Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΠΟΨΙΣ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΣΗΜΕΙΩΝ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ

<p style="text-align: justify;"><span id="docs-internal-guid-0e660d30-7fff-2464-05e5-4ef365b76cd6"></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 5pt; margin-top: 0pt;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><b><i></i></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><b><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq6RWgq2JrkxPmTcaqIEnr2NhI0CmnSVEtMD3wXpv-nE3HfwBnvjoRiHGC72SHRzc4vErBdlyhDSr-n-zXAiJntO5n6jStq6XY665sNITznqNvedFV4xqxmeZZnIlC529MYg7YrmVOxdXcePR-PC_yDVUb_RV7tecCu-ctedNF0By-fCHFDMkPEKzP/s401/IOAN.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="346" data-original-width="401" height="345" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq6RWgq2JrkxPmTcaqIEnr2NhI0CmnSVEtMD3wXpv-nE3HfwBnvjoRiHGC72SHRzc4vErBdlyhDSr-n-zXAiJntO5n6jStq6XY665sNITznqNvedFV4xqxmeZZnIlC529MYg7YrmVOxdXcePR-PC_yDVUb_RV7tecCu-ctedNF0By-fCHFDMkPEKzP/w400-h345/IOAN.png" width="400" /></a></i></b></span></div><span style="color: #060606; font-size: medium;"><b><i><br /><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><br /></span></i></b></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><b><i><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Του Μοναχοῦ Μωϋσέως Αγιορείτου</span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><b><i><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><br /></span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ἡ ἀρχὴ τοῦ τελευταίου βιβλίου </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">τῆς  ̔Αγίας Γραφῆς, τῆς  ̓Αποκαλύψεως τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ιωάννου, αναφέρει: <i>«Αποκάλυψις Inσοῦ Χριστοῦ, ἣν ἔδωκεν αὐτῷ ὁ Θεός, δεῖξαι τοῖς δούλοις αὐτοῦ ἃ δεῖ γενέσθαι ἐν τάχει, καὶ ἐσήμανεν ἀποστείλας διὰ τοῦ ἀγγέλου αὐτοῦ τῷ δούλῳ αὐτοῦ Ἰωάννη».</i></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Αμέσως μᾶς γίνεται γνωστὸν πὼς τὸ περιεχόμενο τοῦ βιβλίου αὐτοῦ εἶναι θεόπνευστο, δὲν εἶναι φανταστικὸ καὶ ἀναξιόπιστο, ἀλλά πραγματικὸ καὶ ἀληθινό, καὶ ὁ αυτόπτης μάρτυς τῶν λόγων ἀξιότιμος καὶ γνήσιος μαθητής τοῦ Χριστοῦ. Εἶναι μακάριος, λοιπόν, ὁ ἀναγνώστης τῶν λόγων τοῦ Θεοῦ, ὅπως αναφέρεται παρακάτω, γιατί πληροφορεῖται ἀκριβῶς <b>τὰ περὶ τῆς πίστεώς του ἑτοιμάζεται ἀναλόγως</b>, γιὰ ν ̓ ἀντιμετωπίσει τους κινδύνους, <b>ποὺ θὰ θελήσουν νά τοῦ κλονίσουν αυτή του την πί</b></span><b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">στη</span></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">.</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Αν, όμως, ὁ ἀκροατής καὶ ἀνα</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">γνώστης τῶν θείων λόγων πρέπει νὰ εἶναι πάντα προσεκτικός, πολύ περισσότερο χρειάζεται νὰ εἶναι τώρα ενώπιον τοῦ κειμένου, τοῦ ὁποίου ή γλώσσα<b> εἶναι συμβολική.</b> Ιδιαίτερα ἀκόμη θα πρέπει ν' αποφύγει τις επικίνδυνες ὑποκειμενικὲς καὶ εὔκολες ἑρμηνείες τῶν συμβόλων, οἱ ὁποῖες ἔκαναν ἀρκετούς ν' αστοχήσουν. Αν οὐδεὶς τῶν σοφωτάτων ἁγίων Πατέρων μας ἐπεχείρησε μιὰ ὁλοκληρωμένη ἑρμηνεία τῆς  ̓Αποκαλύψεως, τότε αὐτὴ δὲν εἶναι πρόχειρο ἔργο τοῦ καθενός.</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ὁ Εὐαγγελιστής Ιωάννης μιλᾶ γιὰ τὸ μέλλον τῆς Ἐκκλησίας, περὶ τῶν σημείων τῶν καιρῶν, περὶ τῶν ἐσχάτων, περὶ τῶν πολλῶν καὶ πυκνῶν κινδύνων τῶν πιστῶν κι ἴσως κάποιος τρομάξει, λιποψυχήσει και λιποτακτήσει. Αν, όμως, παρατηρήσει καλά, θὰ δεῖ ὅτι ὁ πάνσοφος, πανάγαθος καὶ πανοικτίρμων Θεὸς δὲν ἐγκαταλείπει τὸν κόσμο καὶ δὲν τὸν ἀφήνει να νικηθεί τελικῶς ἀπὸ τὸ κακό.</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο συνεχής αγώνας τῶν πιστῶν </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">μεταξὺ φωτὸς καὶ σκότους ποτέ δὲν πρέπει <b>νὰ σκιασθεῖ ἀπὸ ἀπαισιοδοξία κι αμέλεια</b>. Ἡ σταυρωμένη αγάπη τοῦ Χριστοῦ θὰ ἐνισχύει καί θά παρηγορεί συνεχῶς τοὺς ἀγωνιστές. Στὸ ἕκτο κεφάλαιο τῆς  ̓Αποκαλύψεως αναφέρονται τὰ σημεῖα τῶν καιρῶν, ποὺ θὰ προηγηθοῦν τῆς Δευτέρας Παρουσίας του Κυρίου. Μὴ νομίσετε πὼς ὁ γράφων ἔχει τὴν τόλμη να ταυτίσει τωρινά γεγονότα μὲ αὐτά, που αναφέρονται στην Αποκάλυψη, ἢ νὰ σᾶς ἀναφέρει τί ἔχουν γράψει καὶ πεῖ σύγχρονοι κήρυκες περὶ ὅλων αὐτῶν. Συγχωρέστε με, ἀλλὰ ἡ φιλοδοξία μου δὲ φθάνει ἐκεῖ. Θὰ προσπαθήσω να σᾶς ἐμβάλω σ' ἕνα πνεῦμα <b>ταπεινώσεως, ἁπλότητος, ὑπομονῆς, πραότητος, σιγῆς καὶ μετανοίας</b>, ποὺ χαρακτηρίζει τὸ γνήσιο ὀρθόδοξο ήθος.</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Είναι γνωστό πώς ὁ Χριστὸς καὶ σὲ αὐτοὺς τοὺς ἀγαπητούς Του </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">μαθητὲς δὲ θέλησε νὰ τοὺς κάνει γνωστὴ τὴν ἡμέρα τῆς Δευτέρας Παρουσίας Του, ὅταν ἐπίμονα Τοῦ τὸ ζήτησαν. Τοὺς εἶπε, ὅμως, νὰ εἶναι πάντα προσεκτικοί, ἄγρυπνοι καὶ προσευχόμενοι, ὥστε νὰ μὴ τοὺς βρεῖ ἡ ὥρα ἐκείνη κοιμώμενους και απρόσεκτους. Φυσικά, τὰ λόγια πρὸς τοὺς μα</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">θητές Του ὁ Κύριος τ' ἀπευθύνει καὶ πρὸς τὸν καθένα μας: «Βλέπετε, ἀγρυπνεῖτε καὶ προσεύχεσθε οὐκ οἴδατε γὰρ πότε ὁ καιρός ἐστιν (Μάρκ. ιγ ́, 33). "Ας ἐπιτραπεῖ ἐδῶ παρενθετικά ν' ἀναφέρουμε καὶ κάτι ἄλλο. Σκεφθήκατε ποτέ γιατὶ ὁ Κύριος δὲν μᾶς ἀποκάλυψε τὸν ἀκριβὴ χρόνο τοῦ θανάτου μας; Σκέπτεσθε, ἂν τὸν γνωρίζαμε, πόσο διαφορετικὴ θὰ ήταν τότε ἡ ζωή μας; Ἐδῶ, τώρα, δὲ γνωρίζουμε, ἂν θὰ ζοῦμε μετά μία ὥρα, καὶ ζοῦμε ὡς ἐπιγείως ἀθάνατοι, φιλονικοῦντες, φλυαροῦντες καὶ φιλαργυροῦντες. Θὰ ἦταν μιὰ κόλαση ή παροῦσα ζωή, ἂν γνωρίζαμε τὴν ἀκριβῆ χρονολογία του τέλους μας. Θα ζούσαμε ἀσώτως, θὰ κτυπούσαμε, θ' ἀσθενούσαμε καὶ δὲ θὰ ἐπισκεπτόμασταν τὸν ἰατρό, εφόσον γνωρίζαμε τὸ χρόνο τοῦ θανάτου καὶ θ ̓ ἀφήναμε πρὸς τὸ τέλος τῆς ζωῆς ἕνα περιθώριο μετανοίας. Ο Κύριος, λοιπόν, ἀπὸ ἄφατη ἀγάπη μᾶς ἔκρυψε τὴν ἡμερομηνία τῆς </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ἐξόδου ἀπὸ τὸν παρόντα βίο, ἀλλὰ καὶ αὐτὴ τὴν εὐκαιρία την ἀφήνουμε ἀνεκμετάλλευτη. Ας σημειώσουμε επίσης πώς ὁ Κύριος σὲ ὁρισμένες περιπτώσεις ἀποκαλύπτει τὸ τέλος τῆς ἐπίγειας διαβάσεως σὲ ἀνθρώπους συνήθως μεγάλης ἀρετῆς, γιὰ νὰ ἑτοιμασθοῦν περισσότερο καὶ νὰ ἑτοιμάσουν καὶ τοὺς διαδόχους τους, ἀφοῦ ἔχουν τέλεια νικήσει τὸ φόβο τοῦ θανάτου καὶ προγεύονται τῆς παραδείσιας τρυφῆς.</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Κύριος, λοιπόν, δὲ θέλησε, ἐνῶ γνώριζε καὶ μποροῦσε, να ἀποκαλύψει τὸ τέλος τοῦ κόσμου, ὥστε ὁ κόσμος νά εἶναι πάντα προετοιμασμένος. Μίλησε γιὰ ὁρισμένα, βεβαίως, σημεῖα, ποὺ θὰ προηγηθοῦν αὐτοῦ τοῦ βέβαιου τέλους, περὶ σεισμῶν, σκοτίσεως τοῦ ἥλιου, κοκκινίσματος τῆς σελήνης, πτώσεως ἀστέρων, μετακινήσεως βουνῶν καὶ νησιῶν καὶ λοιπά. Τα σημεία αυτά, περὶ τῶν </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ὁποίων ἀναφέρονται καὶ ἀρκετοὶ προφῆτες τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης δὲ σημειώνονται, γιὰ νὰ φοβηθεῖ ἢ τρομοκρατηθεῖ καὶ γεμίσει ἄγχος ἡ ζωὴ τῶν ἀνθρώπων αλλά, γιὰ νὰ προετοιμασθοῦν γιὰ τὴ φοβερὴ πράγματι ἐκείνη ώρα. Χρειάζεται, ὅμως, ἐπαναλαμβάνουμε καὶ τὸ τονίζουμε, μεγάλη προσοχή στην ἑρμηνεία αὐτῶν τῶν φαινομένων, τὰ ὁποῖα πρέπει ἄφοβα νὰ ποῦμε, πολλές φορές ξεγέλασαν τοὺς ἐπιπολαίους ἑρμηνευτές. <b>Μὲ τὴν ἀπειλὴ τῶν σημείων τῶν καιρῶν δὲ βοηθοῦνται σωστὰ οἱ ψυχὲς νὰ πλησιάσουν τὴν Ἐκκλησία</b>. Ακολουθοῦμε </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">τὸ Χριστὸ ὄχι <b>ἀπό φόβο</b>, ἀλλὰ <b>ἀπὸ ἀγάπη</b>, ἐλεύθερα, αβίαστα κι ευσυνείδητα. Ο φόβος τῆς κολάσεως πρέπει νὰ μετατραπεῖ <b>σὲ ἐπιθυμία τοῦ φωτός</b>, τῆς χαρᾶς καὶ τῆς μακαριότητος τῶν εὐλογημένων τέκνων τοῦ Θεοῦ. Βεβαίως, ή συντέλεια τοῦ κόσμου συνέχει καὶ φοβίζει τὴν ἐλεγχόμενη ψυχὴ τοῦ ἁμαρτωλοῦ, ἀλλὰ τὸ κήρυγμα τῆς ̓Εκκλησίας εἶναι νὰ περιθάλψει αὐτὸν τὸ φοβισμένο, ταλαιπωρημένο, ναυαγισμένο καὶ διχασμένο ἄνθρωπο τῆς ἐποχῆς μας κι ὄχι νὰ τοῦ μεγαλώσει τὸ πρόβλημα, προσθέτοντας ἄγχος στὸ ἄγχος του καὶ φόβο στο φόβο του. Μὲ διάκριση πρέπει νά μετατραπεῖ ἡ ἀπελπισία σ' ἐλπίδα καὶ ἡ ἀφοβία, μὲ τὴν ἔννοια τῆς ἀδιαφορίας καὶ τῆς μή αισθήσεως τῆς ἁμαρτίας, σὲ ἱκεσία καὶ εἰλικρινή μετάνοια.</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η αὔξηση τῶν θλίψεων τοῦ ἀνθρώπου πρὸ τοῦ τέλους τοῦ κόσμου είναι μία ισχυρή δοκιμασία, ὅπως καὶ ὅλες οἱ θλίψεις στη ζωή μας, οἱ ὁποῖες ὅμως σκοπό ἔχουν νὰ μᾶς ὁδηγήσουν σε βαθύτερη μετάνοια. Οἱ ἄγγελοι καὶ οἱ ἅγιοι παραστέκουν στον αγώνα τοῦ κάθε πιστοῦ. Οἱ θλίψεις εἶναι ἀναιρετικές ἁμαρτίες κι ἔχουν σαφῶς παιδαγωγικό χαρακτήρα Ἂν δὲν ὑπῆρχε ἡ ἁμαρτία, δὲ θὰ ὑπῆρχε καὶ ἡ θλίψη. Οἱ ἑπτὰ ἄγγελοι τῆς ἀποκαλύψεως αναφέρονται και ώς μηνυτές συμφορῶν στὴν ἀμετανόητη ανθρωπότητα. Τὸ ἀκριβές περιεχόμενο τῶν μηνυμάτων τους δὲ μᾶς εἶναι γνωστό. Εκαλύφθησαν ἀπὸ τὴ σιωπή, γιατὶ δὲν ἦταν μᾶλλον ὠφέλιμη ή γνώση τους. Οι διδάσκαλοι δὲ λέγουν πάντα ὅλα ὅσα γνωρίζουν, ἀλλὰ ὅσα μποροῦν οἱ ἀκούοντες νὰ κατανοήσουν καὶ ν' ἀκολουθήσουν. Είναι, λοιπόν, τελείως ανεπίτρεπτο να </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">προκαλοῦμε σύγχυση καὶ πανικό καὶ νὰ ὁμοιωνόμαστε μὲ τοὺς αἱρετικούς, οἱ ὁποῖοι μὲ τὸν τρόπο αὐτὸ αὐξάνουν τοὺς ἀφελεῖς ἀκολούθους τους.</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η υπομονή στους διωγμούς, τις συκοφαντίες, τις κατηγορίες, τὰ σκάνδαλα καὶ τοὺς πειρασμούς θὰ φέρει κατὰ τὴν ἀψευδὴ ὑπόσχέση τοῦ Κυρίου μισθό πολύ <b>στὸν οὐρανὸ σὲ ὅλα τὰ φωτόμορφα τέκνα τῆς Ἐκκλησίας, ὅλους ὅσους θ' ἀξιωθοῦν τῆς οὐράνιας μακαριότητας τῆς ἀτελεύτητης βασιλείας τοῦ Θεοῦ, ὅλους ὅσους ἀγρύπνησαν, προσευχήθηκαν, δάκρυσαν, πόνεσαν κι ἀγωνίστηκαν γιὰ τὴν Ἐκκλησία.</b> Η Εκκλησία παρουσιάζεται στὴν  ̓Αποκάλυψη ὡς γυναίκα, ποὺ ἀναχωρεῖ στὴν ἔρημο. Η έρημος ὑπῆρξε τόπος δό</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ξης τῆς Ἐκκλησίας. Ἐκεῖ αὐξήθηκε ἡ ἁγιότητα, γιγαντώθηκε ἡ πίστη καὶ θαυματούργησε ὁ ἔνθεος ζῆλος. Στὰ βουνά, τίς ρεματιές, τις σπηλιές και τις κατακόμβες γεννήθηκε ὁ θρίαμβος τῆς στρατευόμενης Εκκλησίας. Η ἔρημος ὑπῆρξε ἡ εὐεργέτις τῆς άνθρωπότητας. Ἡ ἔρημος κατὰ τὶς ἔσχατες ἡμέρες θα κληθεῖ νὰ παίξει ξανά το σημαντικό ρόλο της διά νήψεως καὶ προσευχῆς πρὸς ἐνδυνάμωση τῶν πιστῶν. Τὸ μήνυμα τῆς ἐρήμου στο σύγχρονο κουρασμένο, κορεσμένο καὶ νοθευμένο κόσμο είναι μήνυμα <b>ἁπλότητας, καθαρότητας καὶ ταπεινώσεως</b>.</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ἔργο ἀντίθετο τῆς ἐρήμου ἐπιτελεῖ ὁ κόσμος, ὁ ὁποῖος <b>φρονεῖ ὑλικά, αντίθετα, δαιμονικά</b>. Ο δαίμονας, κυρίως, εἶναι πνεῦμα πλάνης. Επιθυμεῖ ἀπὸ τῆς παρουσίας τοῦ πρώτου ανθρώπου ἐπὶ </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">τῆς γῆς νὰ ξεστρατίσει τὸν πιστό ἀπὸ τὴν εὐθεία οδό. Στούς ἔσχατους χρόνους, λέγει ή 'Αποκάλυψη, θὰ παρουσιασθοῦν ψευδοπροφῆτες, ποὺ θὰ ἐπιτελοῦν ἀκόμη καὶ θαύματα καί θά θελήσουν νὰ πλανήσουν, ἂν μπορέσουν, καὶ τοὺς ἐκλεκτούς. Τα ὄργανα αὐτὰ τοῦ δαίμονος θέλουν μεγάλη προσοχή κι ἀποφυγή. Ἡ Ἐκκλησία, βέβαια, ἀπὸ τὴν πολεμικὴ αὐτὴ μᾶλλον δοξάζεται κατά τόν ἅγιο Ιωάννη τὸ Χρυσόστομο.</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><br style="mso-special-character: line-break;" /> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" /> <!--[endif]--></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: center;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">(Περιοδικόν «Ορθόδοξη Μαρτυρία», Λευκωσία, 'Αρ. 34 1991)</span></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br style="mso-special-character: line-break;" /> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" /> <!--[endif]--></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p><br /><p></p>

Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΠΟΨΙΣ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΣΗΜΕΙΩΝ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ

Του Μοναχοῦ Μωϋσέως Αγιορείτου Ἡ ἀρχὴ τοῦ τελευταίου βιβλίου τῆς  ̔Αγίας Γραφῆς, τῆς  ̓Αποκαλύψεως τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ιωάννου, αναφέρει: «Απ...

Read more »

Νέες ταυτότητες - Γεγονότα και προβληματισμοί

<p> <img alt="nea taftotita" height="424" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/08/romfea/nea-taftotita.jpg" style="border: 0px; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="770" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><strong><span style="color: black;">Δημήτριος Β. Λάσκος</span></strong><br /><strong><span style="color: black;">Ηλ/γος Μηχ/κός & Μηχ/κός Η/Υ ΕΜΠ</span></strong><br /><strong><span style="color: black;">Γραμματέας του Συλλόγου για την Διαφύλαξη και Ανάδειξη της Αγιομετεωρίτικης Κληρονομιάς "Μετεώρων Λιθόπολις"</span></strong></p><hr style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-image: initial; border-left: 0px; border-right: 0px; border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 20px 0px;" /><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Πολύς λόγος γίνεται τελευταία για τις νέες ηλεκτρονικές ταυτότητες.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Η όλη συζήτηση αναζωπυρώθηκε μετά την από του βήματος της Βουλής σχετική ανακοίνωση του (πρώην, πλέον) Υπουργού Προστασίας του Πολίτη προ ολίγων εβδομάδων για την κυκλοφορία των νέων ταυτοτήτων από τον ερχόμενο Σεπτέμβριο.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Βέβαια, η συζήτηση για την μορφή, τις τεχνικές προδιαγραφές και τα ψηφιακά δεδομένα που η νέα ταυτότητα θα περιέχει δεν ξεκίνησε χθες και μάλλον δεν θα ολοκληρωθεί σύντομα.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Σημαντική μερίδα συμπολιτών μας φαίνεται να αντιδρά στην υποχρεωτική παραλαβή μιας ηλεκτρονικής ταυτότητας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Κι αυτό γιατί σύμφωνα με όσα έχουν ανακοινωθεί, αυτή η μεγέθους πιστωτικής κάρτας ταυτότητα, εκτός των πληροφοριών που θα τυπώνονται στο κύριο σώμα της (όπως περίπου και στις σημερινές ταυτότητες), θα φέρει microchip τεχνολογίας RFID στο οποίο θα αποθηκεύονται σε ψηφιακή μορφή περισσότερες πληροφορίες σχετικές με τον κάτοχό της.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ακόμη και αν αυτή η “κάρτα” δεν θα περιλαμβάνει -τουλάχιστον σε αυτό το στάδιο- τον πλήρη φάκελο του πολίτη (δηλ. αν δεν πρόκειται για την λεγόμενη και αναμενόμενη Κάρτα του Πολίτη), η κυκλοφορία της προβληματίζει και εγείρει αντιδράσεις.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Η τεχνολογία RFID δεν μας είναι άγνωστη. Αναπτύσσεται αρκετά χρόνια τώρα και το κύριο χαρακτηριστικό της είναι ότι χρησιμοποιεί ραδιοκύματα για την επικοινωνία πομπού και δέκτη (σε μικρή σχετικά απόσταση μεταξύ τους).</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Είναι μάλιστα ευρέως διαδεδομένη η χρήση της σε πολλές περιπτώσεις της καθημερινότητάς μας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Από την είσοδό μας στο δωμάτιο ενός ξενοδοχείου μέχρι την πληρωμή των διοδίων ενώ ταξιδεύουμε.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Χρησιμοποιείται επίσης από μεγάλες εταιρείες για τον έλεγχο του αποθέματος εμπορευμάτων ή του στόλου των οχημάτων στις εγκαταστάσεις τους.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Το θέμα της υλοποίησης μιας ψηφιακής ταυτότητας, λοιπόν, που χρησιμοποιεί μια τέτοιου είδους τεχνολογία για την πιστοποίηση της ταυτοπροσωπίας των πολιτών, ίσως -εκ πρώτης όψεως, τουλάχιστον- να μην είναι απαραίτητα κάτι κακό.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Είναι, όμως, έτσι; Ή, θα μπορούσε κάποιος να μας βεβαιώσει ότι θα είναι πάντα έτσι;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Είναι γεγονός ότι τα δεδομένα μας (το τι τρώμε, τι μας αρέσει να βλέπουμε, πού συχνάζουμε, ποια posts αναδημοσιεύουμε, τι βίντεο παρακολουθούμε, ποιους ακολουθούμε, τι αγοράζουμε κτλ) είναι, για κάποιους, αντικείμενο επεξεργασίας και οικονομικής εκμετάλλευσης.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Γνωρίζουμε ότι οι τεχνολογικοί κολοσσοί θησαυρίζουν διερμηνεύοντας τη συμπεριφορά μας, προβλέποντας τις κινήσεις μας ή και χειραγωγώντας μας ακόμη.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Και μάλιστα σχεδόν πάντα με τη δική μας συναίνεση εφόσον τις περισσότερες φορές ένα απλό κλικ είναι αρκετό.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Άλλωστε, η κατακλυσμιαία διείσδυση των ψηφιακών μέσων στη ζωή μας τα τελευταία 10-15 χρόνια έχει την εξήγησή της, τουλάχιστον για όποιον έχει μια ελάχιστη γνώση του τι κρύβεται πίσω από κοινωνικά δίκτυα, διαδικτυακούς φίλους, likes και φίλτρα.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Και είναι επίσης γεγονός αναμφισβήτητο πως οτιδήποτε συμβαίνει στην ψηφιακή μας ζωή καταγράφεται, δεν διαγράφεται ποτέ και χρησιμοποιείται κατάλληλα. Και όχι πάντα για το καλό μας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Η πληροφορία, λοιπόν, τα δεδομένα μας, το ποιοι είμαστε, το που πηγαίνουμε, το τι μας αρέσει να κάνουμε, το “ τι καπνό φουμάρουμε”, γίνεται αντικείμενο συλλογής και επεξεργασίας για συγκεκριμένους -και κεκρυμμένους από μας- σκοπούς.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Και η επέλαση της AI (Artificial Intelligence: Τεχνητή Νοημοσύνη) προμηνύει περισσότερα προβλήματα για την ανθρωπότητα από όσα ενδεχομένως επιλύσει. Υπάρχει αμφιβολία περί αυτών;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Επομένως, για να είμαστε ρεαλιστές, πρέπει να γνωρίζουμε ότι τα προσωπικά μας δεδομένα αποτελούν τον κρυμμένο θησαυρό για όποιον έχει τη δυνατότητα να τα χρησιμοποιήσει. Και, πράγματι, κάποιοι την έχουν.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Κανείς δεν αμφισβητεί τη χρησιμότητα μιας νέας ταυτότητας η οποία θα αντικαταστήσει την παλαιά και παρωχημένη, έντυπη και πλαστικοποιημένη, που εύκολα αντιγράφεται και μπορεί κακόβουλα να χρησιμοποιηθεί.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Όμως, όπως είναι εύλογο, κάποιοι ανησυχούν και για την -εν δυνάμει και ίσως εν καιρώ- χρήση και επεξεργασία των κρίσιμων δεδομένων που η νέα ταυτότητα θα περιλαμβάνει, αφού και η σχετική ΚΥΑ αφήνει τέτοια “παραθυράκια” για το τι θα μπορεί να αποθηκεύεται σε αυτή μελλοντικά, “αν αποφασιστεί”, όπως τα απαραίτητα στοιχεία του κατόχου για την ηλεκτρονική διακυβέρνηση -τις συναλλαγές του με το Κράτος, δηλαδή- και ίσως αργότερα ο ιατρικός του φάκελος ή οτιδήποτε άλλο.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Αυτά τα επιπλέον στοιχεία θα αποθηκεύονται σ’ αυτή και θα τροποποιούνται χωρίς την απαραίτητη συναίνεση του κατόχου.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Το ότι για την πιστοποίηση του προσώπου με τη χρήση της νέας ταυτότητας θα απαιτείται η “συνεργασία” πομπού και δέκτη, αυτομάτως οδηγεί σε έναν πολύ απλό συνειρμό.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Στο δίκτυο των πομπών, θα μπορεί - εν δυνάμει, έστω και σε μελλοντικό χρόνο- να ελέγχεται η δραστηριότητα του κατόχου;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Μπορεί κάποιος και υπεύθυνα να απαντήσει αρνητικά στο ερώτημα;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Στην παρούσα φάση, δηλαδή στην ταυτότητα που θα κυκλοφορήσει σύντομα, γνωρίζουμε ότι δεν προβλέπεται αυτή η δυνατότητα.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Από την άλλη, γνωρίζουμε ότι ήδη υφίστανται και υλοποιούνται ολοκληρωμένα (υβριδικά, θα έλεγε κάποιος) συστήματα RFID-IoT (ΙοΤ: Internet of Things, Διαδίκτυο των Πραγμάτων) για την εξ’ αποστάσεως παρακολούθηση εμπορευμάτων και αντικειμένων, όπως και συστήματα RFID - RTLS (Real Time Locating Systems ή Real Time Tracking Systems: Συστήματα Εντοπισμού σε Πραγματικό Χρόνο) για τον εντοπισμό και την παρακολούθηση ανθρώπων και αντικειμένων -σε πραγματικό χρόνο- εντός κτηρίων, ναυπηγείων, νοσοκομείων, γραφείων εταιρειών και πανεπιστημίων.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Οι τεχνολογίες αυτές δεν βρίσκονται απλώς σε φάση ανάπτυξης, έχουν ήδη αναπτυχθεί και εφαρμόζονται.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ο προβληματισμός, λοιπόν, κάποιων συμπολιτών μας για το τι έρχεται με ή μετά την νέα ηλεκτρονική ταυτότητα δεν μπορεί να απαξιώνεται και να παραθεωρείται.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Εξάλλου, μια “καλή” σήμερα τεχνολογία γίνεται αυτόχρημα ¨κακή” όταν μια άλλη, “καλύτερη”, μπορεί να την αντικαταστήσει.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Με τους ξέφρενους ρυθμούς ανάπτυξης της ψηφιακής τεχνολογίας σήμερα, δεν είναι καθόλου απίθανο σε λίγο καιρό να κληθούμε να προμηθευτούμε μια νέα ταυτότητα, αφού η παλαιά -η σημερινή “νέα”- δεν θα πληρεί τις προδιαγραφές ασφάλειας όπως αυτές θα καθορίζονται σε κυβερνητικά έγγραφα και ευρωπαϊκές οδηγίες.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Είναι επίσης γνωστό ότι κανένα μα κανένα σύστημα καταγραφής και αποθήκευσης ψηφιακών δεδομένων δεν είναι απόλυτα ασφαλές.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Με μια απλή αναζήτηση στο διαδίκτυο μπορεί ο οποιοσδήποτε να διαπιστώσει ότι υπάρχουν πάμπολλες περιπτώσεις προσβολής και υποκλοπής τέτοιων κρίσιμων δεδομένων.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ευαίσθητες πληροφορίες εκλάπησαν κατά καιρούς ακόμη και από κυβερνητικούς οργανισμούς, Υπουργεία και Τράπεζες.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Κι ας μην ξεχνάμε ότι η πατρίδα μας πρόσφατα συγκλονίστηκε από μια άλλη υπόθεση υποκλοπών η οποία βρίσκεται ακόμη(;) υπό διερεύνηση.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Η τεχνολογία RFID, όπως είναι γνωστό, δεν είναι και η ασφαλέστερη…</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Μπορεί κάποιος επισήμως να μας διαβεβαιώσει για την ασφάλεια των αποθηκευμένων δεδομένων μας;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Μπορεί να διασφαλίσει το απόρρητο των στοιχείων μας και ότι αυτά σε καμία περίπτωση και για κανένα λόγο δεν θα αποτελέσουν προϊόν υποκλοπής και παράνομης χρήση από τρίτους;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ας μην ξεχνούμε ότι ζούμε σε έναν κόσμο που διαρκώς εξελίσσεται.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Τα σύγχρονα επιστημονικά (τεχνολογικά και φιλοσοφικά) ρεύματα ευαγγελίζονται μια νέα εποχή για την ανθρωπότητα.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Η συνέργεια ανθρώπου - μηχανής και η ψυχική, πνευματική και σωματική - μέσω της τεχνολογίας - αναβάθμιση του ανθρώπου βρίσκεται από καιρό στην ατζέντα των πάσης λογής παγκόσμιων φόρουμ και της κυρίαρχης διανόησης και υλοποιείται ήδη από τους μεγάλους τεχνολογικούς ομίλους.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Είτε μας αρέσει είτε όχι, όμως, η τεχνολογία δεν αποτελεί πανάκεια και δεν μπορεί ή δεν πρέπει να είναι η λύση σε κάθε πρόβλημα ή κατάσταση, πόσω μάλλον όταν τίθενται ζητήματα που αφορούν σε προσωπικές ελευθερίες και ευαίσθητα προσωπικά δεδομένα. Την ίδια στιγμή, δεν πρέπει να γινόμαστε “τεχνοφοβικοί”.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Άλλωστε όλοι μας είμαστε χρήστες των ευκολιών που η τεχνολογία μας παρέχει σε καθημερινή βάση.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Πρέπει όμως να διατηρούμε μια στάση κριτική απέναντι σε όσα συμβαίνουν, ιδιαίτερα στην διαρκώς εξελισσόμενη ψηφιακή πραγματικότητα που μας περιβάλλει.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Η υπερβολική χρήση της τεχνολογίας και η άκριτη και αλόγιστη εισαγωγή της στην καθημερινότητά μας, ιδίως όταν εμείς αγνοούμε ακόμη και τα βασικά του τρόπου λειτουργίας της και το πώς αυτή μπορεί τόσο στο παρόν όσο και στο άμεσο μέλλον να επηρεάσει τη ζωή μας, εξυπηρετεί αλλότρια και συγκεκριμένα αλλά άγνωστα σε μας συμφέροντα.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Όποιος δεν το παραδέχεται αυτό, απλώς εθελοτυφλεί.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><br /></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><br /></span></p><p style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: right;"><a href="https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/58417-nees-taftotites-gegonota-kai-provlimatismoi" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></p>

Νέες ταυτότητες - Γεγονότα και προβληματισμοί

  Δημήτριος Β. Λάσκος Ηλ/γος Μηχ/κός & Μηχ/κός Η/Υ ΕΜΠ Γραμματέας του Συλλόγου για την Διαφύλαξη και Ανάδειξη της Αγιομετεωρίτικης Κληρο...

Read more »

"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (ΣΤ΄ Αποσπάσματα)

