ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

ΚΟΥΤΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΠΕΡΙ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ.....

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzIwoa-Bh_0ffKUgyID5eBTOnSYJKC23qm0T66v8ShHnjVCKpJBIMeWhjde7TULYuI8t1yjk7PJQj8IfN4lGz6dY69raeBz3wziTTcmUFjoNTEpPvq3t454IQLorRpwLFdQc0x1aPrXf6AJdiWMHMM0dUWy9LMWfaC31WvtHQkQ51l9XsZiU_fVO-_/s565/2010-12-26_023939.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="438" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzIwoa-Bh_0ffKUgyID5eBTOnSYJKC23qm0T66v8ShHnjVCKpJBIMeWhjde7TULYuI8t1yjk7PJQj8IfN4lGz6dY69raeBz3wziTTcmUFjoNTEpPvq3t454IQLorRpwLFdQc0x1aPrXf6AJdiWMHMM0dUWy9LMWfaC31WvtHQkQ51l9XsZiU_fVO-_/w310-h400/2010-12-26_023939.jpg" width="310" /></a></div><br /><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><br /></span><p></p><p><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Παντού ακούγεται το κουτό επιχείρημα τύπου: <i>«Δηλαδή οι ομοφυλόφιλοι δεν πιστεύουν στον Θεό; ποιος το λέει αυτό;»</i></span></p><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Μα φυσικά πιστεύουν σε κάποιον «Θεό» όχι όμως στον Θεό της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, αλλά σε κάποιον άλλον που έχει άλλες εντολές, άλλη πίστη, άλλη «Εκκλησία»!</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Αν όντως πίστευαν στον Θεό που διδάσκει η Ορθόδοξη Εκκλησία και που φέρει ως κεφαλή τον Ιησού Χριστό, τότε θα γνώριζαν πολύ καλά και τις εντολές Του και την Εκκλησία Του και δεν θα συζητούσαν καν ότι <span style="font-family: inherit;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span>συζητούν σήμερα!</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">«Θεοί» υπήρχαν πολλοί ανά τους αιώνες και γνωρίζουμε πολύ καλά ποιοι ήσαν αυτοί πίσω από τις διάφορες ονομασίες τους......</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Πως στο καλό άραγε - εφόσον πιστεύουν βέβαια όπως ισχυρίζονται - λέγουν ''δι ευχών των αγίων πατέρων....»; Γνωρίζουν τι λέγουν οι αυτοί άγιοι πατέρες για το αμάρτημα της ομοφυλοφιλίας;</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;">Ας πάψουν πια να κοροιδεύουν με ηλίθια επιχειρήματα! Ο σκοπός είναι η ξεχαρβάλωση των πάντων και η αλλοίωση της ίδιας της εκκλησίας με επιχειρήματα από τα δήθεν «μέλη» της....</div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;">Βέβαια σε αυτό δεν φταίνε μόνον οι ομοφυλόφιλοι, οι οποίοι ισχυρίζονται ότι πιστεύουν στον Θεό και την Εκκλησία Του και διάφοροι που κόπτονται ξαφνικά επιμένοντας να βαπτίζονται τα βρέφη (παλαιότερα που έκαναν πόλεμο στην εκκλησία επειδή βάπτιζαν βρέφη μας έλεγαν ότι ο άνθρωπος πρέπει να ενηλικιωθεί πρωτίστως και έπειτα να αποφασίσει, δηλαδή το άκρως αντίθετον απ΄ ότι μας λέγουν σήμερα οι διάφοροι δημοσιογράφοι....), αλλά φταίμε και εμείς που ισχυριζόμαστε ότι είμαστε μέλη της εκκλησίας αλλά ως υποκριτές δεν τηρούμε τις εντολές Του.....</div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;">Να γιατί επιτρέπει ο Κύριος να βλέπουμε ότι βλέπουμε σήμερα, και να συζητάμε ότι δεν έπρεπε να συζητάμε καν!</div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="margin: 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span style="color: red;">Κουτό επιχείρημα 2.</span></b></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><i>«Εφόσον οι ομοφυλόφιλοι είναι αμαρτωλοί, γιατί δεν έχουν θέση στην εκκλησία; Οι υπόλοιποι που δεν είναι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν αμαρτίες, είναι αναμάρτητοι;»</i></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><i><br /></i></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Κατ΄ αρχάς αμαρτία με αμαρτία διαφέρει. Άλλο είναι π.χ. να βρίσω, άλλο να χτυπήσω, και άλλο να δολοφονήσω κάποιον.  Κάποιες αμαρτίες είναι ''ελαφριές'' και άλλες ''βαρύτατες'', δια τούτον τον λόγον και η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει διάφορους κανόνες και διαφορετικά επιτίμια που αφορούν κάθε περίσταση.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Στην <span style="font-family: inherit;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span>Ορθόδοξη Εκκλησία τα μέλη της είναι αμαρτωλοί άνθρωποι που προορισμό έχουν να φτάσουν την κατά χάριν θέωση ώστε να γίνουν άγιοι. Για να επιτευχθεί όμως αυτό προηγείτο η μετάνοια των μελών της. </div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Μετάνοια σημαίνει αναγνωρίζω πρωτίστως την αμαρτία και έπειτα μεταστρέφομαι, αλλάζω τρόπο ζωής. Απομακρύνομαι από την αμαρτία και πλησιάζω με την απομάκρυνση αυτή την αληθινή μετάνοια και έτσι αλλάζω, γίνομαι άλλος άνθρωπος, καινός, Το πρότυπο του νέου αυτού ανθρώπου είναι ο ίδιος ο Χριστός. Δια τούτο κατήλθε ως άνθρωπος ώστε να μας δείξει τον δρόμο που πρέπει να ακολουθήσουμε. «Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή» εντέλλεται ο Ίδιος. Την ''οδό'' αυτή μας την δείχνει ο Ίδιος στο Ευαγγέλιο και οι Άγιοι Πατέρες ερμηνεύουν πιο κατανοητά το τι πρέπει να ακολουθήσουμε και πως πρέπει να το ακολουθήσουμε.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Όποιος ισχυρίζεται ότι είναι μέλος της Εκκλησίας Του και δεν έχει μετάνοια και δεν ακολουθεί τις εντολές Του, δεν είναι μέλος και ας λέγει ο ίδιος ότι είναι.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;">Οι ομοφυλόφιλοι λοιπόν που ισχυρίζονται ότι πιστεύουν, πράττουν το αυτό; Αναγνωρίζουν την αμαρτία τους αυτή; Μεταστρέφονται έπειτα μετανοώντας για την αμαρτία τους αυτή;</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="margin: 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span style="color: red;">Κουτό επιχείρημα 3.</span></b></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><i>«Δηλαδή τους ομοφυλόφιλους τους αποστρεφόμαστε, δεν έχουν θέση στην κοινωνία, δεν έχουν δικαιώματα; Γιατί αυτή η αντίδραση ως προς τον γάμο;»</i></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><i><br /></i></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Δεν αποστρεφόμαστε κανέναν άνθρωπον. Την αμαρτία αποστρεφόμαστε και όχι το πρόσωπο ως πρόσωπο.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span>Φυσικά και έχουν θέση στην κοινωνία και φυσικά έχουν δικαιώματα. Ως αυτεξούσιοι - ελεύθεροι, όπως άλλωστε κάθε άνθρωπος, έχουν δικαίωμα να πράξουν ότι θέλουν και όπως θέλουν. </div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Όσον αφορά τον γάμο, το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης τους κάλυπτε επαρκώς. </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">«Γάμος ονομάζεται η τελετή με την οποία συνιστάται και αναγνωρίζεται η ένωση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας που θα οδηγήσει στη δημιουργία μιας οικογένειας».</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Ποια είναι η αλλαγή που σήμερα γίνεται;</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;">Στο παρελθόν ο όρος "ζευγάρι" χρησιμοποιόταν συχνά για να περιγράψει τον σύνδεσμο μεταξύ ενός άντρα και μιας γυναίκας,. Ωστόσο προσπαθείται ο όρος να ευρύνει τη σημασία του και να χρησιμοποιείται γενικά για να περιγράψει ένα ζευγάρι ανεξαρτήτως φύλου.</div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="margin: 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span style="color: red;">Κουτό επιχείρημα 4.</span></b></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;"><br /></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><i>«Ακούστηκε ότι κάποιος Μητροπολίτης ανέφερε ότι όσοι ψηφίσουν το νομοσχέδιο, δεν έχουν θέση στην Εκκλησία. Έχει δικαίωμα να τους διώξει;»</i></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><i><br /></i></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Όποιος θεωρεί ότι είναι Ορθόδοξος Χριστιανός και είναι μέλος της Ορθόδοξης Εκκλησίας αλλά δεν τηρεί τις εντολές του Χριστού και δεν ακολουθεί τους Κανόνες της Εκκλησίας που θεσπίστηκαν πρωτίστως από τους Αγίους Αποστόλους και έπειτα από τους υπόλοιπους Αγίους, εξωεκκλησιάζεται από μόνος του ως αυτονόητο.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Οι <span style="font-family: inherit;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span>Άγιοι Πατέρες έχουν ορίσει ξεκάθαρα ότι ο έχων την Ιερωσύνη έχει το δικαίωμα να εφαρμόζει μόνον ότι ορίζουν οι Ιεροί Κανόνες της Εκκλησίας. Αν οι Ιεροί Κανόνες επί παραδείγματι ορίζουν ότι αυτός που έχει πορνεύσει δεν μπορεί να κοινωνήσει, ο ιερέας είναι υποχρεωμένος να τηρήσει αυτούς τους Κανόνες. </div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Υπάρχει βέβαια μία παράμετρος που οι Ιεροί Κανόνες δίνουν το δικαίωμα στον ιερέα να εφαρμόσει την οικονομία, αλλά αυτή η οικονομία δεν μπορεί να είναι ούτε απροϋπόθετη αλλά ούτε και ανεξάντλητη. </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Αν λοιπόν ο ιερέας τηρεί όπως πρέπει τους Ιερούς Κανόνες, δεν χρειάζεται να διώξει κανέναν. Μόνοι τους θα αποχωρήσουν και αυτοί θα είναι όσοι δεν συμφωνούν με αυτούς τους Κανόνες της Ορθοδόξου Εκκλησίας.</div></div></div></div></div></div></div></div>

ΚΟΥΤΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΠΕΡΙ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ.....

Παντού ακούγεται το κουτό επιχείρημα τύπου: «Δηλαδή οι ομοφυλόφιλοι δεν πιστεύουν στον Θεό; ποιος το λέει αυτό;» Μα φυσικά πιστεύουν σε κάπο...

H EΠΙΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ

</div></div></div><p><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-558394" decoding="async" height="1800" loading="lazy" sizes="(max-width: 1277px) 100vw, 1277px" src="https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/1.jpg" srcset="https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/1.jpg 1277w, https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/1-696x981.jpg 696w" width="1277" /><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-558395" decoding="async" height="1800" loading="lazy" sizes="(max-width: 1277px) 100vw, 1277px" src="https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/2.jpg" srcset="https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/2.jpg 1277w, https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/2-696x981.jpg 696w" width="1277" /><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-558396" decoding="async" height="1800" loading="lazy" sizes="(max-width: 1276px) 100vw, 1276px" src="https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/3.jpg" srcset="https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/3.jpg 1276w, https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/3-696x982.jpg 696w" width="1276" /><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-558397" decoding="async" height="1800" loading="lazy" sizes="(max-width: 1277px) 100vw, 1277px" src="https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/4.jpg" srcset="https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/4.jpg 1277w, https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/4-696x981.jpg 696w" width="1277" /><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-558398" decoding="async" height="1800" loading="lazy" sizes="(max-width: 1277px) 100vw, 1277px" src="https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/422270959_1044652053504728_1476248104536775414_n.jpg" srcset="https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/422270959_1044652053504728_1476248104536775414_n.jpg 1277w, https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/422270959_1044652053504728_1476248104536775414_n-696x981.jpg 696w" width="1277" /><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-558399" decoding="async" height="1800" loading="lazy" sizes="(max-width: 1277px) 100vw, 1277px" src="https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/6.jpg" srcset="https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/6.jpg 1277w, https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/6-696x981.jpg 696w" width="1277" /><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-558401" decoding="async" height="1800" loading="lazy" sizes="(max-width: 1277px) 100vw, 1277px" src="https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/7.jpg" srcset="https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/7.jpg 1277w, https://www.newsbreak.gr/wp-content/uploads/2024/02/7-696x981.jpg 696w" width="1277" /></p><p><strong></strong></p>

H EΠΙΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ

Δελτίο τύπου 140 ορθοδόξων χριστιανικών σωματείων ενάντια στο νομοσχέδιο για το «γάμο» των ομοφυλοφίλων

