον ὑπό τήν διεύθυνση τοῦ κ. Ἰωάννη Κιαχόπουλου, ἐκπροσώπων τῆς Πολιτείας καί τῆς τοπικῆς αὐτοδιοίκησης καθώς καί πλήθους πιστῶν.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><img alt="agkasandra4" height="644" src="https://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2022/agkasandra4.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; transition: all 0.7s ease-in-out 0s; vertical-align: middle;" width="964" /></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><img alt="agkasandra5" height="645" src="https://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2022/agkasandra5.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; transition: all 0.7s ease-in-out 0s; vertical-align: middle;" width="966" /></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><img alt="agkasandra6" height="645" src="https://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2022/agkasandra6.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; transition: all 0.7s ease-in-out 0s; vertical-align: middle;" width="965" /></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><img alt="agkasandra7" height="647" src="https://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2022/agkasandra7.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; transition: all 0.7s ease-in-out 0s; vertical-align: middle;" width="968" /></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Π</strong></span>ρό τῶν πυλῶν τοῦ Ναοῦ ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Χρυσόστομος ἐκφώνησε ἑόρτια ὁμιλία ἀναφερόμενος στόν βίο τῆς Νεομάρτυρος Κασσάνδρας καθώς καί στό ἱστορικό τῆς εὑρέσεως τῶν Λειψάνων της. Στήν συνέχεια ἐψάλη ὁ Μέγας πανηγυρικός Ἑσπερινός χοροστατοῦντος τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου ἡμῶν κ . Καλλινίκου.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><img alt="agkasandra8" height="1124" src="https://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2022/agkasandra8.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; transition: all 0.7s ease-in-out 0s; vertical-align: middle;" width="750" /></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><img alt="agkasandra9" height="641" src="https://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2022/agkasandra9.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; transition: all 0.7s ease-in-out 0s; vertical-align: middle;" width="959" /></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Τ</strong></span>ήν ἑπομένη, Σάββατο 3/16-07-2022, τελέστηκε πολυαρχιερατικό συλλείτουργο προεξάρχοντος τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ. Καλλινίκου. Στό Κοινωνικό ὡμίλησε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Γρηγόριος, ἐνῶ ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ἀττικῆς καί Βοιωτίας κ. Χρυσόστομος κατά τήν Ἀπόλυση ἐξέφρασε τίς δέουσες εὐχαριστίες.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><img alt="agkasandra10" height="674" src="https://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2022/agkasandra10.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; transition: all 0.7s ease-in-out 0s; vertical-align: middle;" width="1011" /></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Τ</strong></span>έλος δέ ἡ Ἱερά Μητρόπολις Ἀττικῆς καί Βοιωτίας παρέθεσε τράπεζα πρός τούς Ἀρχιερεῖς, τόν κλῆρο καί τούς ἱεροψάλτες στήν αἴθουσα τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης Ἀσπροπύργου (Για περισσότερα βλ. <a href="https://www.imab.gr/index.php/latest-news/2449-pandimi-ypodoxi-kai-katathesi-ton-ieron-leipsanon-tis-agias-neomartyros-kassandras-stin-panagia-soumela-aspropyrgou" rel="noopener" style="box-sizing: border-box; color: #87211f; font-family: GENEB; text-decoration-line: none; transition: color 400ms ease 0s, background-color 400ms ease 0s;" target="_blank">ΕΔΩ</a> & <a href="https://www.imab.gr/index.php/latest-news/2450-arxieratiko-sylleitourgo-stin-panagia-soumela-aspropyrgou" rel="noopener" style="box-sizing: border-box; color: #87211f; font-family: GENEB; text-decoration-line: none; transition: color 400ms ease 0s, background-color 400ms ease 0s;" target="_blank">ΕΔΩ</a>).</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: right; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><a href="https://www.ecclesiagoc.gr/index.php/%CE%B5%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B7/%CE%BD%CE%AD%CE%B1/2025-ipodoxi-agion-leipsanon-agias-n" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></span></p>

Ὑποδοχή καί κατάθεση τῶν Λειψάνων τῆς Ἁγίας Νεομάρτυρος Κασσάνδρας

Τ ήν Παρασκευή, 2/15-07-2022, πραγματοποιήθηκε ἕνα ἱστορικό γεγονός γιά τήν Ἐκκλησία καί τήν Πατρίδα μας. Ἔγινε ἡ ὑποδοχή καί ἡ κατάθεση τῶν...

Read more »

π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ (4ο ΜΕΡΟΣ)