<p style="text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrtQ_dqf2qFYYUlt1WUiWeIxbERy0wsJlUTUUh212MyRIAoM7VNZwCwwBo5F-Ymazd1WIINBOyF5Tfthc8aiMGkLPcJdCSLtrxnnj9TXaZ9qnrGPpQUxbyts7jy-4Qt4CaUx8gjZNLEO5tRWimJNEz8q2W0wQQgZMZ1u2lYOWoKlv_MYJfADaAhFUJ/s700/355750.p.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="700" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrtQ_dqf2qFYYUlt1WUiWeIxbERy0wsJlUTUUh212MyRIAoM7VNZwCwwBo5F-Ymazd1WIINBOyF5Tfthc8aiMGkLPcJdCSLtrxnnj9TXaZ9qnrGPpQUxbyts7jy-4Qt4CaUx8gjZNLEO5tRWimJNEz8q2W0wQQgZMZ1u2lYOWoKlv_MYJfADaAhFUJ/w400-h229/355750.p.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="color: black; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0b0b0b;">Αγαπητέ εν Κυρίω Σ.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0b0b0b;">Χριστός ανέστη!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0b0b0b;">Σχετικά με τις νέες ταυτότητες, που περνούν από υπολογιστή, τα έχει πει όλα ο Αγιώτατος και η Σύνοδός μας.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0b0b0b;">Τα έγγραφα αυτού του είδους και με τον τρόπο που δίνονται δεν αποτελούν κίνδυνο για μας. Όμως, αναμφίβολα, αυτό είναι ένα από τα στάδια της προετοιμασίας για τον μελλοντικό τρόμο.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0b0b0b;">Σ., θυμήσου και ξεκαθάρισε μέσα σου το θέλημα του Θεού: «Υιέ μου, δός μοι σήν καρδίαν» - όχι το διαβατήριο, ή το συνταξιοδοτικό συμβόλαιο, ή το εκκαθαριστικό της εφορίας, αλλά την καρδιά. Να τι πρέπει να παρακολουθούμε ακοίμητα και με όλο μας τον ζήλο: ποιον υπηρετούμε στη ζωή, πώς ζούμε.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0b0b0b;">Η αγάπη, η χαρά, η ειρήνη, η καλοσύνη, σε κανένα κρατικό σύστημα δεν θα ξεπεραστούν. Αν όμως ο άνθρωπος ξέχασε τον Θεό και ζει από άδικο κέρδος, αν η τηλεόραση και τα διάφορα άσχημα βιντεάκια έχουν βγάλει έξω από τη ζωή (ακόμη και των κληρικών) την προσευχή και την Εκκλησία, τότε πίστεψέ με, η σφραγίδα έχει ήδη μπει σε πολλούς, ακόμη και με τις παλιές ταυτότητες. Διότι, εξαιτίας αυτής της ασχήμιας, με την οποία στουμπώνει τον εαυτό του ο σύγχρονος άνθρωπος και μάλιστα εκούσια, με αγάπη και επιθυμία, τίποτε θείο δεν μπορεί να περάσει και να μπει μέσα του. Η αντίστασή μας προς τον επικείμενο τρόμο είναι μία και μοναδική: η πίστη μας στον Θεό, η ζωή μας σύμφωνα με την πίστη. Γι' αυτό και εισέρχονται με τόση εξουσία στη ζωή, όλες αυτές οι ταραχές, οι συγχύσεις κι η αταξία: επειδή δεν υπάρχει ζωντανή πίστη, εμπιστοσύνη στον Θεό. Κι όλα αυτά τα καμώματα του εχθρού διώχνουν τη γαλήνη του νου και την αγαθή ελπίδα. Να ζεις ήσυχα, να προσεύχεσαι στον Θεό και να Τον εμπιστεύεσαι.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0b0b0b;">Δεν ξέρει άραγε ο Θεός πώς να διαφυλάξει τα τέκνα Του από τη δύσκολη ώρα; Αρκεί οι καρδιές μας να είναι πιστές σε Αυτόν. Δεν πρόκειται να γράψουμε αιτήσεις για τη λήψη των αριθμών από εμάς, αλλά, αν τους προχωρήσουν χωρίς τη δική μας θέληση, δεν θα αντισταθούμε. Αφού στον καιρό μας παραλάβαμε τα διαβατήρια και ήμασταν όλοι στο κρατικό σύστημα απογραφής, όπως και τώρα. Τίποτα δεν έχει αλλάξει. Τα του Καίσαρος Καίσαρι και τα του Θεού τω Θεώ. Ορίστε, κοίτα τον υπολογιστή, που τον έκαναν σκιάχτρο της εποχής μας. Μα είναι απλά ένα σιδερικό και χωρίς τον άνθρωπο είναι ένα τίποτα. Ένας άνθρωπος με τη βοήθεια αυτού του σιδερικού γέμισε τον κόσμο με λειτουργικά βιβλία κι ο άλλος με άσχημα. Τι λόγο θα δώσει ο καθένας στον Θεό; Από τον Θεό κρίνεται η θέληση του ανθρώπου. Ορίστε ποιο είναι το ζήτημα.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0b0b0b;">Όσον αφορά τον πόλεμο δεν ξέρω τίποτα, εκτός από αυτόν που κάθε άνθρωπος διεξάγει καθημερινά. Χρειάζεται να προσευχόμαστε, αυτό είναι το σχολείο της προσευχής. Αυτό δεν σου το εξηγώ θεωρητικά. Την προσευχή καλύτερα απ' όλους τη διδάσκει η σκληρή ζωή. Στη φυλακή είχα αληθινή προσευχή, κι αυτό γιατί κάθε μέρα ήμουν στο χείλος του θανάτου. Είναι αδύνατο να επαναλάβω τέτοια προσευχή τώρα, στις μέρες της ευημερίας, αν και η πείρα της προσευχής και της ζωντανής πίστης, που αποκτήθηκε εκεί, διατηρείται για όλη τη ζωή. Το θέμα, Σ., δεν είναι η ποσότητα, το θέμα είναι η ζωντανή στροφή προς τον ζώντα Θεό.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0b0b0b;">Πίστη σημαίνει αν είσαι πεπεισμένος ότι ο Θεός είναι πιο κοντά σου, απ' ό,τι ο οποιοσδήποτε από τους πιο οικείους σου, ότι ακούει όχι τον ψίθυρο των χειλέων σου, αλλά τον προσευχητικό χτύπο της καρδιάς σου, και ότι γνωρίζει με τι είναι γεμάτη η καρδιά σου την ώρα που του απευθύνεσαι. Είσαι άνθρωπος οικογενειάρχης και για κάθε μέλος της οικογένειας έχεις ευθύνη ενώπιον του Θεού, άρα για όλους πρέπει να πονά η καρδιά σου. Ο Θεός να σου δώσει σοφία! Άρχισε, Σ., από την εκτέλεση της εντολής του οσίου Σεραφείμ του Σάρωφ: «Σ., χαρά μου, απόκτησε πνεύμα ταπεινό και κοντά σου θα σωθούν όχι μόνο τα μέλη της οικογένειάς σου, αλλά χιλιάδες άνθρωποι». Ορίστε, αυτά είναι όλα. Κοίτα, πώς μας διδάσκει η ζωή να ζούμε. Αν θες να είσαι ικανοποιημένος και ευτυχής, ζήσε εν Θεώ. Χωρίς Θεό ευτυχία δεν υπάρχει.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0b0b0b;">Αληθώς ανέστη ο Χριστός!</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0b0b0b;"> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" /> <!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></p> <p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0b0b0b;">***</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0b0b0b;"> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" /> <!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0b0b0b;">Αγαπητέ πάτερ Λ.! </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0b0b0b;">Οι χριστιανικές συγκεντρώσεις που ωρύονται περί παγκοσμιοποίησης έχουν πια εγκαταλειφθεί φανερά από το χριστιανικό πνεύμα. Όμως ο άγιος Ιγνάτιος προειδοποιούσε· αισθανόταν ότι το πνεύμα του Θεού εγκαταλείπει, με ανεπαίσθητο τρόπο, το ανάστατο πλήθος των θορυβοποιών μέσα στην Εκκλησία.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px auto 1.41575em; text-align: center;"><span style="box-sizing: inherit;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px auto 1.41575em; text-align: center;"><span style="box-sizing: inherit;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; margin: 0px auto 1.41575em; text-align: center;"><span style="box-sizing: inherit;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></span></p><p></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; margin: 0px auto 1.41575em; text-align: center;"><span style="box-sizing: inherit;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Αποσπάσματα)</span></span></b></a></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; margin: 0px auto 1.41575em; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_10.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Β΄ Αποσπάσματα)</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal;"><span style="color: #0b0b0b;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; margin: 0px auto 1.41575em; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_11.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Γ΄ Αποσπάσματα)</span></span></b></a></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; margin: 0px auto 1.41575em; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_14.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Δ΄ Αποσπάσματα)</span></b></span></a></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin: 0px auto 1.41575em; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_17.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Ε΄ Αποσπάσματα)</span></b></a></p><p style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal"><span style="color: black; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;"><br style="mso-special-character: line-break;" /> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" /> <!--[endif]--></span><span style="color: black; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p><br /><p></p>

"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (ΣΤ΄ Αποσπάσματα)

Αγαπητέ εν Κυρίω Σ. Χριστός ανέστη! Σχετικά με τις νέες ταυτότητες, που περνούν από υπολογιστή, τα έχει πει όλα ο Αγιώτατος και η Σύνοδό...

Read more »

π. Βασίλειος Βολουδάκης - Ομιλία Κυριακής 20/8/2023

<p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/DxG-teneiwg?si=mJ0pMBW2dnmnvPpB" title="YouTube video player" width="560"></iframe> </p>

π. Βασίλειος Βολουδάκης - Ομιλία Κυριακής 20/8/2023

 

Read more »

Οικονόμου: «Οι νέες ταυτότητες δεν έχουν τίποτα το αντιχριστιανικό και δαιμονισμένο»

<p></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: center; transition: all 0.3s ease 0s;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG0BzaBJG39UKJHw1PMYgBrn6RBhZGIquFl__QSQGkmoCI58yQFQcNPM14jV9rFGwICF4GBPXdlWHd7g0FiyfjdsmMzNBLBkxmgLAY4QvuzgJ9bDabPbCa2P3EX7yiuUGG1-MF7rqWmH1IK8f4KqnZKfDew4wDw7K4d7JxfA_jEn5qolRVLvHGqa2MlAHG/s780/oikonomou_enimerosi.jpg" style="clear: none; float: none; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="438" data-original-width="780" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG0BzaBJG39UKJHw1PMYgBrn6RBhZGIquFl__QSQGkmoCI58yQFQcNPM14jV9rFGwICF4GBPXdlWHd7g0FiyfjdsmMzNBLBkxmgLAY4QvuzgJ9bDabPbCa2P3EX7yiuUGG1-MF7rqWmH1IK8f4KqnZKfDew4wDw7K4d7JxfA_jEn5qolRVLvHGqa2MlAHG/s16000/oikonomou_enimerosi.jpg" style="border: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; position: relative; transition: all 0.3s ease 0s;" /></span></a></div> <p></p><p style="background-color: white; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Ο Γιάννης Οικονόμου, μίλησε για τη διαδικασία έκδοσης των νέων ταυτοτήτων αλλά και για όσα σενάρια ακούγονται γύρω από αυτές με αφορμή τις μεγάλες ουρές που σχητίστηκαν τις τελευταίες ημέρες από πολίτες σε αστυνομικά τμήματα για να επανεκδόσουν της παλιά ταυτότητα.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη, Γιάννης Οικονόμου, μιλώντας στην εκπομπή του ΣΚΑΪ «Καλημέρα» για τη διαδικασία έκδοσης των νέων ταυτοτήτων αλλά και για όσα σενάρια ακούγονται γύρω από αυτή τόνισε μεταξύ άλλων πως δεν υπάρχει τίποτα το δαιμονισμένο και το αντιχριστιανικό στις νέες ταυτότητες.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">«Νομίζω ότι κάποια στιγμή πρέπει στην ελληνική κοινωνία να λέμε τα πράγματα με το όνομά τους, εγώ σέβομαι τις ευαισθησίες και τα δικαιώματα του καθενός. Πρέπει να λέμε τα πράγματα με το όνομά τους και να σκεφτόμαστε με ανοιχτό ορίζοντα. Οι καινούριες ταυτότητες δεν έχουν τίποτα το εξωγήινο, το αντιχριστιανικό, τίποτα το δαιμονισμένο για κανέναν. Είναι το “όχημα” για να προσαρμοστεί η Ελλάδα στις απαιτήσεις του σύγχρονου κόσμου, για να μπορούμε να ταξιδεύουμε με ασφάλεια, για να μπορούμε να είμαστε συμβατοί στις υποχρεώσεις μας στην Ευρωπαϊκή Ένωση», τόνισε αρχικά ο Γιάννης Οικονόμου.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">«Αυτοί που δηλητηριάζουν τα μυαλά των ανθρώπων, οφείλουν να ξέρουν ότι ο κόσμος, η ανθρωπότητα, πέρασε διαφωτισμό. Η Ελλάδα βρίσκεται στον 21ο αιώνα. Η πίστη, ο σεβασμός, οι ευαισθησίες είναι εσωτερικά ζητήματα που δεν τίθεται όμως στην παραμικρή διακινδύνευση με την ανάγκη προσαρμογής στις απαιτήσεις εκατοντάδων εκατομμυρίων ανθρώπων σε ολόκληρο τον κόσμο. Από μέσα Σεπτεμβρίου και μετά θα μπορούμε να χορηγούμε στον κόσμο της καινούριες ταυτότητες…», κατέληξε.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;"><br /></span></p><p style="background-color: white; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; transition: all 0.3s ease 0s;"><b><span style="color: #2b00fe;">ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': Εφόσον ζούμε στον 21ο αιώνα, αναμένουμε να εφαρμοστεί η πολιτική της ελευθερίας της επιλογής προς τους πολίτες, ώστε να επιλέξουν οι ίδιοι, και όσοι την θέλουν ας την πάρουν, αλλά και όσοι δεν την θέλουν ας μην την πάρουν.</span></b></p><p style="background-color: white; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;"><br /></span></p><p style="background-color: white; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: right; transition: all 0.3s ease 0s;"><a href="https://ieriplektani.blogspot.com/2023/08/blog-post_592.html" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></p>

Οικονόμου: «Οι νέες ταυτότητες δεν έχουν τίποτα το αντιχριστιανικό και δαιμονισμένο»

  Ο Γιάννης Οικονόμου, μίλησε για τη διαδικασία έκδοσης των νέων ταυτοτήτων αλλά και για όσα σενάρια ακούγονται γύρω από αυτές με αφορμή τις...

Read more »

Γιὰ τὴν Μεταμόρφωση τοῦ Σωτῆρος

<p style="text-align: center;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-size: medium;"><img alt="" class="wp-image-2309" decoding="async" fetchpriority="high" height="487" sizes="(max-width: 306px) 100vw, 306px" src="https://imlp.gr/wp-content/uploads/2023/08/grafik-5.png" srcset="https://imlp.gr/wp-content/uploads/2023/08/grafik-5.png 306w, https://imlp.gr/wp-content/uploads/2023/08/grafik-5-189x300.png 189w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: bottom;" width="306" /></span></p><figure class="wp-block-image aligncenter size-full" style="border: 0px; box-sizing: inherit; clear: both; display: table; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 2rem auto; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"></span></figure><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ἡ ἐμφάνιση</span> τοῦ Θεανθρώπου Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ στὴν γῆ σήμανε τὴν ἔλευση τῆς Βασιλείας Του. Ἔτσι ἄρχισε τὸ θεῖο Κήρυγμά Του: «Μετανοεῖτε· ἤγγικε γὰρ ἡ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν» (Ματθ. δ’ 17).</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Γι΄ αὐτὸ καὶ πρὸ τῆς θείας καὶ ἐνδόξου Μεταμορφώσεώς Του, λίγο καιρὸ πρὶν ἀπὸ τὰ Πάθη καὶ τὴν σωτήριο Σταύρωση, διακήρυξε ὅτι ὑπάρχουν μερικοὶ ἀπὸ αὐτοὺς ποὺ στέκονται ἐδῶ (ἀπευθυνόμενος πρὸς τοὺς Μαθητάς Του), οἱ ὁποῖοι δὲν θὰ γευθοῦν θάνατον, «ἕως ἄν ἴδωσι τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν τῇ Βασιλείᾳ αὐτοῦ» (Ματθ. ιστ’ 28).</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς βεβαιώνει ὅτι «δόξαν τοῦ Πατρὸς καὶ Βασιλείαν ἑαυτοῦ καλῶν, τὸ φῶς τῆς οἰκείας Μεταμορφώσεως». Ὁ αὐτὸς Ἅγιος ἀποσαφηνίζει ὅτι τὸ νὰ ἔρχεται ἡ Βασιλεία Του, δὲν δηλώνει ὅτι φθάνει ἀπὸ ἀλλοῦ σὲ ἄλλο μέρος, ἀφοῦ «πανταχοῦ ἐστὶν ὁ τοῦ παντὸς Βασιλεύς, καὶ πανταχοῦ ἐστὶν ἡ Βασιλεία αὐτοῦ», ἀλλὰ (δηλώνει) ὅτι αὐτὴ φανερώνεται-ἀποκαλύπτεται μὲ τὴν δύναμη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἡ δύναμη αὐτὴ δὲν παραγίνεται στοὺς τυχόντες, ἀλλὰ «τοῖς ἑστηκόσι μετὰ τοῦ Κυρίου», δηλαδὴ στοὺς στηριγμένους στὴν πίστη Του κατὰ τὸ παράδειγμα τῶν τριῶν προκρίτων Ἀποστόλων, Πέτρου Ἰακώβου καὶ Ἰωάννου, τοὺς ὁποίους συμπαρέλαβε ὁ Κύριος στὸ ὄρος τῆς Μεταμορφώσεως, στὸ Θαβώρ.</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Τί σημαίνει ὅμως «μεταμορφώθηκε»; Σημαίνει ὅτι ἄνοιξε ὅπως εὐδόκησε λίγο ἀπὸ τὴν Θεότητά Του καὶ ἔδειξε στοὺς Ἀποστόλους τὸν ἔνοικο Θεό. Αὐτὸ ἐννοοῦμε, ὅταν ψάλλουμε στοὺς ὕμνους τῆς Ἑορτῆς: «Τῆς Θεότητός σου, Χριστέ, ἀμυδρὰν αὐγὴν παραγυμνώσας τοῖς συναναβᾶσί σοι ἐπὶ τοῦ ὄρους…».</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Αὐτὸ ὅμως ποὺ οἰκονομικῶς καὶ «ἀμυδρῶς», «καθὼς ἠδύναντο», εἶδαν οἱ τρεῖς Ἀπόστολοι, συνέβαινε πάντοτε, καθ΄ ὅλη τὴν διάρκεια τῆς ἐπιγείου Παρουσίας τοῦ Λόγου. Διότι ἤδη ἀπὸ τὴν στιγμὴ τῆς ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι συλλήψεως τῆς Σαρκός, ποὺ ὁ Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ Πατρὸς προσέλαβε ἐν τῷ Προσώπῳ Του, τὴν θέωσε καὶ τὴν πλούτισε μὲ τὰ «αὐχήματα», δηλαδὴ μὲ τὴν Δόξα τῆς Θεότητος, ἑνώνοντάς την ὑποστατικῶς μὲ τὴν θεία Του Φύση, ἐντὸς τῆς Παναχράντου Θεοτόκου. Ἡ ὑποστατικὴ ὅμως ἕνωση δὲν κατήργησε, οὔτε σύγχυσε τὶς δύο τέλειες Φύσεις, Θεία καὶ Ἀνθρώπινη. Διότι, σύμφωνα μὲ τὴν Δογματικὴ διατύπωση τῆς ἁγίας Δ’ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, στὸ Πρόσωπο τοῦ Θεοῦ Λόγου ἑνώθηκαν οἱ δύο Φύσεις «ἀτρέπτως, ἀσυγχύτως, ἀχωρίστως καὶ ἀδιαιρέτως».</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Ὁ Θεάνθρωπος λοιπὸν «εἶχε ὑπὸ τὴν σάρκα κεκρυμμένην τὴν λαμπρότητα τῆς φύσεως τῆς θείας», κατὰ τὸν Ἅγιο Γρηγόριο Παλαμᾶ. Καὶ αὐτὴ ἡ θεία δόξα καὶ λαμπρότητα ἦταν ἀθέατη, διότι ἡ περίοδος μέχρι τὸν Σταυρὸ καὶ τὴν Ταφή, ἦταν περίοδος «κενώσεως» (Φιλιπ. β’ 7), ἄκρας ταπεινώσεως, ὅπου ὁ Κύριος καὶ Θεός μας, κατὰ τὸν Ἀπόστολο Παῦλο, «ἐν ὁμοιώματι σαρκὸς ἁμαρτίας καὶ περὶ ἁμαρτίας, κατέκρινε τὴν ἁμαρτίαν ἐν τῇ σαρκί» (Ρωμ. η’ 3), χαρίζοντάς μας τὴν θεία Ἀπολύτρωση.</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Ἡ Μεταμόρφωσις ὑπῆρξε ἡ πρώτη ἄμεσα αἰσθητὴ φανέρωση τῆς δόξης τοῦ Χριστοῦ κατὰ τὴν ἐπίγεια ζωή Του, πρὶν ἀπὸ τὴν φανέρωση αὐτῆς στὴν πληρότητά της κατὰ τὴν Ἀνάσταση καὶ Ἀνάληψή Του. Μεταμορφώθηκε λοιπὸν ὁ Χριστὸς γιὰ νὰ φανεῖ ὅτι «βροτὸς (δηλαδὴ θνητὸς) τὸ ὁρώμενον, ἀλλὰ Θεὸς τὸ κρυπτόμενον».</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Ὁ Εὐαγγελιστὴς λέγει ὅτι τὸ Πρόσωπον Αὐτοῦ ἔλαμψεν «ὡς ὁ ἥλιος» (Ματθ. ιζ’ 2). Τὸ Φῶς τῆς Μεταμορφώσεως δὲν ἦταν αἰσθητὸ καὶ κτιστὸ «ἐκ τοῦ κόσμου τούτου», ἀλλὰ ἄκτιστο ὡς «δόξα τοῦ Θεοῦ Πατρός». Καὶ ὅπως αὐτὸ δὲν ἦταν αἰσθητό, ἔτσι καὶ οἱ βλέποντες (οἱ Μαθητές), δὲν τὸ εἶδαν ἁπλῶς μὲ τοὺς αἰσθητοὺς ὀφθαλμούς, ἀλλὰ μὲ μετασκευασμένους «τῇ δυνάμει τοῦ θείου Πνεύματος», ὅπως λέγουν οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας.</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Ὁ Χριστός, ὁ Ὁποῖος μετὰ τὴν Ἀνάστασή Του «διήνοιξεν αὐτῶν τῶν νοῦν τοῦ συνιέναι (γιὰ νὰ καταλαβαίνουν) τὰς γραφάς» (Λουκ. κδ’ 45), «διανοίγει» καὶ στὸ Θαβὼρ τὰ μάτια τους καὶ ἀπὸ τυφλοὺς τοὺς καθιστᾶ βλέποντας. Εἶχε ἤδη προηγηθεῖ τρίχρονη μαθητεία τους κοντὰ στὸν Χριστό. Γι΄ αὐτὸ ἡ καθαρμένη καρδιά τους δέχεται τὴν θεία Χάρη καὶ θεωροῦν ἔστω καὶ γιὰ λίγο τὴν θεϊκὴ δόξα τοῦ Χριστοῦ. Κι ἔτσι δὲν τυφλώθηκαν, ὅπως δὲν τυφλώθηκε καὶ ἡ Μυροφόρος Μαρία ἡ Μαγδαληνή, βλέπουσα τὸν Ἀναστάντα Χριστόν, ἐνῶ ἀντίθετα ὁ Ἀπόστολος Παῦλος τυφλώθηκε, ὅταν ὡς διώκτης Σαῦλος εἶδε τὸ ἴδιο Φῶς στὴν πορεία του πρὸς τὴν Δαμασκό (βλ. Πράξ. θ’ 8).</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Πρέπει ἐδῶ νὰ σημειώσουμε ὅτι οἱ ἅγιοι Ἄγγελοι καὶ οἱ καταξιωθέντες τῆς μετοχῆς τοῦ θείου αὐτοῦ Φωτὸς ἄνθρωποι, τὸ δέχονται μόνον «χάριτι» ἀπὸ τὸ «φύσει» ὑπᾶρχον ἐντὸς τῆς Ἁγίας Τριάδος. Καὶ ἐπίσης, ὅτι τὸ Φῶς αὐτὸ ἀποτελεῖ φυσικὴ ἄκτιστη Ἐνέργεια τοῦ Θεοῦ καὶ ὄχι θεία Οὐσία, ἡ Ὁποία εἶναι τελείως ἀπρόσιτη καὶ ἀμέθεκτη ἀπὸ τὰ δημουργήματα.</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Ἡ ἐμφάνιση δὲ τοῦ Μωυσέως καὶ τοῦ Ἠλία ἀπεκάλυπτε ὅτι ὁ Χριστὸς εἶναι Θεὸς ζώντων καὶ νεκρῶν, ὅτι εἶναι Κύριος τοῦ Νόμου καὶ τῶν Προφητῶν, ἀφοῦ ὅλες οἱ προτυπώσεις τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης Αὐτὸν προδήλωναν καὶ σὲ Αὐτὸν ἀπέβλεπαν, καὶ ὅτι δὲν πρέπει νὰ συγχέεται ὁ Κύριος μὲ τοὺς δούλους.</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Ὁ Ἀπόστολος Πέτρος, σημειώνεται, ὅτι δὲν ἤξερε τὶ ἔλεγε ὅταν μίλησε γιὰ τρεῖς σκηνές, ἐπειδὴ ἐκτὸς τοῦ ὅτι ὁ καιρὸς τῆς συντελείας δὲν εἶχε φθάσει -ἀλλὰ καὶ ὅταν φθάσει δὲν θὰ χρειάζονται χειροποίητες σκηνές-, δὲν ἔπρεπε νὰ ἐξισώνει τὸν Δεσπότη μὲ τοὺς δούλους ἐξ αἰτίας τῆς ὁμοιότητος τῶν σκηνῶν. Διότι ὁ μὲν Χριστός, ὡς Υἱὸς γνήσιος, «ἐν τοῖς κόλποις τοῦ Πατρὸς ἐστίν», ἐνῶ οἱ Προφῆτες, ὡς υἱοὶ γνήσιοι τοῦ Ἀβραάμ, «ἐν τοῖς κόλποις Ἀβραὰμ οἰκήσουσιν», κατὰ τὴν ἐξήγηση καὶ πάλι τοῦ Ἁγίου τοῦ Φωτὸς καὶ Κήρυκος τῆς Χάριτος Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ Ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης τοῦ Θαυματουργοῦ.</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Τότε, «νεφέλη φωτεινὴ ἐπεσκίασεν αὐτοὺς» (Ματθ. ιζ’ 5), δείχνοντας «τίς ἡ τῷ Χριστῷ πρέπουσα σκηνή». Καὶ ἀκούσθηκε ἡ φωνὴ τοῦ Θεοῦ Πατρὸς «ἐκ τῆς νεφέλης λέγουσα· οὗτός ἐστιν ὁ Υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν΄ ᾧ εὐδόκησα· αὐτοῦ ἀκούετε». Ἔχουμε καὶ ἐδῶ δηλαδὴ ὅπως καὶ κατὰ τὴν Βάπτιση στὸν Ἰορδάνη ποταμὸ μία καταπληκτικὴ Θεοφάνεια, μία Ἁγιοτριαδικὴ φανέρωση τοῦ Ἑνὸς κατὰ τὴν Οὐσία ἀλλὰ Τριῶν κατὰ τὶς Ὑποστάσεις Θεοῦ. Ὁ Ἄναρχος Πατὴρ εὐδοκεῖ καὶ ἀναπαύεται καὶ ἀρέσκεται τελείως στὸν Ἀγαπητὸ Υἱό Του. Τὸ δὲ Ἅγιο Πνεῦμα ὑποδηλώνεται μὲ τὴν φωτεινὴ Νεφέλη. Τὸ ὅλο Μυστήριο τῆς θείας Οἰκονομίας καὶ Σωτηρίας εἶναι Ἁγιοτριαδικό: Ὁ Πατὴρ εὐδοκεῖ, ὁ Υἱὸς σαρκοῦται καὶ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα συνεργεῖ.</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Κατὰ τὴν Μεταμόρφωση ὁ Κύριος μᾶς ἀποκάλυψε τὴν πρωταρχικὴ ὡραιότητα τῆς φύσεώς μας: «ἔδειξε τὸ ἀρχέτυπον κάλλος τῆς εἰκόνος», σύμφωνα μὲ τὴν ἑόρτια ὑμνολογία, ὅπως τὸ εἴχαμε ἐντὸς τοῦ Παραδείσου τῆς τρυφῆς. Εἶναι σὰν νὰ μᾶς ἔλεγε: «Νὰ ποιοὶ ἤσασταν πρὶν ἀπὸ τὴν πτώση σας, νὰ μὲ τὶ εἴδους ἱμάτια καὶ τὶ εἴδους δόξα περικοσμοῦνταν οἱ προπάτορες πρὸ τῆς παρακοῆς». Γι΄ αὐτὸ καὶ ἐνῶ ἦσαν γυμνοί, δὲν αἰσχύνονταν.</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Ἀλλὰ ἡ Μεταμόρφωση δὲν στρέφεται μόνον πρὸς τὰ πίσω, στὴν ἀρχή. Ἀτενίζει καὶ ἐμπρὸς πρὸς τὴν τελικὴ δόξα τῆς Δευτέρας Παρουσίας. Εἶναι μία ἐσχατολογικὴ ἑορτή, μία ἑορτὴ τῆς μελλούσης ἐλπίδος. Ἀποτελεῖ κατὰ τὸν Μέγα Βασίλειο «τὰ προοίμια τῆς ἐνδόξου Αὐτοῦ Παρουσίας». Ὁ Σωτῆρας μας εἶπε στὸ ἅγιο Εὐαγγέλιο ὅτι, «οἱ δίκαιοι ἐκλάμψουσιν ὡς ὁ ἥλιος ἐν τῇ Βασιλείᾳ τοῦ Πατρὸς αὑτῶν» (Ματθ. ιγ’ 43).</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Τὸ γεγονὸς τῆς Μεταμορφώσεως ἀποτελεῖ τὸν ἀρραβῶνα τῆς «πρόσωπον πρὸς πρόσωπον» θεωρίας τοῦ Θεοῦ ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους κατὰ τὸν μέλλοντα αἰῶνα. Καὶ ὁ Ἀπόστολος Παῦλος ἔτσι διδάσκει λέγοντας ὅτι, «[ὁ Χριστὸς] μετασχηματίσει τὸ σῶμα τῆς ταπεινώσεως ἡμῶν εἰς τὸ γενέσθαι αὐτὸ σύμμορφον τῷ σώματι τῆς δόξης αὐτοῦ…» (Φιλιπ. γ’ 21).</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Ὁ Χριστὸς μεταβίβασε καὶ μεταβιβάζει τὴν ζωὴ καὶ τὸ φῶς καὶ τὸν δοξασμὸ στοὺς ἀνθρώπους ποὺ ἤθελαν καὶ θέλουν νὰ μένουν ἑνωμένοι μαζί Του. Ἡ ἕνωσις αὐτὴ εἶναι ὁ νέος Παράδεισος. Καὶ αὐτὸς ὁ νέος Παράδεισος δὲν εἶναι ἄλλος ἀπὸ τὴν ἁγία Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας, τὴν «κοινωνίαν θεώσεως», τὸ ζῶν Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὸν «τόπον» φανερώσεως τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ καὶ τῆς προσοικειώσεως Αὐτῆς ἀπὸ τοὺς βαπτισθέντας πιστούς, μέσῳ τῶν ἁγίων Ἀρετῶν καὶ τῶν ἱερῶν Μυστηρίων, καὶ μάλιστα ἐντὸς τῆς Λειτουργικῆς καὶ Εὐχαριστιακῆς ἐμπειρίας της.</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Καὶ τοῦτο, διότι τὸ θέμα τῆς Μεταμορφώσεως δὲν ἀναφέρεται τελικὰ οὔτε μόνον στὴν προπτωτικὴ κατάσταση, οὔτε μόνον στὴν μελλοντική. Ὁ κάθε πιστὸς κάθε ἐποχῆς πρέπει νὰ μεταμορφωθεῖ-ἀλλοιωθεῖ μὲ τὴν Χάρη τοῦ Θεοῦ κατὰ τὴν πορεία του στὴν γῆ τούτη. Πρέπει νὰ ἀνέλθει διὰ τῆς κοπιώδους πορείας τῆς ὑπομονῆς, ἀσκήσεως καὶ τῶν ἀρετῶν στὸ δικό του Θαβώρ, γιὰ νὰ δεχθεῖ ἐκεῖ τὴν ἄρρητη γλυκύτητα τοῦ Φωτὸς τοῦ Χριστοῦ, γιὰ νὰ προγευθεῖ ἀπὸ αὐτὴ τὴν ζωὴ τὴν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι, ἡ ὁποία κατὰ τὴν θεία βεβαίωση «ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν» (Λουκ. ιζ’ 21).</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Ὅμως αἰσθητοποιεῖται ἀδιόρατα, χωρὶς παρατήρηση, στὸν βαθμὸ ποὺ ἀνερχόμαστε ἀγόγγυστα, ἐν εὐχαριστίᾳ, τὸν Γολγοθᾶ τῶν δοκιμασιῶν καὶ παθημάτων μας στὴν ἐπίγεια ζωή μας· καὶ στὸν βαθμὸ ποὺ καθαιρόμαστε ἀπὸ τὴν ἁμαρτία μὲ τὴν ἀληθινὴ μετάνοια, ποὺ ταπεινωνόμαστε γιὰ νὰ ὑψωθοῦμε, ποὺ νηστεύουμε γιὰ νὰ ἀνακουφισθοῦμε, ποὺ προσευχόμαστε γιὰ νὰ πτερωθοῦμε καὶ νὰ ἀνέλθουμε ἀναβάσεις θεῖες. Ποὺ συγχωροῦμε γιὰ νὰ συγχωρηθοῦμε καὶ ποὺ ἐλεοῦμε γιὰ νὰ ἐλεηθοῦμε, ἀλλὰ καὶ ποὺ δὲν κρίνουμε γιὰ νὰ μὴν κριθοῦμε.</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">«Δεῦτε συνανέλθωμεν ἐπὶ τὸ ὄρος τὸ ἅγιον…», ψάλλουμε ἐνθουσιαστικά, ἵνα «φωτὶ προσλάβωμεν φῶς καὶ μετάρσιοι γενόμενοι τῷ πνεύματι…», διότι «οἱ τῷ ὕψει τῶν ἀρετῶν διαπρέψαντες καὶ τῆς ἐνθέου δόξης ἀξιωθήσονται».</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Ἡ κλήση μας συνίσταται στὸν «ὁλοτελῆ» (Α’ Θεσ. ε’ 23) ἁγιασμό μας, στὴν θέωσή μας. «Ἅγιοι γίνεσθε, ὅτι ἐγὼ ἅγιός εἰμι» (Α’ Πέτρ. α’ 16), μᾶς προτρέπει ὁ Θεὸς διὰ τῶν Γραφῶν.</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Οἱ περισσότεροι, ἀκόμη καὶ κατ΄ ὄνομα ὀρθόδοξοι καὶ χριστιανοί, εἴτε μὲ τὴν ἀποστασία στὴν Πίστη εἴτε μὲ τὴν ἀπρόσεκτη κοσμικόφρονα ζωή, μὲ συνεχεῖς ἀβαρίες στὴν συνείδηση ἀπὸ τὴν ἀδιάκριτη καὶ ἀκατάπαυστη ἐνασχόληση μὲ τὴν ματαιότητα τοῦ κόσμου τούτου, ἕνεκα περιεργείας καὶ ἔλλειψης ψυχικῆς γαλήνης, χάνουν τὸν καθαυτὸ προσανατολισμό τους καὶ κατ΄ ἐπέκταση χάνονται στὸ ἔρεβος τῶν φαντασιῶν καὶ τῶν πλανῶν ποὺ κυριαρχοῦν στὴν οἰκουμένη, ἀδυνατοῦντες νὰ διατελοῦν στὴν θεάρεστη ἐκείνη κατάσταση εἰρήνης καὶ ἡσυχίας πνεύματος, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ κύρια προϋπόθεση θεογνωσίας καὶ θεο-κοινωνίας.</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">Ἐμεῖς δὲ οἱ ταπεινοὶ καὶ ἁμαρτωλοί, ἀλλὰ ἐλεηθέντες νὰ ἀνήκουμε στὸ μικρὸν Ποίμνιον τοῦ Χριστοῦ καὶ Σωτῆρος στὰ δύσκολα αὐτὰ χρόνια, ἄς μὴν παύσουμε ἀναλογιζόμενοι τὴν ἀναξιότητα καὶ ἀνεπάρκειά μας, μὰ καὶ συναισθανόμενοι τὸ μεγαλεῖο τῆς κλήσεώς μας, νὰ ἱκετεύουμε παρακλητικῶς: «λάμψον, Κύριε, καὶ ἡμῖν τοῖς ἁμαρτωλοῖς τὸ φῶς Σου τὸ ἀΐδιον, πρεσβείαις τῆς Θεοτόκου, Φωτοδότα, δόξα Σοι!».</span></span></p><p class="has-text-align-center has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><em style="background-color: white; box-sizing: inherit;"><span style="color: #060606; font-size: medium;">+ ὁ Λαρίσης καὶ Πλαταμῶνος Κλήμης</span></em></p><p class="has-text-align-center has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><em style="background-color: white; box-sizing: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></em></p><p class="has-text-align-center has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><em style="background-color: white; box-sizing: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></em></p><p class="has-text-align-center has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><em style="background-color: white; box-sizing: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></em></p><p class="has-text-align-center has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><em style="background-color: white; box-sizing: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></em></p><p class="has-text-align-center has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><span style="background-color: white;"><a href="https://imlp.gr/2023/08/18/%ce%b3%ce%b9%e1%bd%b0-%cf%84%e1%bd%b4%ce%bd-%ce%bc%ce%b5%cf%84%ce%b1%ce%bc%cf%8c%cf%81%cf%86%cf%89%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%bf%e1%bf%a6-%cf%83%cf%89%cf%84%e1%bf%86%cf%81%ce%bf%cf%82/" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></span></p>

Γιὰ τὴν Μεταμόρφωση τοῦ Σωτῆρος

  Ἡ ἐμφάνιση  τοῦ Θεανθρώπου Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ στὴν γῆ σήμανε τὴν ἔλευση τῆς Βασιλείας Του. Ἔτσι ἄρχισε τὸ θεῖο Κήρυγμά Του: «Μετανοε...

Read more »

Λαύρα: Απαγόρευσαν την πρόσβαση σε Καθηγητές και Μαθητές στην Θεολογικής Σχολής

<p></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="laura akadimia" height="440" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/08/romfea/laura-akadimia.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="770" /></p><p></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><strong><span style="color: black;">Γραφείο ρεπορτάζ: <a href="https://www.romfea.gr/ekklisies-ts/ekklisia-tis-oukranias/58386-layra-apagorefsan-tin-prosvasi-se-kathigites-kai-mathites-stin-theologikis-sxolis">Romfea.gr</a></span></strong></p><hr style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-image: initial; border-left: 0px; border-right: 0px; border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 20px 0px;" /><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Συνεχίζονται οι εξώσεις και απαγορεύσεις στη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου, τόσο για τους μοναχούς όσο και για Καθηγητές και Μαθητές.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Συγκεκριμένα σήμερα, Παρασκευή 18 Αυγούστου 2023 η Διοίκηση του Εθνικού Αποθεματικού της Λαύρας του Κιέβου απαγόρευσε την πρόσβαση στη Λαύρα, σε μαθητές, καθηγητές και υπαλλήλους της μεγαλύτερης Θεολογικής Ακαδημίας του Κιέβου.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ο Διευθυντής του Μουσείου Μάξιμος Οστάπενκο έκανε γνωστή την απόφαση στο Υπουργείο Πολιτισμού, μέσω επιστολής που δημοσίευσε το κανάλι της <span style="text-decoration-line: underline;"><span style="color: blue;"><a href="https://t.me/lavralive/2081" rel="noopener" style="color: blue;" target="_blank">Λαύρας στο Telegram</a></span></span>.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Στην επίστολή του ο κ. Οστάπενκο μεταξύ άλλων αναφέρει ότι "λόγω επανειλημμένων παρεμποδίσεων των εργασιών της επιτροπής για την σφράγιση των κτιρίων", η Διοίκηση του Αποθεματικού, από τις 11 Αυγούστου 2023, με ειδική εντολή κλείνει την περιοχή της Κάτω Λαύρας για τους επισκέπτες.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Επίσης, ο Διευθυντής του Μουσείου υπογραμμίζει ότι "με τη Θεολογική Ακαδημία δεν υπάρχουν συμβατικές υποχρεώσεις που αφορούν τα κτίρια της Κάτω Λαύρας και την παραμονή μαθητών, δασκάλων και υπαλλήλων και ως εκ τούτου δεν μπορεί να δοθεί άδεια αφού θεωρούνται πλέον επισκέπτες."</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Από την πλευρά του ο πρύτανης της θεολογικής ακαδημίας και του σεμιναρίου του Κιέβου, Αρχιεπίσκοπος Σιλβέστρος, αντέκρουσε τις κατηγορίες του Υπουργείου Πολιτισμού που φέρεται η Μονή να υπεκμίσθωσε παράνομα τα κτίρια της Λαύρας.</span></p>

Λαύρα: Απαγόρευσαν την πρόσβαση σε Καθηγητές και Μαθητές στην Θεολογικής Σχολής

Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr Συνεχίζονται οι εξώσεις και απαγορεύσεις στη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου, τόσο για τους μοναχούς όσο και για Κ...

Read more »

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ (6ο ΜΕΡΟΣ)

<div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2XavuVGLoLViW3_n6osjJY-r8r8zUA91mvnUX7FpAONS3J8inKpnahZEM9OUL9TWc2opu9h6x0YEawZ-8gL9HjtBy-4lmwcSCZRt2hEZnFo4RLbA1E9rxmSwYqmpPlF1pC-UYdFWIABnpXdTgf8-xMATZAf3kW4JwtGHiVD1YcN6QMhjCjplRAVGj/s500/4443.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="499" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2XavuVGLoLViW3_n6osjJY-r8r8zUA91mvnUX7FpAONS3J8inKpnahZEM9OUL9TWc2opu9h6x0YEawZ-8gL9HjtBy-4lmwcSCZRt2hEZnFo4RLbA1E9rxmSwYqmpPlF1pC-UYdFWIABnpXdTgf8-xMATZAf3kW4JwtGHiVD1YcN6QMhjCjplRAVGj/w399-h400/4443.jpg" width="399" /></a></div><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> <br /></span><p></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="color: #0d0d0d;">Ἀξίζει ἴσως στο σημεῖο αὐτό νά ἀναφερθοῦμε καί νά ἀντικρούσομε μέ ἁγιογραφικά καί πατερικά κείμενα τούς ίσχυρισμούς τῶν Διαμαρτυρομένων, οἱ ὁποῖοι, γιά νά προσβάλλουν τήν ὑπέροχη ἀξία τῆς ἀειπαρθενίας τῆς Παναγίας, ἰσχυρίζονται ὅτι γέννησε καί ἄλλα τέκνα μέ τόν Ἰωσήφ. Οἱ Διαμαρτυρόμενοι, ἀποβλέποντες στό νά παραπλανήσουν τούς ἁπλοῦς καί ἀπληροφόρητους χριστιανούς, αναφέρουν ἐκεῖνο τό ὁποῖο γράφει ὁ Εὐαγγελιστής Ματθαῖος: "Καί οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτήν ἕως οὗ ἔτεκε τόν υἱόν αὐτῆς τόν πρωτότοκον" (Ματθ. Α ́ 25).</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="color: #0d0d0d;">Ὁ ἱερός Χρυσόστομος σχολιάζει καί διευκρινίζει τό "ἕως οὗ" τοῦ παραπάνω χωρίου μέ τόν ἑξῆς τρόπο: "Τό "έως" (τοῦ κειμένου) τό ἔθεσε στο σημεῖο αὐτό, ὄχι γιά νά σοῦ δημιουργηθεῖ ἡ ὑπόνοια ότι μετά τη γέννηση τοῦ Ἰησοῦ ἦλθε σε συζυγική σχέση μαζί της, αλλά για να πληροφορηθεῖς ὅτι πρό τῆς γεννήσεως ἡ Παρθένος ήταν καθ' ὁλοκληρία ανέπαφος. Τότε διατί, λέει, έθεσε το "μέχρις ὄτου"; Διότι υπάρχει συνήθεια να γίνεται αυτό πολλές φορές στη Γραφή καί νά μή χρησιμοποιεῖται ἡ λέξη αυτή για καθορισμένο χρονικό διάστημα. Πραγματικά και για την κιβωτό του Νώε λέει: "Καί ὁ κόρακας δὲν ἐπανῆλθε έως ότου ξηράνθηκε ή γή" (Γεν. Η' 7). Καί ὅμως, είναι βέβαιο ότι οὔτε καί μετά τήν ἀποξήρανση τῆς γῆς ἐπανῆλθε ὁ κόρακας. Ἀλλά καί ὅταν ὁμιλεῖ γιά τόν Θεό, λέει· ἀπό τοῦ αἰῶνος μέχρι τοῦ αἰῶνος σύ ὑπάρχεις" (Ψαλμ. ΞΗ 2), χωρίς να θέτει χρονικά ὅρια τῆς ὑπάρξεως τοῦ Θεοῦ· όταν εὐαγγελίζεται τά ἀγαθά, λέγει ή Γραφή· "θά ἀνατείλει κατά τίς ἡμέρες του ή δικαιοσύνη καί θά έπικρατήσει μεγάλη εἰρήνη, μέχρις ότου θά καταστραφεῖ ἡ σελήνη" (Ψαλμ ΟΑ 7)· σ' αὐτό τό σημεῖο ή 'Αγία Γραφή δεν καθορίζει τό τέλος τοῦ ὡραίου αὐτοῦ στοιχείου, δηλαδή τῆς σελήνης.... Ο Ιωσήφ, ὕστερα ἀπό αὐτά, δίκαια δέν θά μποροῦσε νά ἔχει όποιαδήποτε συζυγική σχέση μέ Εκείνη, ή οποία ἔγινε μητέρα κατ' αὐτόν τόν τρόπο, καί ἀξιώθηκε να γεννήσει κατά τρόπο θαυμαστό καί νά ἀποκτήσει παραδόξως τέκνο"<a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/819896818661110348">[1]</a>.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="color: #0d0d0d;">Αλλά γιά νά ὁλοκληρώσουμε τήν ἀποσαφήνιση κι' ἄλλων παρερμηνευθέντων σχετικῶν ἁγιογραφικῶν χωρίων λέμε ότι ὑπάρχει στο κατά Ματθαῖο Εὐαγγέλιο ή πληροφορία ὅτι ὁ 'Iησοῦς εἶχε καί ἄλλους ἀδελφούς: "Οἱ ἀδελφοί αὐτοῦ τοῦ Χριστού) Ιάκωβος καί Ιωσῆς καί Σίμων καί Ἰούδας" (Ματθ. ΙΓ ́55) αλλά αυτοί ἦσαν τέκνα τοῦ Ἰωσήφ ἀπό τήν προγενέστερη γυναίκα του. Ἄλλωστε, μέ τό "οὐκ ἐγίνωσκεν αυτήν έως οὗ ἔτεκεν" ὁ Εὐαγγελιστής θέλει να τονίσει ότι ο Χριστός δέν προέρχεται ἀπό ἄνδρα, ἀλλ' ἐκ Πνεύματος Αγίου", Ὄπως καί ὁ ἀρχαιότατος Εκκλησιαστικός συγγραφέας Εἰρηναῖος (τό 150 μ. Χ.) αναφέρει: "όπως ὁ πρῶτος ̓Αδάμ δεν εἶχε πατέρα, ἀλλ' ἐκ τοῦ Θεοῦ γεννήθηκε καί ἀπό τήν γῆ, ἔτσι καί ὁ δεύτερος Αδάμ, έξ Αγίου Πνεύματος καί Μαρίας τῆς Παρθένου".</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="color: #0d0d0d;">Εξάλλου, όπως διαπιστώνομε στην Αγία Γραφή, τό "έως οὗ" δέν φανερώνει καθορισμένο χρονικό διάστημα. Ὅταν ὁ Κύριος μᾶς βεβαιώνει: "Νά ἐγώ, πού ἔλαβα κάθε ἐξουσία, θά εἶμαι μαζί σας βοηθός καί παραστάτης σας όλες τίς ἡμέρες, μέχρις ὄτου συντελεσθεῖ καί λάβει τέλος ὁ αἰώνας αὐτός<a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/819896818661110348">[2]</a> μήπως δέν θά εἶναι καί κατόπιν καί πάντα μαζί μας; Ασφαλώς, ναί. Αλλά θέλει να τονίσει ότι πάντοτε θά μᾶς ὁδηγεῖ μέ τό προστατευτικό Του χέρι σε κάθε βῆμα τῆς ἐπιγείου ζωῆς μας.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="color: #0d0d0d;">Ωσαύτως στους Ψαλμούς λέγεται: "Εἶπε ὁ Κύριος καί Θεός στον Κύριό μου Μεσσία κάθησαι στα δεξιά μου δοξαζόμενος καί ἀπολαμβάνων ἴση τιμή μέ Μένα, έως ὄτου θέσω τούς ἐχθρούς σου σάν ἄλλο στήριγμα, πού θά πατοῦν πάνω τα πόδια σου".<a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/819896818661110348">[3]</a></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="color: #0d0d0d;">Καί γεννᾶται τό ερώτημα: Κατόπιν δέν θά εἶναι "υποπόδιον" οἱ ἐχθροί του;</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="color: #0d0d0d;">Βεβαίως, ναί.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="color: #0d0d0d;"> </span></span></p> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><span style="color: #0d0d0d;"><hr align="left" size="1" width="33%" /></span></span></div><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: normal;"><span style="color: #0d0d0d;"><br /></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="color: #0d0d0d;"><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/819896818661110348">[1]</a> "Τό, έως, ἐνταῦθα εἴρηκεν, οὐχ ἵνα υποπτεύσῃς ὅτι μετά ταῦτα αὐτήν ἔγνω, ἀλλ' ἵνα μάθης ότι πρό τῶν ὠδινῶν πάντως ἀνέπαφος ἦν ή Παρθένος. Τίνος οὖν ἕνεκεν, φησι, τό, έως, τέθεικεν; Ὅτι ἔθος τῇ γραφῇ τοῦτο πολλάκις ποιεῖν, καί τήν ῥῆσιν ταύτην μή ἐπί διωρισμένων τιθέναι χρόνων. Καί γάρ ἐπί τῆς κιβωτοῦ φησιν· "οὐχ ὑπέστρεψεν ὁ κόραξ ἕως οὗ ἐξηράνθη ἡ γῆ" καίτοι γε ουδέ μετά ταῦτα ὑπέστρεψε. Καί περί τοῦ Θεοῦ δέ διαλεγομένη φησιν· “ἀπό τοῦ αἰῶνος καί ἕως τοῦ αἰῶνος σύ εἶ· "οὐχ ὅρους τεθεῖσα ἐνταῦθα· καί πάλιν εὐαγγελιζομένη καί λέγουσα: Ἀνατελεῖ ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ δικαιοσύνη καί πλῆθος εἰρήνης, ἕως οὗ ἀνταναραιθῇ ἡ σελήνη"· οὐ πέρας δίδωσι τῷ καλῷ τούτῳ στοιχείω... μετά ταῦτα τήν οὕτω γενομένην μητέρα, καί καινῶν ὠδινῶν καί ξένων καταξιωθεῖσαν λοχευμάτων, οὐκ ἄν δίκαιος ὧν ἐκεῖνος ὑπέμεινε γνῶναι λοιπόν" (P.G. 57,58).</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="color: #0d0d0d;"><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/819896818661110348">[2]</a> "Ιδού εγώ μεθ' ὑμῶν εἰμι πάσας τάς ημέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος" (Ματθ. ΚΗ' 20).</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="color: #0d0d0d;"><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/819896818661110348">[3]</a> "Εἶπεν ὁ Κύριος τῷ Κυρίῳ μου· κάθου ἐκ δεξιῶν μου, ἕως ἂν θῶ τούς ἐχθρούς σου υποπόδιον τῶν ποδῶν σου" (Ψαλμ. ΡΘ' 1).<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="color: #0d0d0d;"> </span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">                                                                  </span><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="color: red;"><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></span></b></p><div style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"><span style="line-height: 18px; text-indent: 48px;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><br /></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/blog-post_64.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ </span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/2_16.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (2)</span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/3_35.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (3)</span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="color: blue;"><b><br /></b></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/4.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (4)</span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="color: blue;"><b><br /></b></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/5_18.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"> ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (5)</span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/6_20.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (6)</span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b style="color: #999999;"><br /></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/7.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (7)</span></b></a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><br /></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><span style="color: blue;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/8.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (8)</span></a></span></b><br /><div style="text-align: right;"><b style="color: #999999;"><br /></b></div><span style="color: #999999;"><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/9.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none; text-indent: 36pt;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (9)</span></b></a></div></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="color: blue;"><b><br /></b></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/10.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (10)</span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (11)</span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="color: blue;"><br /></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/12.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b> ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (12)</b></span></a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="color: blue;"><b><br /></b></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/13.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (13)</span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/14_24.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (14)</span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="color: blue;"><br /></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/15_25.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (15)</span></b></a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><br /></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (16)</span></b></a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><br /></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/5.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe;">ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ (5ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div></span></span></div> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p> <p class="MsoNormal"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></p></div> <div style="mso-element: footnote-list;"><div id="ftn3" style="mso-element: footnote;"> </div> </div>