<p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> <img height="427" src="https://mumdadandkids.gr/images/vioithiki-iatriki/genetisios-prosanatolismos-taytotita-fylou/deltio-typou-140-orthodokson-xristianikon-somateion-enantia-sto-nomosxedio-gia-to-gamo-ton-omofylofilon-01.jpg" width="640" /></span></p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"></h3><div class="post-header"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-2609069754960457717" itemprop="description articleBody"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">140 ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΣΩΜΑΤΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΓΙΑ ΤΟ «ΓΑΜΟ» ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">    Τα κάτωθι 140 Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία — μαζί με τα Παραρτήματά τους — απ’ όλη την Ελλάδα και το κίνημα υπέρ της παραδοσιακής ελληνορθόδοξης οικογένειας «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά», με αφορμή την επιστημονικά απαράδεκτη, αντεθνική και αντορθόδοξη απόφαση της Κυβέρνησης, να φέρει στη Βουλή Σχέδιο Νόμου, που προβλέπει τον «γάμο» των ομοφυλοφίλων και το «δικαίωμά» τους στην τεκνοθεσία, δηλώνουν, εξαρχής, τη σταθερή τους αντίθεση και εκφράζουν έντονη αποδοκιμασία. Το Νομοσχέδιο, σύμφωνα με τα λεγόμενα του ιδίου του Πρωθυπουργού, προτείνεται, στα πλαίσια της ίσης αντιμετώπισης εκ μέρους της πολιτείας των ΛΟΑΤΚΙ+ ατόμων και της υπεράσπισης των δικαιωμάτων των παιδιών που ήδη έχουν αναλάβει, Νόμος, που, όμως, δεν επιβάλλεται από την Ευρωπαϊκή Ένωση.</span></p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a name="more"></a><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η ομοφυλόφιλη «σύζευξη», ακόμη και περιβεβλημένη με την κρατική νομιμότητα, ουδέποτε δύναται να εξισωθεί με την ετερόφυλη σχέση και να χαρακτηρισθεί ως «γάμος». Δεν υπάρχει η βιολογική συμπληρωματικότητα, που καθιστά τη σχέση γόνιμη και παρέχει την προοπτική της δημιουργίας Οικογένειας. Για την απόκτηση τέκνων, πάντοτε, θα χρησιμοποιούνται τρίτοι, που, όμως, δεν θα συμμετέχουν στην ανατροφή των παιδιών. Συνεπώς, η ομοφυλόφιλη «σύζευξη» θέτει εξ αρχής τα παιδιά στη μειονεκτική θέση της στέρησης των γονέων τους.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Στην ομοφυλόφιλη «σύζευξη», η απουσία του έτερου φύλου  ισοδυναμεί με την απαξίωσή του, ως οντότητα.  Σηματοδοτεί τον εξευτελισμό του προσώπου, με την αναγκαστική αγορά ή πώληση γενετικού του υλικού, για δημιουργία  «ορφανών» απογόνων.  Στις απαιτήσεις δε της  ομοφυλόφιλης  ανδρικής  σύζευξης κορυφώνεται ο εξευτελισμός της γυναικείας οντότητας και της μητρότητας,  με την «ενοικίαση» της γυναικείας μήτρας.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η συνείδηση και η παράδοση του λαού μας είναι ξεκάθαρη και είναι αντίθετη σε κάθε τέτοιο «γάμο». Γάμος είναι μόνο η ισόβια και με αιώνια προοπτική ένωση των δύο ετερόφυλων συζύγων, κάτω από την ευλογία της Εκκλησίας μας. Στη συνείδηση του λαού μας υπάρχει ζωντανός ο Νόμος του Ευαγγελίου, το θέλημα του Θεού, η Παράδοση της Εκκλησίας μας, που εκφράζουν όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, για τους οποίους μια τέτοια ένωση είναι βλάσφημη και καταστροφική. Αυτό, άλλωστε, απέδειξε περίτρανα, η φωτισμένη Απόφαση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, που συνεδρίασε, εκτάκτως, την Τρίτη 23 Ιανουαρίου 2024, καταδικάζοντας απερίφραστα ένα τέτοιο «γάμο». Αλλά, ακόμη και αυτοί που δεν έχουν θεολογική παιδεία αντιτίθενται σε κάθε τέτοια νοσηρή ένωση, σεβόμενοι τους βιολογικούς Νόμους της φύσεως, που καθορίζουν ποιες γενετήσιες σχέσεις ευοδώνονται και είναι δημιουργικές και ποιες είναι ανυπόστατες και γι’ αυτό είναι απαραίτητο να απορριφθούν.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Στον ετερόφυλο γάμο και την Οικογένεια, οι γονείς καλούνται να θυσιάσουν τα δικαιώματά τους για χάρη των παιδιών τους. Στον ομόφυλο «γάμο», ολόκληρη η κοινωνία και, ιδιαίτερα, τα ποιο ευάλωτα μέλη της, τα παιδιά, καλούνται να θυσιαστούν για να ικανοποιήσουν τα κατασκευασμένα και ανυπόστατα δικαιώματα της ομοφυλόφιλης «σύζευξης».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Τα κάτωθι 140 Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία — μαζί με τα Παραρτήματά τους — απ’ όλη την Ελλάδα και το κίνημα υπέρ της παραδοσιακής ελληνορθόδοξης οικογένειας «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά», είναι αντίθετα σε οποιαδήποτε προσπάθεια νομικής εξίσωσης της ομοφυλόφιλης σχέσης με την ετερόφυλη και τον γάμο, υπό οποιοδήποτε πρόσχημα και καλούν όλους να αντιδράσουν με κάθε έννομο μέσο για την ακύρωσή της.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /><b><span style="color: red;">Τα Σωματεία και οι Συλλογικότητες που προσυπογράφουν:<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Αδελφότης Ορθοδόξου Ιεραποστολής «Ο ΑΓΙΟΣ ΡΑΦΑΗΛ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Αναπλαστική Σχολή Πατρών – Ιερόν Προσκύνημα Αγίου Γερβασίου του Νέου<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Εθνική Οργάνωση Πολυτέκνων Αθηνών (Ε.Ο.Π.Α.)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ενωμένη Ρωμηοσύνη (Ε.ΡΩ.)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ένωση Επιστημόνων Γυναικών<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ένωση Πολυτέκνων Περιφερειακής Ενότητας Ξάνθης<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Εστία Πατερικών Μελετών<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ιεραποστολικός Σύλλογος Κυριακή<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Κεντρικός Σύλλογος Πολυτέκνων Γονέων Νομού Θεσσαλονίκης Οι Άγιοι Πάντες<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Κίνηση Φοιτητών Γονέων και Εκπαιδευτικών Καβάλας «ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Μητέρες Επιστήμονες Πολύτεκνες<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ορθόδοξος Ιεραποστολικός Σύλλογος «AΓΙΟΣ ΔΑΜΙΑΝΟΣ Ο ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΣ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ορθόδοξος Ιεραποστολικός Σύλλογος «ΠΟΡΕΙΑ ΑΓΑΠΗΣ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ορθόδοξος Ιεραποστολικός Σύλλογος Ιωαννίνων «ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ορθόδοξος Χριστιανική Αδελφότης «ΑΓΙΑ ΦΟΙΒΗ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ορθόδοξος Χριστιανική Αδελφότης «ΑΓΙΑ ΤΑΒΙΘΑ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ορθόδοξος Χριστιανική Αδελφότης «ΑΠΟΛΥΤΡΩΣΙΣ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ορθόδοξος Χριστιανική Αδελφότης «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΛΠΙΣ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ορθόδοξος Χριστιανικός Σύλλογος «Ο ΣΑΠΦΕΙΡΟΣ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ορθόδοξος Χριστιανικός Σύλλογος Τρικάλων «Ο Ελεήμων Σαμαρείτης»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Παγκόσμια Ακαδημία της Ρωμιοσύνης: Ιερός Σύνδεσμος (Π.Α.Τ.Ρ.Ι.Σ.)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Πανελλήνια Ένωση Γονέων «Η Χριστιανική Αγωγή» (Γ.Ε.Χ.Α. – με 57 τμήματα ανά την Ελλάδα)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Πανελλήνια Ένωση Γονέων για την Προστασία του Ελληνορθόδοξου Πολιτισμού της Οικογένειας & του Ατόμου<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (Π.Ε.Θ.)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Πανελλήνια Ένωση Φίλων των Πολυτέκνων (Π.Ε.ΦΙ.Π.)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Πανελλήνιος Σύλλογος Απογόνων Μακεδονομάχων «Ο ΠΑΥΛΟΣ ΜΕΛΑΣ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Πανελλήνιος Σύνδεσμος Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (ΠΑ.ΣΥ.Β.Α.)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ, Πανελλήνιος Σύνδεσμος για την Ελληνορθόδοξη Παράδοση<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Πρωτοβουλία Πολιτών για την πνευματική Ελευθερία<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σύλλογος «Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σύλλογος «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ» (Θεσσαλονίκη)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σύλλογος Εξωτερικής και Εσωτερικής Ιεραποστολής «ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σύλλογος Ορθοδόξου Εξωτερικής Ιεραποστολής «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΑΡΝΑΒΑΣ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σύλλογος Ορθοδόξου Ιεραποστολής «Ο ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ» ΠΑΤΡΑ<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σύλλογος Ορθόδοξου Ιεραποστολικής Δράσεως «Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ» (με 21 παραρτήματα)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σύλλογος «ΜΕΤΕΩΡΩΝ ΛΙΘΟΠΟΛΙΣ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σύλλογος Πολυτέκνων Βορείου Έβρου «ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΘΕΟΔΩΡΟΙ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σύλλογος Πολυτέκνων Λαρίσης και Περιχώρων<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σύλλογος Πολυτέκνων Ν. ΡΟΔΟΠΗΣ<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σύλλογος Πολυτέκνων Νομού Έβρου «ΧΡΙΣΤΟΣ – ΣΩΤΗΡ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σύλλογος Πολυτέκνων Περιφερείας Διδυμοτείχου, Ορεστιάδας & Σουφλίου<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σύλλογος Προστασίας Εμβρύων “Η ΑΓΙΑ ΕΜΜΕΛΕΙΑ”<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σύλλογος Φίλων Βυζαντινής Μουσικής ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σωματείο Ιεροψαλτών ΤΡΙΚΑΛΩΝ<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Συντονιστική Φοιτητική Ένωση Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (Σ.Φ.Ε.Β.Α.)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Φιλανθρωπικό Σωματείο «ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ» ΛΑΡΙΣΑΣ<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Φιλόπτωχος Ιεραποστολική Αδελφότης «Η ΟΣΙΑ ΞΕΝΗ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανική Αδελφότης «Η ΛΥΔΙΑ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανική Ένωση Γονέων Αλεξανδρούπολης «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανική Ένωση Γονέων ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανική Ένωση Γονέων ΟΡΕΣΤΙΑΔΟΣ<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανική Ένωση Επιστημόνων (Χ.Ε.Ε.)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανική Ένωση Επιστημόνων Ν. Τρικάλων<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανική Ένωσις Ορεστιάδας «ΘΕΙΑ ΟΙΚΟΔΟΜΗ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανική Εστία ΔΡΑΜΑΣ<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανική Εστία ΛΑΜΙΑΣ<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανική Εστία Λάρισας «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ»<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανική Εστία ΠΑΤΡΩΝ<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανική Στέγη ΠΑΤΡΩΝ<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανική Φοιτητική Ένωση (Χ.Φ.Ε.)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανική Φοιτητική Δράση (Χ.Φ.Δ.)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανικός Σύλλογος «ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ» ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ</span></b></p></div><div class="post-footer"><div class="post-footer-line post-footer-line-1"><div class="post-share-buttons goog-inline-block"></div></div></div>

Δελτίο τύπου 140 ορθοδόξων χριστιανικών σωματείων ενάντια στο νομοσχέδιο για το «γάμο» των ομοφυλοφίλων

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 140 ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΣΩΜΑΤΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΓΙΑ ΤΟ «ΓΑΜΟ» ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Τα κάτωθι 140 Ορθόδοξα Χριστιανικ...

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ Περὶ τοῦ ἐπικειμένου νόμου διὰ τὴν θέσπισιν «γάμου» μεταξύ ἀτόμων τοῦ ἰδίου φύλου

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSSMk9g6IvwuzY9grb-Fu5euD5CYaFMH0bj1ewg8e0xQbCOmXjXf_o8upmz5pMTTzyRR7wDhGrZMfrAf59yf4a7iEQ1PQk-76Ccll1Hl3L41k-ppJClUpllFSW2aHAQkDeNMZyu_W9tcyvtHlADdwurP4Ki8Aw8ga0jwQxR0sQodhx_w_P8pIabJ0O/s1422/45.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="275" data-original-width="1422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSSMk9g6IvwuzY9grb-Fu5euD5CYaFMH0bj1ewg8e0xQbCOmXjXf_o8upmz5pMTTzyRR7wDhGrZMfrAf59yf4a7iEQ1PQk-76Ccll1Hl3L41k-ppJClUpllFSW2aHAQkDeNMZyu_W9tcyvtHlADdwurP4Ki8Aw8ga0jwQxR0sQodhx_w_P8pIabJ0O/s16000/45.png" /></span></a></div><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"> <br /></span></span><p></p><p><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";"><span style="font-size: large;">Ἀριθμός Πρωτ. 3306</span></span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: right; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="color: black; font-size: large;">Ἐν Ἀθήναις, 10 / 23 – 01 – 2024</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white;"><span style="color: black; font-size: large;"> </span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="color: black; font-size: large;">Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητὰ καὶ εὐσεβεῖς Πολῖται τῆς πεφιλημένης Πατρίδος μας·</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Δ</strong></span>υστυχῶς τὸ Ἑλληνικὸν Κράτος, μετὰ τὴν δολοφονίαν τοῦ ἀειμνήστου Εὐσεβοῦς ἡμῶν Κυβερνήτου Ἰωάννου Καπαδιστρίου, εὑρίσκεται προσκεκολλημένον δουλικῶς εἰς τὸ ἅρμα τῶν Δυτικῶν Δυνάμεων, ἀποδεχόμενον ἀκρίτως ὅ,τι ὑπαγορεύει ἡ ἄρχουσα τάξις τῆς Δύσεως κατὰ τὸ δουλοπρεπὲς πολιτικὸν δόγμα τῶν γραικύλων: «Ἀνήκομεν εἰς τὴν Δύσιν!». Ἡ ἑλληνορθόδοξος Ἑλλὰς ὤφειλε νὰ εἶναι φωτοδότις καὶ ὑπόδειγμα ἀνωτέρων Ἀρχῶν καὶ Ἀξιῶν διὰ κάθε κοινωνίαν. Ἀντί τούτου, ἡ πολιτικὴ ἡμῶν ἡγεσία ἀντλεῖ ἀκρίτως καὶ ἀντιγράφει σαπρὰ πρότυπα καὶ θεσμούς οἱ ὁποῖοι έγεννήθησαν εἰς ξένα περιβάλλοντα καὶ κάτω ἀπὸ διαφορετικὰς συνθήκας, προβάλλονται δὲ ἐσχάτως ὡς κοινωνικὰ δόγματα, πρὸς δημιουργίαν μιᾶς παγκοσμιοποιημένης κοινωνίας.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ὅ</strong></span>θεν, πολλάκις ἡ ἀλληθωρίζουσα πρὸς τὴν Δύσιν πολιτικὴ ἡγεσία τῆς Πατρίδος ἡμῶν θεσμοθέτισεν λ.χ. ἀποποινικοποίησιν τῆς μοιχείας, πολιτικὸν «γάμον», νομιμοποίησιν τῶν ἐκτρώσεων, ἀποποινικοποίησιν τῆς βλασφημίας καὶ νῦν ἐπείγεται νὰ νομοθετήσῃ «γάμον» ἀτόμων τοῦ ἰδίου φύλου καὶ τεκνοθεσίαν ὑπ᾽ αὐτῶν. Διὰ τὴν Ἐκκλησίαν πάντοτε θὰ θεωροῦνται, ἡ μὲν μοιχεία μέγα ἁμάρτημα, ὁ δὲ πολιτικὸς γάμος μεταξὺ Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν ὡς πορνεία, ἡ ἔκτρωσις ὡς φόνος, ἡ βλασφημία καὶ ἡ ὁμοφυλοφιλία φρικτὰ ἁμαρτήματα. Διὰ τὰ πιστὰ τὲκνα τῆς Ἐκκλησίας ταῦτα πάντα τὰ ἀντευαγγελικὰ νομοθετήματα εἶναι ἀπαράδεκτα καὶ άπορριπτέα.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ἀ</strong></span>σφαλῶς ἡ Ἐκκλησία δὲν ἐπιβάλλει εἰς οὐδένα τὸν Ὀρθόδοξον τρόπον ζωῆς, ἀλλὰ ὀφείλει νὰ ἀρθρώσῃ λόγον ἀντιδράσεως, διότι αἱ ἐπιπτώσεις ἀφοροῦν ἅπαντας. Σημειωτέον δέ, ὅτι ἡ προσπάθεια προασπίσεως δῆθεν δικαιωμάτων μιᾶς κοινωνικῆς ὁμάδος δὲν θὰ ἔπρεπε νὰ προσκρούῃ εἰς τὰ δικαιώματα ἄλλων. Ἐν προκειμένῳ, διαπιστοῦται ὅτι, ὅπως ἐν ὀνόματι τοῦ δῆθεν δικαιώματος τῶν γυναικῶν νὰ ἔχουν τὸν ἔλεγχον τοῦ σώματός των ἐπετράπησαν αἱ ἐκτρώσεις, ἐναντίον τοῦ δικαιώματος τῶν ἐμβρύων εἰς τὴν ζωήν, ἤδη ἀποπειρᾶται ἐν ὀνόματι τοῦ δῆθεν δικαιώματος τῶν ὁμοφυλοφίλων νὰ τελοῦν μεταξύ των γάμους νὰ δίδεται εἰς αὐτοὺς ἡ δυνατότης τῆς τεκνοθεσίας ἐναντίον τοῦ δικαιώματος τῶν παιδίων νὰ ἔχουν πατέρα καὶ μητέρα. Εἰς χώρας τῆς Δύσεως, ὅπου ἀπεπειράθη τὸ τοιοῦτον ἀφύσικον καὶ ἀντίθεον ἐγχείρημα, συχνάκις τὰ πρόσωπα, τὰ ὁποῖα ἀνετράφησαν ἐντὸς τοιούτων σχημάτων, ἐνηλικιωθέντα, ἐξέφραζαν δημσίως τὴν ἀντίρρησίν των εἰς αὐτὸ καὶ αἱ φωναὶ τῆς διαμαρτυρίας των ὑπάρχουν εἰς τὸ διαδίκτυον, καλοῦντες τὴν κοινωνίαν νὰ σεβασθῇ ἐπιτέλους τὰ δικαιώματα αὐτῶν.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Β</strong></span>εβαίως δέ, εἶναι καταδικαστέον καὶ τὸ θέμα τῆς «παρένθετης μητρότητας», ἤτοι τῆς ἐμπορευματοποιήσεως τοῦ γυναικείου σώματος, προκειμένου νὰ ἐπιτευχθοῦν αἱ «τεκνοθεσίαι» τῶν «ζευγαριῶν» τοῦ ἰδίου φύλου, τὰ ὁποῖα κόπτονται διὰ «ἀπόκτησιν» τέκνων! Ἑνὸς κακοῦ δοθέντος, μύρια ἕπονται…</span><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Δ</strong></span>ιὰ τὴν Ἐκκλησίαν ὁ γάμος εἶναι μόνον μεταξὺ ἀνδρὸς καὶ γυναικός, κατὰ τὰ πρότυπα τοῦ γάμου ἐν Κανᾷ τῆς Γαλλιλαίας, καὶ τὰ παιδία δικαιοῦνται νὰ ἔχουν πατέρα καὶ μητέρα.-</span></span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Π</strong></span>ροτρέπομεν τὸν εὐσεβῆ λαὸν νὰ προσεύχεται ἐντόνως ὑπὲρ τῆς Πατρίδος μας, ὥστε ἀφοῦ ἔλθωμεν ἅπαντες εἰς Μετάνοιαν, Αὕτη νὰ ἀποκτήσῃ κάποτε εὐσεβεῖς Κυβερνήτας κατὰ τὰ πρότυπα τοῦ ἀειμνήστου Εὐσεβοῦς ἡμῶν Κυβερνήτου Ἰωάννου Καπαδιστρίου.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ο</strong></span>ἱ δὲ νῦν κυβερνῶντες καὶ ὅλον βεβαίως τὸ πολιτικὸν φάσμα ὑποστηρικτῶν τοῦ ἐξαμβλώματος-νομοθετήματος τούτου, προσβαλλόντος τὴν φυσικὴν τάξιν καὶ τὴν ἠθικὴν ἀξιοπρέπειαν, ἀποδεικνύουν δημοσίως πλέον καὶ ἀναμφισβήτως, ὅτι οὐδεμίαν σχέσιν ἔχουν μὲ Χριστὸν καὶ Πατρίδα, εἶναι δὲ βέβαιον ὅτι καὶ θὰ ἀναγραφοῦν εἰς τὰς δέλτους τῆς Ἱστορίας τοῦ Γένους μας μὲ τὰ πλέον μελανὰ χρώματα ἀσεβοῦς, ἐπικινδύνου καὶ καταστροφικῆς ἀφροσύνης.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="color: black; font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: center; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="color: black; font-size: large;">Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ</span></span></strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: center; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="color: black; font-size: large;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος</strong><br style="box-sizing: border-box;" />† Ὁ Ἀθηνῶν ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΣ</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: center; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="color: black; font-size: large;"><strong style="box-sizing: border-box;">Τὰ Μέλη</strong><br style="box-sizing: border-box;" />† Ὁ Πειραιῶς καὶ Σαλαμῖνος ΓΕΡΟΝΤΙΟΣ<br style="box-sizing: border-box;" />† Ὁ Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ<br style="box-sizing: border-box;" />† Ὁ Θεσσαλονίκης ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ<br style="box-sizing: border-box;" />† Ὁ Δημητριάδος ΦΩΤΙΟΣ<br style="box-sizing: border-box;" />† Ὁ Τορόντο ΜΩΫΣΗΣ<br style="box-sizing: border-box;" />† Ὁ Ἀµερικῆς ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ<br style="box-sizing: border-box;" />† Ὁ Φιλίππων καὶ Μαρωνείας ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ<br style="box-sizing: border-box;" />† Ὁ Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς ΚΥΠΡΙΑΝΟΣ<br style="box-sizing: border-box;" />† Ὁ Λαρίσης καὶ Πλαταμῶνος ΚΛΗΜΗΣ<br style="box-sizing: border-box;" />† Ὁ Μεθώνης ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ<br style="box-sizing: border-box;" />† Ὁ Ἔτνα καὶ Πόρτλαντ ΑΥΞΕΝΤΙΟΣ<br style="box-sizing: border-box;" />† Ὁ Βρεσθένης ΘΕΟΔΟΣΙΟΣ<br style="box-sizing: border-box;" />† Ὁ Θεουπόλεως ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ<br style="box-sizing: border-box;" />† Ὁ Πελαγονίας ΜΑΞΙΜΟΣ</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: center; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="color: black; font-size: large;"><strong style="box-sizing: border-box;">ΑΚΡΙΒΕΣ ΑΝΤΙΓΡΑΦΟΝ</strong><br style="box-sizing: border-box;" />Ὁ Ἀρχιγραμματεὺς<br style="box-sizing: border-box;" />† Ὁ Δημητριάδος ΦΩΤΙΟΣ</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: center; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="color: black; font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: center; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="color: black; font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px 0px 10px; text-align: right; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="color: black; font-size: large;"><a href="https://www.ecclesiagoc.gr/index.php/%CE%B5%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B7/%E1%BC%80%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CF%8E%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/2206-anakoinwsis-peri-gamou-atomwn-idiou-fylou?fbclid=IwAR17v7JhcZGVedIYwYAnlHYkrLNsv1uSa4t4nhJ_ncye_O1PKBh35mwtYDE" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></span></p>

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ Περὶ τοῦ ἐπικειμένου νόμου διὰ τὴν θέσπισιν «γάμου» μεταξύ ἀτόμων τοῦ ἰδίου φύλου

Ἀριθμός Πρωτ. 3306 Ἐν Ἀθήναις, 10 / 23 – 01 – 2024 Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητὰ καὶ εὐσεβεῖς Πολῖται τῆς πεφιλημένης Πατρίδος μας· Δ υστυχῶς τ...

ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΑΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΕΚΝΟΘΕΣΙΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ

<div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: helvetica; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Ἡ <a href="https://orthros.eu/%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%83%CF%87%CF%8C%CE%BB%CE%B9%CE%B1/%CE%B5%E1%BC%B0%CE%B4%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/1683-syllomf24.html">ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ</a>, η <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/epikair/kyriaki-11-fevroyarioy-megalo/">ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ</a>, ο <a href="https://www.inka.gr/">ΙΝΚΑ</a> και άλλα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία των Αθηνών,</div><div style="text-align: justify;">με αφορμή την επιστημονικά απαράδεκτη, αντεθνική και αντορθόδοξη απόφαση της κυβέρνησης να φέρει στη Βουλή σχέδιο νόμου που προβλέπει τον «γάμο» των ομοφυλοφίλων και το «δικαίωμά» τους στην υιοθεσία, δηλώνουν εξαρχής τη σταθερή τους αντίθεση και εκφράζουν έντονη αποδοκιμασία.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Το νομοσχέδιο, σύμφωνα με τα λεγόμενα του ιδίου του Πρωθυπουργού, προτείνεται στα πλαίσια της ίσης αντιμετώπισης εκ μέρους της πολιτείας των ΛΟΑΤΚΙ+ ατόμων και της υπεράσπισης των δικαιωμάτων των παιδιών που ήδη έχουν αναλάβει, νόμος όμως που δεν επιβάλλεται ούτε από το ποσοστό των συμπολιτών μας που συμφωνούν με την κίνηση αυτή, αλλά ούτε και από την Ευρωπαϊκή Ένωση.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ως εκ τούτου, επειδή τέτοια σχέδια νόμου διαλύουν τον ιερό θεσμό της οικογενείας και δεν αντιμετωπίζονται από τον καναπέ, προσκαλείσθε όλοι στο Συλλαλητήριο την Κυριακή 11 Φεβρουαρίου, ώρα 3μμ, στο Σύνταγμα για να εκφράσουμε την απέχθεια μας προς το κατάπτυστο αυτό νομοσχέδιο.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Δείτε το Βίντεο - ΚΑΛΕΣΜΑ :</div><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/SVXj2j7DADI?si=k4HVkNEhFeyAGM2o" title="YouTube video player" width="560"></iframe><a href="https://youtu.be/SVXj2j7DADI?feature=shared">https://youtu.be/SVXj2j7DADI?feature=shared</a></span></div>

ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΑΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΕΚΝΟΘΕΣΙΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ

Ἡ ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ , η ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ , ο ΙΝΚΑ και άλλα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία των Αθηνών, με αφορμή την επιστημονικά απαρ...

ΤΑΔΕ ΕΦΗ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ ΑΔΩΝΙΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ.......

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb0k0CCDRlmtOFJ0w_MmIgcyzA8aBG2BGC6nY7_BSznM765NoE8UjN2VbZgFk3tFM3jV2r2FyP6c_OfELiKTlzXOsl1fnynBwNQLETPHREGVuZZKmMS5FSZfdSzGDwi_-CtSFRKrY-R2_MC-OXOEKK99oQF_McumtD1Q6MTAVXob830L3vkKgqtUVK/s578/336.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="575" data-original-width="578" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb0k0CCDRlmtOFJ0w_MmIgcyzA8aBG2BGC6nY7_BSznM765NoE8UjN2VbZgFk3tFM3jV2r2FyP6c_OfELiKTlzXOsl1fnynBwNQLETPHREGVuZZKmMS5FSZfdSzGDwi_-CtSFRKrY-R2_MC-OXOEKK99oQF_McumtD1Q6MTAVXob830L3vkKgqtUVK/s16000/336.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDj17bPTfDUagdmSvH5iZo1IXNIQICdewGSoeClyhCnyOTf8-xYAk-S7oF55cMhJV8T35tmZFC5nuMe2S9Z1PQxiFgjNK9qdi7B5-ULa361MIxzD2l-rIpVIXoczJzz3zoTI59UrbhwyiSiutRzn-kXQHOUo6sEk0-U-oR7TnIos2Fu3eH1wpheSIr/s655/337.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="655" data-original-width="578" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDj17bPTfDUagdmSvH5iZo1IXNIQICdewGSoeClyhCnyOTf8-xYAk-S7oF55cMhJV8T35tmZFC5nuMe2S9Z1PQxiFgjNK9qdi7B5-ULa361MIxzD2l-rIpVIXoczJzz3zoTI59UrbhwyiSiutRzn-kXQHOUo6sEk0-U-oR7TnIos2Fu3eH1wpheSIr/s16000/337.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><b>(ΦΩΤΟ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ''ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ, Ο ΜΥΘΟΣ ΚΑΤΑΡΡΕΕΙ'')</b></span></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /> <p></p>

ΤΑΔΕ ΕΦΗ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ ΑΔΩΝΙΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ.......

