Ἡ Ἐκκλησιολογία τοῦ Ἁγίου Φλωρίνης Χρυσοστόμου καὶ ἡ ἀπόκλιση της.

 

Η ἐκκλησιολογία τοῦ Ἁγίου πρ. Φλωρίνης Χρυσοστόμου ἀποτέλεσε στήριγμα γιὰ τὸν ἱερὸ ἀγῶνα τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων κατὰ τῶν καινοτομιῶν. Ἡ γραμμή του ἦταν νηφάλια, πατερικὴ καὶ ἀπολύτως κανονική: ἐπέμενε στὴν ἀποφυγὴ ὑπερβολῶν, στὴν προσήλωση στὴν συνοδικότητα, καὶ στὴν ἀναμονὴ Πανορθοδόξου Συνόδου.
Ἡ σύγκριση μὲ τὰ σύγχρονα ἐκκλησιολογικὰ κείμενα τῶν Γ.Ο.Χ. ἀναδεικνύει μία ἐκ διαμέτρου ἀντίθεση.

O Άγιος Φλωρίνης παρέδωσε τρεῖς θεμελιώδεις ἀρχές:

1. Οἰκονομία – προσωρινὴ ἀνοχή ἤ διαχείριση ἐντός τῆς Ἐκκλησίας, χωρὶς παραβίαση τῆς Ὀρθοδόξου Ὁμολογίας.

2.   Προσωρινότητα – ἡ ὕπαρξη Συνόδων στό πλαίσιο τοῦ Ἀγῶνος ἦταν μέτρο ἐκτάκτου ἀνάγκης, ὄχι ἴδρυση «ἐκκλησίας».

3. Στόχος – ἡ ἀληθινὴ Πανορθόδοξος Σύνοδος, ἡ ὁποία εἶναι μόνη ἀρμόδια συνοδικῶς νὰ ἐπιλύσει, διαγνώσει καὶ διακηρύξει τελεσιδίκως τήν πλάνη.

Αὐτή ἡ πορεία ἀποτελοῦσε ἀντίδοτο καὶ στόν Οἰκουμενισμό καὶ στόν ἀκραῖο ζηλωτισμό. Στὰ νεώτερα ἐκκλησιολογικὰ κείμενα παρατηρεῖται μιὰ μεταστροφή ποὺ ἀποτελεῖ ἀπόκλιση ἀπὸ τὴν ἐκκλησιολογία τοῦ Ἁγίου. 
Σημειώνεται ὅτι ὀρισμένοι ἐπιχειρηματολογοῦν ὅτι οἱ θέσεις τοῦ Ἁγίου πρ. Φλωρίνης Χρυσοστόμου «ἀνήκαν εἰς ἄλλες ἐποχές» καὶ ὅτι σήμερον ἡ αἵρεσις «ἔχει πλέον καθολικὸ χαρακτήρα», ὥστε νὰ δικαιολογεῖται ἡ διαφορετικὴ στάσις τους.
Ἀντίθετα, ἡ ὀρθή ἀντίληψις, ὡς τὴν διδάσκει ὁ Ἅγιος, ἀναιρεῖ πλήρως αὐτὸ τὸ ἐπιχείρημα: ἡ ἀλήθεια τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἡ καθορισμένη κανονικὴ τάξη δὲν ὑπάγονται εἰς χρονικὲς μεταβολές. Ἡ ὑποχρέωσις τῶν ἐπισκόπων νὰ τηροῦν τὴν ὀρθήν πίστιν καὶ ἡ ἀναγνώρισις τῆς Πανορθοδόξου Συνόδου ὡς μόνης ἁρμοδίας ἰσχύουν ἀνεξαρτήτως ἐποχῆς.
Ἡ ἀληθινὴ τιμή πρός τοὺς ὁμολογητές δέν ἐπιτυγχάνεται μὲ ἐπίκληση τοῦ ὀνόματός τους, ἀλλά μὲ τήν πιστὴ τήρηση τῶν θέσεών τους. Ὅσοι σήμερα προβάλλουν ἑαυτούς ὡς συνεχιστές, ἐνώ διακηρύττουν ἀντίθετες ἐκκλησιολογικές θέσεις, ἀντικειμενικὰ ἀκυρώνουν τὴν μνήμη τους.
Ἡ Ὀρθοδοξία ἀπαιτεῖ ἀλήθεια καὶ συνέπεια· νὰ ἀγωνιζόμαστε ἐναντίον τῆς ἀριστερᾶς πλάνης τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἀλλὰ καὶ ἐναντίον τῆς δεξιᾶς πλάνης τοῦ ἀκραίου ζηλωτισμοῦ. Ἡ ὁδός πού χαράχθηκε ἀπὸ τὸν ἄξιο κληρικό παραμένει ὁδηγός: ἀκρίβεια στὴν Ὁμολογία, οἰκονομία στὴν πράξη, καὶ ὑπέρτατος στόχος ἡ Πανορθόδοξος Σύνοδος, ὡς μόνη ἐγγύηση ἐκκλησιολογικῆς τάξεως. 

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

Ο μοναχικός δρόμος του Αγίου Προέδρου

Μια εξαιρετική άγνωστη επιστολή του Αγίου πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου και περί εκκλησιολογικών σύγχρονων θέσεων....

Η ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ πρ. ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΚΑΙ Η ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΣΗ ΤΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΙΑΔΟΧΟΥΣ ΤΟΥ

''ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΛΕΓΟΜΕΝΩΝ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΤΑΛΑΝΤΙΟΥ Κ. ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΡ. ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ''