Κάθε αποστασία από τον Χριστό φέρει μέσα της κάτι από τον Αντίχριστο, και επομένως, κάτι από τον Σατανά. Αλλά η ανθρώπινη ιστορία δεν θα τελειώσει μέχρι ο Σατανάς να αποκαλύψει την πλήρη δύναμη του κακού του στη γη. Όταν ο Αντίχριστος βρεθεί στον επίγειο κόσμο και φέρει όλο το κακό του σατανικού βασιλείου σε μάχη ενάντια στον Χριστό, και όταν αυτό το κακό αποκαλύψει την πλήρη δύναμή του τόσο από μόνο του όσο και μέσω ανθρώπων που το χρησιμοποιούν οικειοθελώς, τότε η μεγαλύτερη αποστασία από τη χριστιανική πίστη θα συμβεί στην ανθρώπινη φυλή.
Ο Αντίχριστος είναι αντίθεος: γιατί, όντας εντελώς αντίθετος στον Χριστό, αντιτίθεται και στον έναν Αληθινό Θεό. Επιπλέον, στην ενασχόλησή του με τον Χριστό και τον Θεό, ο Αντίχριστος θα αντιταχθεί σε κάθε θεότητα γενικά, σε κάθε πίστη σε οποιονδήποτε θεό. Έχοντας έρθει στη γη, θα επιδιώξει να αντικαταστήσει όχι μόνο τον Χριστό, για να βρεθεί στη θέση του Χριστού («αντί» = αντ' αυτού), αλλά και κάθε θεότητα, κάθε θεό, ανεξάρτητα από το σε ποιον πιστεύουν οι άνθρωποι - με τον συνειδητό και σκόπιμο στόχο να γίνει θεός, ένας παν-θεός, για όλους. Αυτό είναι φυσικό για την αμαρτία και για τον άνθρωπο της αμαρτίας. Διότι η αμαρτία έλκει κάθε ον στον απόλυτο Σατανισμό, στην απόλυτη αυτοθέωση - σε αυτήν στην οποία αρχικά παρέσυρε τον Σατανά.
Η πίστη των ανθρώπων στον Χριστό είναι επίσης η δύναμη που συγκρατεί τον Αντίχριστο και εμποδίζει την εμφάνισή του. Αλλά όταν η πίστη στον Κύριο Ιησού Χριστό αρχίσει να εξασθενεί ανάμεσα στο ανθρώπινο γένος, όταν η πλειοψηφία των ανθρώπων, με τη δική τους ελεύθερη βούληση, επιλέγει οικειοθελώς το κακό και πράττει και αγαπά το κακό· όταν ο Θεός, σύμφωνα με την επιθυμία της καρδιάς τους, τους επιτρέπει να βυθίζονται στην ακαθαρσία, σε επαίσχυντες επιθυμίες, στους καρπούς ενός διεφθαρμένου νου, ώστε να (πρβλ. Ρωμ. 1:24-31 )· και όταν, μέσα από όλο αυτό το εκούσιο ανθρώπινο κακό, οι δαίμονες καταλάβουν την πλειοψηφία των ανθρώπων που έχουν απαρνηθεί την πίστη στον ένα Σωτήρα του κόσμου, τον Κύριο Χριστό, τότε ο Κύριος θα επιτρέψει την εμφάνιση του υπέρτατου ηγέτη τους του Αντίχριστου, προς τον οποίο έλκονται και σπεύδουν μέσα από όλο το συνειδητά επιλεγμένο κακό τους. Διαπράττουν κάθε αδικία, κάθε αμαρτία με συνειδητή μάχη εναντίον του Θεού και εθισμό σε κάθε κακία.
Στους έσχατους καιρούς, οι άνθρωποι θα αρχίσουν να καταχρώνται την θεόμορφη ελευθερία τους τόσο πολύ που θα σπαταλήσουν σχεδόν όλη την στο κακό, και όχι στην πίστη, όχι στα σωτήρια ευαγγελικά κατορθώματα που από μόνα τους απελευθερώνουν τους ανθρώπους από την αμαρτία, τον θάνατο και τον διάβολο. Αυτή η συνειδητή και εκούσια αποκήρυξη του Χριστού Θεού και η εξίσου συνειδητή και εκούσια επιλογή του κακού στην ανθρωπότητα είχε προβλεφθεί από τον παντογνώστη Θεό στην πρόγνωσή Του, και ως εκ τούτου, με την πάνσοφη Πρόνοιά Του, καθόρισε ακριβώς αυτή την εποχή για την εκδήλωση του Αντίχριστου και την έλευση του Κυρίου Χριστού. Έχοντας εμφανιστεί σε αυτή την εποχή, ο Αντίχριστος θα έρθει πράγματι στον κατάλληλο καιρό.
Τὸ μυστήριον τῆς ἀνομίας ( Β΄ Θεσσαλονικείς 2:7 ) λειτουργεί στον ανθρώπινο κόσμο μας. Λειτουργεί μέσα από τις ανθρώπινες καρδιές, τις ανθρώπινες ψυχές, τις ανθρώπινες συνειδήσεις και τα ανθρώπινα σώματα. Λειτουργεί, ειδικότερα, μέσα από κάθε αντιχριστιανική σκέψη, αντιχριστιανικό συναίσθημα, αντιχριστιανική επιθυμία και αντιχριστιανική πράξη Και τι είναι η ανομία; Η αμαρτία, οποιαδήποτε αμαρτία. Και τι είναι η αμαρτία; Αμαρτία είναι καθετί που δεν είναι εκ πίστεως = πᾶν δὲ ὃ οὐκ ἐκ πίστεως, ἁμαρτία ἐστίν (Ρωμ. 14:23): δηλαδή, καθετί που δεν είναι του Χριστού, όχι του Ευαγγελίου Του, όχι της Εκκλησίας Του· αλλά σκόπιμα καθετί που είναι εναντίον του Χριστού, εναντίον του Ευαγγελίου, εναντίον της Εκκλησίας. Εξ ου και στο Ευαγγέλιο, η Θεανθρώπινη αλήθεια: « Όποιος πράττει την αμαρτία, πράττει και την ανομία» (Α' Ιωάννη 3:4). Επομένως, με τη βοήθεια της χάρης του Σωτήρα, είναι πολύ πιο εύκολο για τους ανθρώπους να απομακρύνουν από τον εαυτό τους κάθε ανομία, κάθε αμαρτία, κάθε κακό, και να μην συνεργάζονται στο σατανικό μυστήριο της ανομίας. Εφόσον ο Κύριος Θεός Χριστός βρίσκεται στον κόσμο, ανάμεσα στους ανθρώπους, μέσω της Αγίας Του Εκκλησίας και του Αγίου Ευαγγελίου, οι άνθρωποι, κατά κανόνα, εκούσια και συνειδητά συνεργάζονται με το κακό και τον διάβολο: ακριβώς με τη θέλησή τους γίνονται δούλοι της ανομίας (Ρωμ. 6:19). Διότι στην Εκκλησία του Σωτήρα, κάθε άνθρωπος έχει τα πιο αξιόπιστα μέσα για να απελευθερωθεί από κάθε αμαρτία και ανομία, αρκεί να επιθυμεί να πιστέψει στον Κύριο Ιησού Χριστό (βλ. Ιωάννη 8:32 ). Η αλήθεια είναι προφανής: Όποιος αμαρτάνει είναι δούλος της αμαρτίας ( Ιωάννης 8:34 ). Και από την αμαρτία, από κάθε αμαρτία, συμπεριλαμβανομένης και της πιο βαριάς, μόνο ο Ένας Αναμάρτητος - ο Κύριος Χριστός - μπορεί να ελευθερώσει και να ελευθερώσει (βλ. Ιωάννη 8:32, 36 , Γαλ. 5:1 , Β΄ Κορ. 3:17, 12 ). Ακόμα και με την παραμικρή αμαρτία, ο άνθρωπος συνεργάζεται με τον διάβολο, γιατί ο διάβολος είναι ουσιαστικά ο εφευρέτης και δημιουργός της αμαρτίας. Ομοίως, ο διάβολος συνεργάζεται με τον άνθρωπο μέσα από κάθε αμαρτία, γιατί ο διάβολος είναι εξ ολοκλήρου από την αμαρτία, εξ ολοκλήρου μέσα στην αμαρτία, έτσι ώστε για αυτόν, η αμαρτία είναι το ίδιο με τη ζωή, και μέσα από όλες τις αμαρτίες ενεργεί αόρατα (βλ. Ιωάννης 8:44 ). Μέσω της αμαρτίας, ο άνθρωπος συνάπτει σχέση με τον διάβολο. Εξ ου και η αλήθεια της Αγίας Αποκάλυψης: « Όποιος πράττει την αμαρτία είναι από τον διάβολο, γιατί ο διάβολος αμάρτησε από την αρχή» ( Α΄ Ιωάννη 3:8 ). Φυσικά, ο διάβολος δεν έχει ούτε την εξουσία ούτε τη δύναμη να επιβάλει την αμαρτία στον άνθρωπο, αλλά ο άνθρωπος, με τη δική του ελεύθερη βούληση, επιλέγει την αμαρτία και όλα τα αμέτρητα κακά που φέρει μέσα της και συνεπάγεται η αμαρτία. Όταν ο άνθρωπος διαπράττει οποιαδήποτε αμαρτία, ο διάβολος προσπαθεί να επιδεινώσει αυτήν την αμαρτία, δελεάζοντας και εξαπατώντας τον άνθρωπο με την απατηλή απόλαυση της αμαρτίας. Κάθε αμαρτία είναι ένας χωρισμός του ανθρώπου από τον Θεό και η πιο βαριά αμαρτία, η παντοτινή αμαρτία, είναι η μεγαλύτερη αποξένωση από τον Θεό, ένας πλήρης χωρισμός από τον Ύψιστο, όπως, για παράδειγμα, στην περίπτωση του απόλυτου παν-αμαρτωλού: του Σατανά και των μαύρων αγγέλων του, των δαιμόνων.