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ (6ο ΜΕΡΟΣ)

  Ἀξίζει ἴσως στο σημεῖο αὐτό νά ἀναφερθοῦμε καί νά ἀντικρούσομε μέ ἁγιογραφικά καί πατερικά κείμενα τούς ίσχυρισμούς τῶν Διαμαρτυρομένων,...

Read more »

Λαύρα: Η αστυνομία έσπασε πόρτες της Μονής, οι σχισματικοί εισήλθαν στην κατοικία του Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Ονουφρίου. (βίντεο)

<p> </p><p><br /></p><p class="os" data-enum="p1" data-field=" paragraph" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κίεβο, 16 Αυγούστου 2023</em></p><p class="os" data-enum="p2" data-field=" paragraph" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="content_image left link zoom" data-href="https://pravoslavie.ru/sas/image/104166/416688.b.jpg?mtime=1692348686" data-id="0" style="border: 0px; color: #555555; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 2em 2em 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 300px;" title=""><img alt="" src="https://pravoslavie.ru/sas/image/104166/416688.p.jpg?mtime=1692348686" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" /><span class="content_image_text" style="border: 0px; display: block; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.4; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span></span>Εκπρόσωποι του Εθνικού Μουσείου και Διατηρητηρίου της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου υπό το Υπουργείο Πολιτισμού της Ουκρανίας, μαζί με την αστυνομία και σχισματικούς, έκοψαν και έσπασαν εχθές τις πόρτες σε πολλά κτίρια της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου.</p><p class="os" data-enum="p3" data-field=" paragraph" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Η <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://t.me/upc_news/18978" style="border: 0px; color: #007c5b; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία</a></strong> ανέφερε χθες το πρωί την έφοδο αστυνομικών σε τρία κτίρια που είχαν αποκλείσει. «<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κόψανε ήδη τις κλειδαριές και ειισέβαλαν στο κτίριο 57. Αυτά τα κτίρια δεν κατοικούνται μόνο από προσκυνητές, αλλά και από μέρος της αδελφότητας της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου</strong>».</p><p class="os" data-enum="p4" data-field=" paragraph" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Η κατάσταση γύρω από την Λαύρα επιδεινώθηκε περισσότερο όταν νωρίτερα αυτόν τον μήνα <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a class="tooltip" href="https://orthochristian.com/155359.html" rel="noreferrer noopener" style="border: 0px; color: #007c5b; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" target="_blank" title="<p><a href='https://orthochristian.com/155359.html'><img src='https://pravoslavie.ru/sas/image/104160/416074.x.jpg' /><b>Court upholds Ukrainian Church’s eviction from Lower Lavra, UOC will appeal</b>Ukrainian state authorities have been working to completely evict the brethren of the Kiev Caves Lavra from their own monastery since March, and a Kiev court made another ruling to this effect yesterday.</a></p>">δικαστήριο του Κιέβου</a></strong> αποφάσισε να επικυρώσει την απόφαση της κυβέρνησης να εκδιώξει την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία και την αδελφότητα από το ίδιο το μοναστήρι της. Άνθρωποι <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a class="tooltip" href="https://orthochristian.com/155422.html" rel="noreferrer noopener" style="border: 0px; color: #007c5b; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" target="_blank" title="<p><a href='https://orthochristian.com/155422.html'><img src='https://pravoslavie.ru/sas/image/104163/416306.x.jpg' /><b>Kiev Caves Lavra: People locked in with no food, Communion through closed gates, vandalized icons (+VIDEO)</b>The situation surrounding the Holy Dormition-Kiev Caves Lavra has further deteriorated since a Kiev court ruled last week to uphold the government’s decision to kick the Ukrainian Orthodox Church and the monastery brotherhood out of their own monastery.</a></p>">έχουν κλειδωθεί μέσα σε κτίρια δίχως να έχουν πρόσβαση σε τρόφιμα</a></strong> και στους ενορίτες έχει απαγορευθεί η πρόσβαση στους ναούς του μοναστηριού.</p><p class="os" data-enum="p5" data-field=" paragraph" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Οι κακοποιοί χρειάστηκε να χρησιμοποιήσουν εχθές τροχό, βαριοπούλα και λοστό για να σπάσουν την πόρτα, ενώ οι αρχές κατηγορούν την αδελφότητα και την Εκκλησία ότι δεν φροντίζουν επαρκώς την ιδιοκτησία, αναφέρει η <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://spzh.news/ru/news/75460-v-lavre-predstaviteli-vlasti-vzlomali-dveri-v-57j-korpus" rel="noreferrer noopener" style="border: 0px; color: #007c5b; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" target="_blank">Ένωση Ορθοδόξων Δημοσιογράφων</a></strong>.</p><p class="os videoWrapper" data-enum="p6" data-field=" paragraph" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; height: 0px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 25px 0px 455.625px; position: relative; text-align: center; vertical-align: baseline;"><iframe allowfullscreen="true" frameborder="0" sandbox="allow-scripts allow-same-origin allow-popups allow-presentation" scrolling="no" src="https://www.youtube.com/embed/1F8oLZ3pKRI?version=3&rel=1&showsearch=0&showinfo=1&iv_load_policy=1&fs=1&hl=el&autohide=2&wmode=transparent" style="border-style: initial; border-width: 0px; font: inherit; height: 455.914px; margin: 0px; max-width: 700px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: 810px;"></iframe></p><p class="os" data-enum="p7" data-field=" paragraph" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">https://www.youtube.com/watch?v=1F8oLZ3pKRI</em></p><p class="os" data-enum="p8" data-field=" paragraph" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">«Τι, θα μας σκοτώσεις τώρα; Εδώ ζουν Μοναχοί», φώναξε ένας μοναχός έξω από το παράθυρο. «Μας διώξατε από το Κτίριο 34 και ήρθαμε εδώ. Και τώρα θα μας διώξετε και από εδώ;… Βάλτε τους όλους τότε στον τοίχο και πυροβολήστε τους. Αφήστε τους να σπάσουν την πόρτα, εγώ δεν φεύγω».</p><p class="os" data-enum="p9" data-field=" paragraph" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Ένας άλλος μοναχός φώναξε: «21ος αιώνας, αυτά είναι τα ανθρώπινα δικαιώματα».</p><p class="os" data-enum="p10" data-field=" paragraph" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://spzh.news/ru/news/75466-v-seti-pokazali-kak-namestnik-ptsu-zakhodit-v-korpus-blazhennejsheho-v-lavre" rel="noreferrer noopener" style="border: 0px; color: #007c5b; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" target="_blank">Επιπλέον</a></strong>, ο π. Ο Αβραάμ, <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a class="tooltip" href="https://orthochristian.com/152819.html" rel="noreferrer noopener" style="border: 0px; color: #007c5b; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" target="_blank" title="<p><a href='https://orthochristian.com/152819.html'><img src='https://pravoslavie.ru/sas/image/104052/405212.x.jpg' /><b>One Lavra monk joins schismatics to become abbot of their “Lavra”</b>Fr. Avraamy also appealed to the monks of the Lavra who remain faithful to the Church, blaming the present situation on the Holy Synod of the Ukrainian Orthodox Church, which he argues is “inciting hostility and confrontation.”</a></p>">ο μοναχός της Λαύρας που αποστάτησε από την Εκκλησία</a></strong> για να γίνει ο «ηγούμενος» της «Λαύρας Σπηλαίων Κιέβου» των σχισματικών, έσκισε τη κορδέλα της αστυνομίας από την κατοικία του Μακαριωτάτου Μητροπολίτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Ονούφριου και μπήκε μέσα. . Κάποιος του είχε δώσει τα κλειδιά.</p><p class="os" data-enum="p11" data-field=" paragraph" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">«Κύριε. Αβραάμ, είναι χριστιανικό αυτό; Θυμηθείτε τον Χριστό, θυμηθείτε τους όρκους σας», είπε ο σπουδαστής Μιχαήλ Πράτσιουκ, ο οποίος βιντεοσκόπησε τον σχισματικό να εισέρχεται στο κτίριο. Ο μοναχός αγνόησε τις παρακλήσεις του Χριστιανού.</p><p class="os videoWrapper" data-enum="p12" data-field=" paragraph" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; height: 0px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 25px 0px 455.625px; position: relative; text-align: center; vertical-align: baseline;"><iframe allowfullscreen="true" frameborder="0" sandbox="allow-scripts allow-same-origin allow-popups allow-presentation" scrolling="no" src="https://www.youtube.com/embed/qpzCpitCZtw?version=3&rel=1&showsearch=0&showinfo=1&iv_load_policy=1&fs=1&hl=el&autohide=2&start=1&wmode=transparent" style="border-style: initial; border-width: 0px; font: inherit; height: 455.914px; margin: 0px; max-width: 700px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: 810px;"></iframe></p><p class="os" data-enum="p13" data-field=" paragraph" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">https://www.youtube.com/watch?v=qpzCpitCZtw&t=1s</em></p><p class="os" data-enum="p13" data-field=" paragraph" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></em></p><p class="os" data-enum="p13" data-field=" paragraph" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></em></p><p class="os" data-enum="p13" data-field=" paragraph" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><a href="https://gr.pravoslavie.ru/155518.html" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></p>

Λαύρα: Η αστυνομία έσπασε πόρτες της Μονής, οι σχισματικοί εισήλθαν στην κατοικία του Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Ονουφρίου. (βίντεο)

  Κίεβο, 16 Αυγούστου 2023 Εκπρόσωποι του Εθνικού Μουσείου και Διατηρητηρίου της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου υπό το Υπουργείο Πολιτισμού ...

Read more »