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"> </span></p><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Υποθετικά και μόνο ας πούμε ότι ο Γέροντας είχε διακόψει μαζί με τους υπολοίπους την εκκλ. κοινωνίαν.</span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Το 1972 η Μ. Σταυρονικήτα επανέφερε το μνημόσυνο διότι: <i>«πιστεύει ότι αίρονται οι αιτίες της παύσεως του μνημοσύνου»</i> του προηγουμένου Πατριάρχη Αθηναγόρα. Όταν η Μονή επανέλαβε το μνημόσυνο, ο Δημήτριος ήταν ο νέος Οικουμενικός Πατριάρχης.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHmCHf2P3JFtk5l71LgYsahnnvfci0O3m2W2hezD8Unwvqpo7ZfDBN-mDAFYBabIHBDxZEXDjmBhUNGy-yo1i-tm1cO3CPYHy9A2-Lt8Oaopr9Kuyv6TkjnX8RGIDFMXO-t_0plngHNll0Lo7sUtvmqvV0rI61WyRsuBEnh_S8iMQiavwYrXy6Iw/s589/333.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="90" data-original-width="589" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHmCHf2P3JFtk5l71LgYsahnnvfci0O3m2W2hezD8Unwvqpo7ZfDBN-mDAFYBabIHBDxZEXDjmBhUNGy-yo1i-tm1cO3CPYHy9A2-Lt8Oaopr9Kuyv6TkjnX8RGIDFMXO-t_0plngHNll0Lo7sUtvmqvV0rI61WyRsuBEnh_S8iMQiavwYrXy6Iw/s16000/333.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga2y4WKylwYjY0TrxwZ0W_K-fTo7zHslyzjRC_4jaezwZLkjxwpJmvXvT_1GV5vRuIFqto98KL3JMGnoBPhAq8t6_4lhhjwDpAZ6lR9wo1i4KJfXrPuFqqyx6eNJ_DD1BqTFI_VDFZ9geLutDtkxnU-5OEj_yM2sRug7BMejOvJuob9Q5ZWoA9kQ/s483/555.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="483" data-original-width="337" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga2y4WKylwYjY0TrxwZ0W_K-fTo7zHslyzjRC_4jaezwZLkjxwpJmvXvT_1GV5vRuIFqto98KL3JMGnoBPhAq8t6_4lhhjwDpAZ6lR9wo1i4KJfXrPuFqqyx6eNJ_DD1BqTFI_VDFZ9geLutDtkxnU-5OEj_yM2sRug7BMejOvJuob9Q5ZWoA9kQ/s16000/555.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Θυμίζουμε· <u><b>υποθετικά</b></u> γράφουμε ότι είχε ''διακόψει'' και ο Γέροντας Παΐσιος. Τι είδατε παραπάνω λοιπόν ότι έγραφε η Μονή; <u><b>Χαρά και ικανοποίηση δια την ανατέλλουσαν νέαν περίοδο</b></u> κ.λπ. κ.λπ.. Η αλήθεια ποιά είναι; Ότι σε τίποτε δεν είχε διαφορά ο νέος Πατριάρχης με τον προηγούμενο, παρά μόνον εις το ότι ήτο φιλήσυχος και εκινείτο ολίγον πιο υπογείως, δηλαδή δεν είχε το θράσος του Αθηναγόρα!<br /> Ενώ άλλες Μονές συνέχισαν την διακοπή, η Μ. Σταυρονικήτα ήταν από τις πρώτες που γρήγορα το επανέφεραν. Είχαν δίκιο όμως; Όντως ήταν μια χαροποιός ανατέλλουσα νέα περίοδος με όλα τα σχετικά που έγραφαν; Ας το δούμε ερευνώντας μόνοι μας.<br /><br />Διαβάζουμε απόσπασμα από τον <u><b>ενθρονιστήριο</b></u> λόγο του Δημητρίου:</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV1aLToMPJH37YXAW2t3nZV7e7cUzJ6A_N1ugAAJBsZePfkFn5wJz3qvLMSRK_NoyIMmKGUKw7aTd21sr69kRHs4mdsljRmSXK7TRYNrXuT2g-fFElWkbErwdGhX4E7rz1xIJqpQrkYipd01WkE1iEYON71CVo-cJGSL1l7CeecXJ9NO43h_IqaA/s1905/777.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1905" data-original-width="1131" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV1aLToMPJH37YXAW2t3nZV7e7cUzJ6A_N1ugAAJBsZePfkFn5wJz3qvLMSRK_NoyIMmKGUKw7aTd21sr69kRHs4mdsljRmSXK7TRYNrXuT2g-fFElWkbErwdGhX4E7rz1xIJqpQrkYipd01WkE1iEYON71CVo-cJGSL1l7CeecXJ9NO43h_IqaA/w380-h640/777.jpg" width="380" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Βλέπετε να διαφέρει σε τίποτα από τον προηγούμενο ή ακόμα και από τον επόμενο (Βαρθολομαίο); Αφήστε απ΄ έξω, προς το παρόν, το λεχθέν <b>''πρώτος εν ίσοις'' </b>και δείτε τα υπόλοιπα. Εδικαιολογείτο και μόνο από αυτό το απόσπασμα η επαναφορά του μνημοσύνου από την Μονή Σταυρονικήτα; Διατί αίρονται αι αιτίαι; Αν λοιπόν υποθετικά πάντα και ο Γέροντας είχε διακόψει το μνημόσυνο (άσχετα ότι πουθενά δεν αποδεικνύεται αυτό), πως και ο ίδιος το επανέφερε; Ποιές οι δικαιολογίες; Μην βιάζεστε. Έπεται συνέχεια....</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /><br /><div style="text-align: right;"><b>(Συνεχίζεται)</b></div><div style="text-align: right;"><br /></div></div></span><p></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/07/blog-post_62.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ</span></b></span></a></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/2_12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ (2ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></p><p style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/07/3.html" itemprop="url"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;">  </span><span style="color: #2b00fe;"><b>π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ (3ο ΜΕΡΟΣ)</b></span></span></a></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/10/blog-post_15.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Για την ''αποτείχιση'' του π. Παΐσίου.</span></span></b></a></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2015/05/26.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΜΕΡΙΚΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΕΩΣ ΕΠΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ (26)</span></b></span></a></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/blog-post_8.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΓΝΩΡΙΖΕ Ο Π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ;</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/blog-post_10.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. </span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/blog-post_10.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ;</span></span></a></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/09/2o-me.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ; (2o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/09/3o-me.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ; (3o MEΡΟΣ)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/09/4o-me.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ; (4o MEΡΟΣ)</span></span></b></a></div></div></div><p><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /><br /></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><p></p>

π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ (4ο ΜΕΡΟΣ)

  Υποθετικά και μόνο ας πούμε ότι ο Γέροντας είχε διακόψει μαζί με τους υπολοίπους την εκκλ. κοινωνίαν. Το 1972 η Μ. Σταυρονικήτα επανέφερε ...

Read more »