(ΦΩΤΟ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ''ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ, Ο ΜΥΘΟΣ ΚΑΤΑΡΡΕΕΙ'')

Τα ισραηλινά στρατεύματα εμποδίζουν τους Παλαιστίνιους να εισέλθουν στο τέμενος Αλ Άκσα

Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη - Απομαγνητοφώνηση ομιλίας Β΄ Μέρος (τελευταίο)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAbAYWehuvcekw8JxiNEqXv5owLEu0se0TVNLkbzwAHHFoOU_UXGszhqUvJORM3_PgN0sPVPt2ML-GRzh-WvlUSMwKK9Xf3VHYLtC2hK5rFJYvkuD9HVBYzFVAD3zcZF3hq9zJlYtUBA23FGYebGpGcv8d1bNa7g9Rci2S2duoe3Gp_bO-AMeXlH7m/s613/90.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="343" data-original-width="613" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAbAYWehuvcekw8JxiNEqXv5owLEu0se0TVNLkbzwAHHFoOU_UXGszhqUvJORM3_PgN0sPVPt2ML-GRzh-WvlUSMwKK9Xf3VHYLtC2hK5rFJYvkuD9HVBYzFVAD3zcZF3hq9zJlYtUBA23FGYebGpGcv8d1bNa7g9Rci2S2duoe3Gp_bO-AMeXlH7m/s16000/90.png" /></a></div><span style="font-family: times; font-size: large;"> <br /></span><p></p><p><span style="font-family: times; font-size: large;"><b style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0b0b0b;">π. Πέτρος Heers </span></b><span style="background: white; color: #0b0b0b; text-align: justify;">- Νομίζω το ''κλειδί'' που είπατε είναι η ''θεραπεία''. Το κριτήριο των κινήσεών μας, σαν λαϊκοί σαν κληρικοί, όταν βλέπουμε εκτροπή, μέχρι και την αίρεση, είναι πως θεραπεύεται το πράγμα, όχι εγώ να σωθώ από αυτό, όχι εγώ να καταδικάζω, γιατί και αυτή η ''εκ δεξιά'' είναι αρρωστημένη δεν διορθώνει ούτε τον εαυτό του ούτε θεραπεύει και τίποτα, και αυτό είναι πολύ μεγάλο κακό...</span></span></p><p><span style="background: white; color: #0b0b0b; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b style="color: #333333;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0b0b0b;">π. Ιωάννης Δρογγίτης</span></b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> - Θέλει πολύ προσοχή....</span></span></span></p><p><span style="background: white; color: #0b0b0b; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Νομίζω η λέξη ''ανάπαυση'' φωτογραφίζει αυτό που θέλω να πω. Δηλαδή όταν κουράζεται το πνεύμα μου, η ψυχή μου, ο λογισμός μου, ανατρέχω στον Παπαδιαμάντη. Όχι για να βρω κάτι που δεν υπάρχει, αυτό μπορεί να έχει βρεθεί, αλλά αυτός διασώζει με έναν πάρα πολύ ωραίο τρόπο, όπως διέσωσε ο Μέγας Ιεροεξεταστής ας πούμε, την Παράδοση. <br />Έχει ένα καταπληκτικό εκεί διήγημα, σε τρεις σελίδες, σε τρεις σελίδες μπόρεσε και τα είπε όλα, που λέγεται ''Η επίσκεψη του Αγίου Δεσπότου''. Θα μπορούσε να είναι ''η επίσκεψη του πνευματικού'', θα μπορούσε να είναι ''η επίσκεψη του πρεσβυτέρου'', δεν μας νοιάζει αυτό, όμως είναι χαρακτηριστικό. <br />Αυτός πηγαίνει λοιπόν να κάνει μία περιοδεία. Μόλις έχει εκλεγεί, είναι νέος. Και νέος, και στην ηλικία, και γενικά νέος Επίσκοπος. Και πηγαίνει να κάνει την περιοδεία του, περνάει από ένα νησί με την βάρκα, δεν κατεβαίνει καν, κάνει τα καταπληκτικά σχόλιά του εκεί ο Παπαδιαμάντης....., λέει: <i>«δεν τον βόλευε εκεί να το κάνει και προτίμησε να πάει κάπου αλλού»</i>, τέλος πάντων, όλα έχουν σημασία αλλά δεν θέλω να εστιάσω εκεί, τέλος πάντων, όμως το ποίμνιο, κοιτάξτε πως η εκκλησία, πως το χει βρε παιδί μου, πως αγαπάει τους θεσμούς, πως αγαπάει τους κληρικούς, πως διασωζόταν αυτό σε κοινωνίες που δεν είχαν ας πούμε «εκσυγχρονιστεί» σε εισαγωγικά, και είχαν το απλό και το άδολο της εκκλησίας. <br />Αυτοί λοιπόν, έρχεται ο Επίσκοπος και δεν τους αρκεί αυτό, μπαίνουν σε μία βάρκα οι επτά κληρικοί του νησιού και πάνε - αφού θα ερχόταν στο νησί - δεν τους αρκεί αυτό, πάνε να τον συναντήσουν καθώς περνάει, να του βάλουν μετάνοια, να τον χαιρετίσουν - ενώ θα ερχόταν -  προσέξτε τι ωραία κίνηση και τι σημαίνουν όλα αυτά έτσι, να μην τα εξηγώ, νομίζω μπορεί να καταλάβει ο καθένας..... <br />Ανεβαίνουν λοιπόν στο πλοίο οι κληρικοί αυτοί και πηγαίνει ο μεγαλύτερος στην ηλικία 80 χρονών, κουφός λίγο, παππούλης, και καθώς πηγαίνει να βάλει την μετάνοια στον Επίσκοπο, προπορεύεται ο διάκονος, ένα νέο παιδί του Επισκόπου, και σχεδόν τον ''μαλώνει'', αυτόν τον κληρικό των 80 χρόνων, γιατί δεν χτύπησαν οι καμπάνες στο νησί καθώς περνούσε με το πλοίο ο Επίσκοπος.... Νομίζω ότι αυτό συγκεφαλαιώνει όσα έχουμε πει. Δηλαδή το πως αυτός, ένα νέο παιδί διάκονος, έχει μπει στο ''φυτώριο'' που λέγαμε....., και έχει εκτραπεί τόσο πολύ που νιώθει ότι μπορεί να επιπλήξει έναν κληρικό 80 χρονών, που έχει κάνει μία τόσο ωραία κίνηση, έχει ήδη υπερβεί τα πάντα, έχει μπει στην θάλασσα να πάει να συναντήσει τον Επίσκοπο, και επειδή περνάει δεν χτύπησαν οι καμπάνες, ενώ περνάει... Προσέξτε τώρα αυτός ταπεινός, καλεί έναν και λέει δώσε σήμα να χτυπήσουνε οι καμπάνες. Τέλος πάντων χτυπάνε οι καμπάνες, όντως, φερθήκαν ταπεινά οι άνθρωποι, παρ΄ όλα αυτά, και περιγράφει ο Παπαδιαμάντης πως την άλλη μέρα αφού λειτούργησε, σε ένα σπίτι που κατά λογοτεχνικό εύρημα, είναι πάλι κουφός αυτός που το έχει, που κάτι σημαίνει αυτό έτσι; αυτός μιλά, τον επιπλήττει λέει και τον ειρωνεύεται, αλλά αυτός δεν καταλαβαίνει, είναι κουφός... δηλαδή στην εκτροπή η εκκλησία είναι κωφή... αυτού του επιπέδου..... που δεν είναι δογματική.... Δεν ακούει καν δηλαδή, θέλει <u><b>να την απορροφήσει η αγάπη των μελών </b></u>που έχει μία ανοχή, ενώ την βλέπει, είναι ξεκάθαρη. Είναι εκεί λέει, και μάλιστα λέει και κάποια λόγια, ότι αυτή ήταν το πρώτο δείγμα της ποιμαντικής του ας πούμε ενέργειας, στα παιδιά του..... Πήγε εκεί και τους επίπληττε, στο τέλος... για πράγματα ασήμαντα. Αυτοί που του φέρθηκαν έτσι, που τον περίμεναν με αυτόν τον τρόπο.. και έφυγε θεωρώντας ότι έκανε και το καθήκον του αυτός. Δεν μοιάζει λίγο με τον Ιεροεξεταστή στην δική μας παράδοση αυτό; Δηλαδή έχει μία τέλεια απόσταση από τον ρόλο του τον ίδιο μέσα στην εκκλησία. Έχει πάρει ο ίδιος εσωτερική απόσταση από αυτό. Για να αισθάνεται ότι κάτι κάνει, πρέπει να είναι έτσι. Λοιπόν νομίζω ο καθένας μας ''ουχ ούτως''....<br /></span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: #0b0b0b; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="color: black; text-align: left;"> </span><b style="color: #333333;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0b0b0b;">π. Πέτρος Heers </span></b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">- Είναι η απόσταση που λες. Έχει απόσταση από το ποίμνιο και φυσικά και πνευματικά.</span></span></span></span></p><p><span style="background: white; color: #0b0b0b; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b style="color: #333333;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0b0b0b;">π. Ιωάννης Δρογγίτης</span></b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> - Τώρα υπάρχει και η φυσική απόσταση, έχεις δίκιο, αλλά και πνευματικά.<br />Νομίζω λοιπόν, αν μου επιτρέπει, ότι η έγνοια όλων είναι να ζήσουμε δια της μετανοίας, είναι αλήθεια, την ζωή του Χριστού <b><u>απόλυτα</u></b>. Να τον  ποθήσουμε, είναι αποστολική η διδασκαλία αυτή, αυτή είναι η αποστολική διδασκαλία. Αυτό είναι το τρομερό εύρος που έχει να ζήσει κανείς, να φανερωθεί η ζωή του Χριστού εν ημίν. Αν το συλλάβει αυτό κανείς Δηλαδή μπορεί να φανερωθεί η ζωή του Χριστού μέσα μου και επομένως στην ύπαρξή μου ολόκληρη; Πόσο βάθος έχει αυτό για έναν άνθρωπο; Πως να φτάσει αυτό; Αυτό φτάνει στην θέωση παππούλη νομίζω με το μυαλό.....εκεί φτάνει αυτό.</span></span></span></span></span></p><p><span style="background: white; color: #0b0b0b; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b style="color: #333333;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0b0b0b;">π. Πέτρος Heers </span></b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">- Ευχαριστούμε πάρα πολύ και να μας φωτίσει ο Θεός το πως θα πορευόμαστε σε αυτά τα δύσκολα χρόνια, και εμείς στην εκκλησία, και στην υπακοή στον Χριστό, και όχι να ξεφύγουμε αλλά να βιώνουμε εκείνη την σχέση δια μέσω την κληρικών και των πνευματικών χωρίς εκτροπή και να είμαστε εξουσιαστές του κόσμου τούτου.<br />Ευχαριστούμε, ευλογείτε!</span></span></span></span></span></span></p><p><span style="background: white; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><br /><br /></span></span></span></span></span></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><span style="color: red;">ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ:</span></b></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span><p></p><div style="background-color: white; color: #202122; float: right; font-family: sans-serif; margin-right: 0em; text-align: inherit; width: auto;"><div class="poem" style="font-style: italic; line-height: 1.6em; margin-bottom: 0em; margin-top: 0em; text-indent: 0em;"><p style="margin-bottom: 0em !important; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0em !important; margin: 0em 0px; text-indent: 0em;"><span style="font-size: medium;">«Μὴ οἱ ποιμένες βόσκουσιν ἑαυτούς;<br />οὐχὶ τὰ πρόβατα βόσκουσιν οἱ ποιμένες;»</span></p></div></div><div style="background-color: white; clear: right; color: #202122; font-family: sans-serif;"></div><div style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin-right: 2em; padding-top: 0em; text-align: right;"><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">(Ἰεζεκιήλ)</span></p></div><div style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin-top: 4em;"></div><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">Ἀφοῦ τὸ βαποράκι ἐστάθη ὣς μισὴν ὥραν εἰς τὸν μικρὸν ὅρμον, κατέναντι τῆς ἀγορᾶς, ἥτις ἐφαίνετο σχεδὸν γεμάτη ἀπὸ κόσμον, ἔστρεψε τὴν πρῷραν πρὸς ἀνατολὰς καὶ ἀπέπλευσε. Συγχρόνως οἱ καμπάνες τῶν δύο ἐκκλησιῶν, αἵτινες διέπρεπον μὲ τοὺς ὑψηλοὺς πύργους καὶ τοὺς θόλους των, ἡ μία εἰς τὸ ὕψος τῆς παραθαλασσίας ὁδοῦ καὶ τῆς πλατείας, ἡ ἄλλη εἰς τὸ κέντρον τῆς ἐπάνω συνοικίας, ἐκινήθησαν γοργῶς, ἐκχέουσαι μεγάλην καὶ παρατεταμένην κωδωνοκρουσίαν.</span></p><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">Διατί αὐτό; Οἱ παπάδες ἤξευραν, ὅτι ὁ Δεσπότης ὁ νεοχειροτόνητος τῆς ἐπαρχίας ἦτο μέσα στὸ βαπόρι, ἀλλ’ ὁ πρῶτος μεταξὺ αὐτῶν, ὁ ἐπισκοπικὸς ἐπίτροπος, εἶχε πληροφορηθῆ ὅτι ἡ Σεβασμιότης του δὲν ἐπροτίθετο πρὸς τὸ παρὸν νὰ ἐξέλθῃ εἰς τὴν πολίχνην, ἀλλὰ θὰ μετέβαινε πρῶτον, χάριν τῆς ἰδίας εὐκολίας του, εἰς τὴν ἄλλην νῆσον, τὴν ἀνατολικήν, τὴν ἀπωτέραν εἰς τὸν δρόμον του, καὶ εἶτα θὰ ἐπέστρεφε νὰ ἐπισκεφθῇ καὶ τὸ ἐδῶ ποίμνιόν του. Οὐχ ἧττον ἐπῆραν μίαν βάρκαν καὶ ἀνῆλθον ὅλοι ὁμοῦ, οἱ ἑπτὰ παπάδες, εἰς τὸ βαπόρι, διὰ νὰ χαιρετίσουν ἁπλῶς τὸν ἐπίσκοπον εἰς τὴν διέλευσίν του.</span></p><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">Μόλις ἡ μαύρη τῶν ρασοφόρων πλειὰς ἀνῆλθεν εἰς τὸ πρυμναῖον «κάσαρο» τοῦ ἀτμοπλοίου, ὅπου ἵστατο ἀγναντεύων τὴν μικρὰν πόλιν ὁ περιοδεύων ἱεράρχης, καὶ ὁ διάκος, ἀποτεινόμενος πρὸς τὸν πρῶτον βαίνοντα ἐκ τῶν ἱερέων, τὸν ὁποῖον ἐκατάλαβεν ὡς ἐπίτροπον τοῦ Δεσπότη, ἂν καὶ πρώτην φορὰν τὸν ἔβλεπε, τοῦ λέγει μὲ τόνον δεσποτικόν:</span></p><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">― Γιατί δὲν ἐσημάνατε τὶς καμπάνες;</span></p><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">Ὁ παπα-Γιαννάκης, 83 ἐτῶν ἄνθρωπος, ἂν καὶ κωφὸς ἦτο, ἐκατάλαβε τί ἔλεγεν ὁ διάκος. Ἐπειδὴ ὁ Δεσπότης δὲν ἐπρόκειτο νὰ ἐξέλθῃ, δὲν εἶχαν προβλέψει, ἢ τὸ ἐνόμισαν περιττόν, νὰ κρούσουν τὶς καμπάνες. Τώρα ὅμως, εἰς τὸ κέλευσμα τοῦ διάκου, ἐστράφη πρὸς τὴν λέμβον, ἐφώναξεν ἕνα νέον κρατοῦντα τὰς κώπας, καὶ τοῦ λέγει:</span></p><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">― Σταμάτη! τρέχα, γρήγορα, ἔξω! Τὶς καμπάνες! Βαρᾶτε τὶς καμπάνες!</span></p><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">Ὁ Σταμάτης, ἔφηβος ὣς 16 ἐτῶν, κυρίως βαρκάρης δὲν ἦτο, ἀλλ’ ὀρφανὸς μάγκας, τρέχων παιδιόθεν κατόπιν εἰς τὰ ράσα τῶν παπάδων. Ὅπως ὑπάρχουν ἐκκλησιαστικὰ δαιμόνια, οὕτω ὑπάρχουν καὶ ἀγυιόπαιδα ἐκκλησιαστικά. Πάραυτα ἐσιάρισεν, ἐκωπηλάτησε, καὶ μετὰ ἓν λεπτὸν ἔφθασεν εἰς τὴν προκυμαίαν. Θὰ ἠμποροῦσε νὰ φωνάξῃ ἀπὸ τὴν βάρκαν πρὸς τοὺς ἔξω, διὰ νὰ τρέξουν νὰ σημάνουν τὶς καμπάνες, ἀλλὰ δὲν τὸ ἔκαμεν. Ἐπήδησεν ἔξω, κ’ ἔτρεξε διὰ ν’ ἀπολαύσῃ αὐτὸς πρῶτος τὴν ὑπερτάτην ἡδονὴν τῆς κωδωνοκρουσίας.</span></p><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">Καθὼς ἔτρεχεν, ἔκραξε τὸν ἄλλον ἀδελφόν του, τὸν Φώτην, καὶ τὸν ἔστειλεν εἰς τὴν ἐπάνω ἐνορίαν, πρὸς τὸν αὐτὸν σκοπόν. Εἶτα ἀνῆλθεν ὑψηλὰ εἰς τὸ καμπαναριό, ἐκόλλησεν ὡς τελώνιον εἰς τὴν μεγάλην καμπάναν, ἥρπασε τὸ γλωσσίδι της, μὲ τὴν ἄλλην χεῖρα τὴν λαβὴν τοῦ ἐπικράνου τῆς ἄλλης, κ’ ἔρριψε τὸ σχοινίον τῆς τρίτης εἰς ἓν ἄλλο παιδίον παρὰ τὴν βάσιν τοῦ κωδωνοστασίου, τὸ ὁποῖον εἶχε κλειδώσει πεισμόνως ἔξω ἀπὸ τὸ πορτέλο τοῦ καμπαναριοῦ.</span></p><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">Μετὰ μίαν στιγμὴν μανιώδης κωδωνοκρουσία ἤρχισε καὶ ἄλλοι ἐναέριοι ἦχοι ἀπήντησαν ἀπὸ τὴν ἄλλην ἐκκλησίαν. Καὶ ὑπὸ τοὺς ἤχους αὐτοὺς τὸ ἀτμόπλοιον ἀπέπλεε, καὶ οἱ παπάδες ἐπέστρεψαν εἰς τὴν ξηράν.</span></p><div class="tiInherit" style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; text-align: center;"><span style="font-size: medium;">⁂</span></div><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">Μετὰ δύο ἑβδομάδας, ὅταν ἐπέστρεψεν ἀπὸ τὴν γείτονα νῆσον, ὁ Σεβασμιώτατος, ἐν μεγάλῃ κλαγγῇ κωδώνων, ὡς πρώτην φορὰν ἐρχόμενος, ἐπῆγε κατ’ εὐθεῖαν εἰς τὸν ναόν. Ἐκεῖ, εἰς τὸ τέλος τῆς δοξολογίας –καὶ αὐτὸ ὑπῆρξε μετὰ τὴν περὶ κωδωνοκρουσίας διαταγήν, τὴν διὰ τοῦ διάκου δοθεῖσαν, ἡ πρώτη χαρακτηριστικὴ πρᾶξις τῆς ποιμαντικῆς του– ἐπετίμησεν ἕνα τῶν ἱερέων, διότι ὡς ἐπαρχιώτης καὶ ἀσυνήθιστος ἀπὸ ἀρχιερατικὰς ἱεροπραξίας, εἶπε τὸ σύνηθες «Δι’ εὐχῶν τῶν Ἁγίων Πατέρων ἡμῶν», καὶ δὲν εἶπε: «Δι’ εὐχῶν τοῦ ἁγίου Δεσπότου ἡμῶν».</span></p><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">Ὁ δυστυχὴς ἱερεὺς πῶς νὰ τὸ ξεύρῃ, ἀφοῦ πουθενὰ δὲν τὸ εἶχεν εὕρει γραμμένον.</span></p><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">Τὴν Κυριακήν, ὅταν ἐλειτούργησεν ὁ Ἐπίσκοπος, εἰς τὸ τέλος τῆς λειτουργίας, ἔδωκε νέον δεῖγμα τῆς ποιμαντικῆς του. Εἰς τὸ «Πάντοτε, νῦν καὶ ἀεί», τὸν γεροντότερον, τὸν πλέον πεπειραμένον ἀλλὰ καὶ ἐγγράμματον ἱερέα, τὸν ἔπιασεν ἀποτόμως ἀπὸ τὸν βραχίονα, βαστάζοντα τὸ Ἅγιον Ποτήριον, καὶ τὸν ἐβίασε νὰ σταθῇ ἐπὶ ἓν λεπτὸν εἰς τὰ βημόθυρα, διὰ νὰ εἴπῃ τὸ «Πάντοτε» – ὡς νὰ ἐπρόκειτο, κατόπιν τοῦ «Μετὰ φόβου Θεοῦ», νὰ γίνῃ καὶ δευτέρα Μετάληψις. Καὶ ὅμως τὸ Εὐχολόγιον γράφει μόνον ὅτι «βλέπει ὁ ἱερεὺς πρὸς τὸν λαὸν» καὶ ὄχι, ἵσταται εἰς τὴν Ἁγίαν Πύλην. Ὅ,τι δὲ περιττὸν γίνεται, μαρτυρεῖ μόνον τάσιν πρὸς τὸ πομπῶδες καὶ θεατρικὸν – ὅπως συνηθίζουν μάλιστα οἱ Ρῶσοι.</span></p><div class="tiInherit" style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; text-align: center;"><span style="font-size: medium;">⁂</span></div><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">Μέγα εὐτύχημα ὑπῆρξε διὰ τὸν ἄλλον γέροντα, τὸν ἐπίτροπόν του, εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ ὁποίου κατέλυσεν ὁ ἱεράρχης, τὸ ὅτι ἦτο πολὺ κωφός. Ὁ δεσπότης ἠδύνατο νὰ τὸν ἐπιτιμᾷ καὶ νὰ τὸν ὀνειδίζῃ μάλιστα, χωρὶς αὐτὸς ν’ ἀντιλαμβάνεται μηδὲ νὰ πικραίνεται τίποτε. Ὅταν δὲν ἦτο παρὼν ὁ διάκος διὰ νὰ τοῦ ἐξηγήσῃ, αὐτὸς δὲν ἠδύνατο νὰ ἐννοῇ τίποτε ἀπὸ τοὺς θυμοὺς καὶ τὰς ἐξάψεις τοῦ Σεβασμιωτάτου.</span></p><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">Τέλος κατώρθωσε νὰ δώσῃ λογαριασμὸν ὁ γέρων ἐπίτροπος, εἰς μετρητά, δι’ ὅλας τὰς ἀδείας γάμου καὶ τὰ λοιπὰ «δικαιώματα» τῆς Ἐπισκοπῆς. Ἀλλὰ διὰ τὰ γαλόπουλα, τοὺς ἀστακοὺς καὶ τ’ αὐγοτάραχα, κανεὶς δὲν τοῦ ἐζήτησε λογαριασμὸν πόσα εἶχεν ἐξοδεύσει. Εἶναι ἀληθές, ὅτι ὁ Δεσπότης ἦτο ἐγκρατέστατος. Ἔπασχεν ἀπὸ στομαχικὰ καὶ καρδιακὰ συμπτώματα – ἴσως ἀπὸ ψαμμίασιν ἢ καὶ διαβήτην. Ἀλλ’ ὁ διάκος εἶχε τὰ νιᾶτά του, τὴν ξανθὴν γενειάδα καὶ τὴν κόμην του. Θὰ ἦτο ὑπερβολὴ βεβαίως ἂν ἐλέγαμεν, ὅτι ὡμοίαζε μὲ τὸν Ἀρχιποιητὴν ἐκεῖνον τῆς Παπικῆς αὐλῆς, τοῦ Λέοντος τοῦ Ιʹ, ὅστις εἶχε παραπονεθῆ ποτε, ὅτι ἔκαμνε στίχους διὰ χιλίους ποιητάς, καὶ εἰς τὸν ὁποῖον ὁ περιώνυμος Ποντίφιξ ἔδωκε τὴν ἀπάντησιν: Et pro mille aliis archipoëta bibit.</span></p><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">Ὅπως καὶ ἂν ἔχῃ, εἶναι βέβαιον, ὅτι ἠγάπα πολὺ τὸ ἐντόπιον μοσχᾶτον, εἰς δαμιτζάνες προσφερόμενον.</span></p><p><span style="background: white; color: #0b0b0b; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-size: medium;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"></span></span></span></span></p><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;">Τέλος ὁ Σεβασμιώτατος, ἀφοῦ ἔδωκε τὸ τελευταῖον καὶ κυριώτερον μάθημα ποιμαντορικῆς εἰς τοὺς ἱερεῖς του –τοὺς ἐνουθέτησε νὰ εἶναι καθάριοι, νὰ μὴ καπνίζουν ναργιλὲ δημοσίᾳ καὶ νὰ μὴ κρατοῦν ποτὲ ράβδον– ἐν ἤχῳ κωδώνων καὶ πάλιν, προεπέμφθη, ἐπεβιβάσθη στὸ βαποράκι, κ’ ἐπῆγε νὰ ποιμάνῃ καὶ ἄλλα πρόβατα.</span></p><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/o-1.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη - Απομαγνητοφώνηση ομιλίας Β΄ Μέρος (1)</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/o-2.html" itemprop="url"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη - Απομαγνητοφώνηση ομιλίας Β΄ Μέρος (2)</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/o_14.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;">  </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας - Ολόκληρο το Ά μέρος του βίντεο)</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/04/o.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας α΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/o.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας β΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/o_7.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας γ΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/o_21.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας δ΄ μέρος)</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/o_30.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας ε΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/o.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας στ΄ μέρος)</span></span></b></a></div><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"></span></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/o_16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας ζ΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/o_19.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας η΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><p style="background-color: white; color: #202122; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"></span></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/o_29.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας - τέλος Α΄ μέρους του βίντεο)</span></span></b></a></div><p style="background-color: white; color: #202122; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; color: #202122; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; margin: 0.5em 0px;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p>