Όλη αυτή η σαγηνευτική, γεμάτη ψευδή θαύματα και τρομερή δραστηριότητα του Αντίχριστου, μέσω της δράσης του Σατανά, θα είναι επιτυχής μόνο μεταξύ των απολλυμένων ( Β΄ Θεσσαλονικείς 2:10 ), που χάνονται στην απιστία, στον αθεϊσμό, στη διαφθορά, στη θεομαχία, στη χριστομαχία, στην επιθυμία για αμαρτία, στην επιθυμία, σε μια μη ευαγγελική ζωή, αν και γύρω τους και μπροστά τους σε όλους τους αιώνες της ανθρώπινης ιστορίας έχουν αμέτρητους μάρτυρες για τον Χριστό, τον πανάγαθο και παντελεήμονα Θεό και Σωτήρα του ανθρώπινου γένους, για τη σωτήρια δύναμη του Ευαγγελίου Του, για την αγιότητα των οπαδών Του, για τα δικά Του και τα δικά τους θαύματα, για την άπειρη αγάπη Του για την ανθρωπότητα, την πανσυγχώρεση, τη συμπόνια, για τη θαυμαστή δικαιοσύνη, την αγιότητα, το έλεος και τη συμπόνια των αγίων αγίων Του. Αν οι άνθρωποι συνειδητά και πεισματικά αρνούνται να επιθυμούν τον ένα και αληθινό Θεό και δεν Τον υπηρετούν, τότε ο Θεός, στις επιθυμίες της καρδιάς τους, τους παραδίδει σε ένα άνομο νου ( Ρωμ. 1:18, 24, 28 ), έτσι ώστε να πιστεύουν ένα ψέμα και, με το διεφθαρμένο νου τους, να δικαιολογούν και να υπερασπίζονται την πίστη τους σε ένα ψέμα και τη ζωή τους σε αυτό το ψέμα, δημιουργώντας ολόκληρες φιλοσοφίες ψεύδους και απολογίες για το ψέμα. Σε όλα αυτά, ο Θεός δεν παραβιάζει την ελευθερία τους και δεν τους επιβάλλει την αμαρτία, το κακό, τον θάνατο ή τον διάβολο. Απλώς τους εμπιστεύεται στις επιθυμίες της καρδιάς τους. Πραγματικά, αυτή είναι η πιο τρομερή πτώση της ανθρώπινης ύπαρξης: ο θεοειδής ανθρώπινος νους, που δημιουργήθηκε για να πιστεύει στην αιώνια Αλήθεια - στον Θεό και να ζει σύμφωνα με Αυτόν - να πιστεύει ένα ψέμα, να ζει σύμφωνα με αυτό, να το δικαιολογεί, να το υπερασπίζεται και να το θεωρεί αιώνιο βασίλειό του, την αλήθεια του. Και αυτό το ψέμα αναπόφευκτα τον βυθίζει στην αγκαλιά του πατέρα του ψεύδους (Ιωάν. 8:44), από την οποία δεν θα μπορέσει ποτέ να ξεφύγει. Ο διάβολος είναι φυσικό ψεύδος, γιατί είναι ψεύτης και πατέρας του ψεύδους ( Ιωάννης 8:44 ). Η πτώση, η σατανική πτώση του ανθρώπου, του ανθρώπινου νου, είναι όταν κάποιος θεωρεί το ψέμα ως αλήθεια, και ζει σύμφωνα με αυτό, και σκέφτεται σύμφωνα με αυτό, και το υπερασπίζεται ως κάτι δικό του, ως κάτι «φυσικό». Τυφλωμένοι από την υπερηφάνεια, οι άνθρωποι έγιναν μάταιοι στις σκέψεις τους, και οι ανόητες καρδιές τους σκοτίστηκαν, έτσι ώστε αντάλλαξαν την αλήθεια του Θεού με ψέμα ( Ρωμ. 1:21, 25 ). Από τη φύση του, κάθε ψέμα δεν είναι από την αλήθεια ( Α΄ Ιωάννη 2:21 ), αλλά προέρχεται πάντα από τον πατέρα του ψεύδους τον διάβολο. Η Βασιλεία του Χριστού, η Βασιλεία του Θεού, είναι η Βασιλεία της αιώνιας Αλήθειας, και μετά την Τελική Κρίση, όποιος αγαπά και πράττει ψέματα θα παραμείνει έξω από αυτήν, πέρα από τα όριά της.
Πηγή: Άπαντα του Αγίου Ιουστίνου (Πόποβιτς) Τόμος 4. Υπό τη γενική επιμέλεια του καθηγητή της Θεολογικής Ακαδημίας Μόσχας, Διδάκτορα της Εκκλησιαστικής Ιστορίας Α. Ι. Σιδόροφ, μετάφραση Σ. Π. Φόνοφ — Μόσχα: «Palomnik», 2007.
0 Σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου