ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

«Περὶ τῶν ἐπισκοπῆς ὀρεγομένων» (Ε΄)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh043F51hgwZUFXCjwBMhuyC5LWElVhFrYkeHpBW49GtM9z25lte9TD355kiK0JZlVaCaEQ4y8YKU40pdHRl5F-hfYBhYgNUT1_CQUnY58qF-weD1j15nZT5ivixQAmq3uekWME2njEGPv1OEVQeIukCxwuvDMwpPY3-Zl6KXoBNBBZzmeMGs15yA/s621/12211.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="621" data-original-width="498" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh043F51hgwZUFXCjwBMhuyC5LWElVhFrYkeHpBW49GtM9z25lte9TD355kiK0JZlVaCaEQ4y8YKU40pdHRl5F-hfYBhYgNUT1_CQUnY58qF-weD1j15nZT5ivixQAmq3uekWME2njEGPv1OEVQeIukCxwuvDMwpPY3-Zl6KXoBNBBZzmeMGs15yA/w321-h400/12211.png" width="321" /></a></div> Περὶ εἰρήνης Τι ἐστιν εἰρήνη ;- Εἰρήνη ἐστὶ θεία ἐνέργεια πρὸς ἐπικράτησιν τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τῆς γῆς, Ἐπειδὴ δὲ δεῖται δεκτικότητος πρὸς ἀποδοχὴν αὐτῆς, ἡ δὲ δεκτικότης προαιρέσεως, ἡ εἰρήνη θεωρητέα ἀρετή. Οθεν ὁ δεχόμενος τὴν εἰρήνην καὶ φυλάττων αὐτὴν ἐστὶν ἐνάρετος· ἡ εἰρήνη ἐστὶν ἰδίως χριστιανικὴ ἀρετή.Ἡ εἰρήνη ὡς ἀρετὴ τοῦ ἐπισκόπου καὶ πνευματικοῦ ποιμένος ἐστὶν ἡ πρωτίστη τῶν ποιμαντορικῶν ἀρετῶν· διότι ἐκλήθη ἵνα δαψιλεύῃ τὴν εἰρήνην ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ καὶ συνεχῶς ταύτην αὐτῇ εὐπεύχηται. Ὡς ἀπαρχὴν τῶν ἀγαθῶν, ὧν ηὐδόκη σεν ὁ Θεὸς νὰ δαψιλεύσῃ τῇ γῇ ἐχαρίσατο τὴν εἰρήνην· ὁ ἀγγελικὸς ὕμνος μαρτυρεῖ τοῦτο. Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς τὴν ἑαυτοῦ εἰρήνην ἔδωκε τοῖς Ἀποστόλοις, ὡς θεῖον δώρημα διὰ τὴν ἀγάπην, ἣν εἶχε πρὸς αὐτήν «εἰρήνην ἀφίημι ὑμῖν, εἰρήνην τὴν ἐμὴν δίδωμι ὑμῖν.» (Ἰω. ιε'. 27). Ὁ ἀρχιερεὺς ὡς ἀντιπρόσωπος τοῦ ἀρχηγοῦ τῆς εἰρήνης ὀφείλει πρωτίστως νὰ κέκτηται τὸ θεῖον τοῦτο δῶρον, τὴν πρωτίστην χριστιανικὴν ἀρετήν· διότι αὕτη πρώτη συνδέει τὸν μαθητὴν πρὸς τὸν διδάσκαλον· ὅταν ἡ εἰρήνη τοῦ διδασκάλου αὐτοῦ δὲν εὗρε θέσιν ἐν τῇ καρδίᾳ τοῦ μαθητοῦ αὕτη καταλείπει αὐτὸν καὶ ἐπιστρέφει πρὸς τὸν διδάσκαλον· ὁ δὲ μαθητὴς διαμένει ἐστερημένος τῆς θείας χάριτος καὶ πάσχει ὅ,τι ὁ Ἰούδας. Ο πνευματικὸς ποιμὴν δέον νὰ ἢ προσωποποίησις τῆς εἰρήνης, τῆς θείας ταύτης δωρεᾶς, ὅπως συντελῇ εἰς τὴν ἀποκατάστασιν τῆς βασιλείας αὐτῆς· ἐν ὅλῳ τῷ βίῳ αὐτοῦ ὀφείλει νὰ ἀγωνίζηται ὑπὲρ τῆς εἰρήνης· τοῦτο τὸ πρώτιστον αὐτοῦ τῶν ἔργων.Ἡ εἰρήνη ἐξυψοῖ τὸν πνευματικὸν ποιμένα εἰς περιωπὴν δόξης, περιβάλλει αὐτὸν μὲ διπλοίδα τιμῆς, λαμπρύνει αὐτοῦ τὸ ἀξίωμα καὶ καθιστῷ ἀγλαὸν καὶ περίβλεπτον πρὸς πάντας. Οι λόγοι αὐτοῦ εἰσιν ἐντολαὶ ἱεραί, τὸ δὲ κῦρος αὐτῶν ἀπόλυτον κατὰ δὲ τὸν Ἰάκωβον τὸν ἀδελφόθεον· «καρπὸς δικαιοσύνης ἐν εἰρήνῃ σπείρεται.» (Γ ́. 18).Εὐτυχὴς καὶ τρισευδαίμων ἡ ἐκκλησία καὶ ἡ παροικία, ἡ τοιούτου λαχοῦσα ποιμένος. Ὁ Θεὸς ἐπέβλεψεν ἐπ ̓ αὐτήν. Ἐν αὐτῇ βασιλεύει ἡ ἀγάπη, ἡ χαρά, ἡ εἰρήνη, ἡ μακροθυμία, ἡ χρηστότης, ἡ ἀγαθωσύνη, ἡ πραότης καὶ ἡ ἐγκράτεια. Τὸ παράδειγμα τοῦ ποιμένος ἀπέβη εἰκὼν τοῦ ποιμνίου, ὁ δὲ μετὰ τοῦ Σωτῆρος αὐτοῦ σύνδεσμος, σύνδεσμος τοῦ ποιμνίου μετὰ τοῦ ἀρχηγοῦ τῆς εἰρήνης.Χαρακτηριστικά γνωρίσματα τοῦ εἰρηνεύοντος ἀρχιερέως· εἰσὶν ἡ θερμὴ πίστις, ἡ ἀκράδαντος ἐλπίς, καὶ ἡ τελεία ἀγάπη πρὸς τὸν Θεόν, καὶ ἡ ἀδελφικὴ καὶ ἄδολος, ἡ εἰλικρινὴς καὶ ἁγνὴ ἀγάπη πρὸς τὸν πλησίον. Ἡ πραότης, ἡ ἀνεξικακία, ἡ ἀγαθότης καὶ ἡ εὐγένεια τῆς ψυχῆς τοῦ νοὸς καὶ τῆς καρδίας.Ο εἰρηνικὸς πνευματικὸς ποιμὴν εἶναι ὁ φαεινὸς φωστήρ ὁ φωτίζων τὸ νοητὸν στερέωμα τῆς ἐκκλησίας. Μακάριος ἀληθῶς ὁ ποιμὴν οὗτος, ὅτι θέλει ἀξιωθῇ νὰ κληθῇ υἱὸς Θεοῦ· διότι αὐτὸς ὁ Σωτὴρ ἐμακάρισε τοὺς εἰρηνοποιοὺς εἰπών· «μακάριοι οἱ εἰρηνοποιοί, ὅτι αὐτοὶ υἱοὶ θεοῦ κληθήσονται». (Ματθ. ε ́. 9.)Ο θεολόγος Γρηγόριος λέγει· «Εἰρήνη . . . τὸ γλυκὺ πράγμα καὶ ὄνομα ... τὸ παρὰ πάντων μὲν ἐπαινούμενον ἀγαθόν, ὑπ' ὀλίγων δὲ φυλασσόμενον.»Ὁ δὲ Σωτὴρ λέγει «Ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω ὑμᾶς, ὡς ἄρνας ἐν μέσῳ λύκων,μὴ βαστάζετε βαλάντιον,μὴ πήραν, μηδὲ ὑποδήματα καὶ μηδένα κατὰ τὴν ὁδὸν ἀσπάζησθε. Εἰς ἣν δ ̓ ἂν οἰκίαν εἰσέρ χησθε, πρῶτον λέγετε, Εἰρήνη τῷ οἴκῳ τούτῳ, καὶ ἐὰν μὲν ᾗ ἐκεῖ ὁ υἱὸς εἰρήνης, ἐπαναπαύσεται ἐπ ̓ αὐτὸν ἡ εἰρήνη ὑμῶν· εἰ δὲμήγε, ἐφ' ὑμᾶς ἀνακάμψει (Λουκ. ι'. 3 - 6).  Περὶ ζήλου καὶ ἐριθείας  ̓Αντίθετοι πρὸς τὴν τῆς εἰρήνης ἀρετὴν κακίαι εἰσὶν ὁ ζῆλος καὶ ἡ ἐρίθεια, αἵτινες γεννῶσι μάχας καὶ ἀκαταστασίας. Αἱ κακίαι αὗταί εἰσιν αἱ πολεμιώταται τῆς εἰρήνης ἀντίπαλοι· ἡ παρουσία αὐτῶν φέρει τὴν καταστροφήν, ἡ δὲ ἐνέργεια τὴν ἀνατροπὴν τοῦ ἔργου τῆς εἰρήνης· ἐργάζονται ὑπὲρ τῆς ἀποκαταστάσεως τῆς βασιλείας τοῦ πονηροῦ ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ τῆς καταλύσεως τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ, ὑπὲρ ἧς ἐργάζεται ἡ Εἰρήνη.Οὐαὶ τῇ παροικίᾳ καὶ τῇ ἐκκλησίᾳ, ἐν ᾗ ἐτάχθη ὁ ποιμὴν ὁ ταῖς κακίαις ταύταις ὑπαχθείς! ἥ τε ἐκκλησία καὶ ἡ παροικία ἅπασα διατρέχουσι τὸν ἔσχατον κίνδυνον τῆς ἀπωλείας καὶ καταστροφῆς· ἐν αὐταῖς αἱ ἔριδες, αἱ μάχαι, αἱ ἀκαταστασίαι καὶ πᾶν φαῦλον πρᾶγμα, κατὰ τὸν  Ἀπόστολον Ἰάκωβον, θέλουσι τελείως ἐγκαθιδρυθῆ. Τὸ πολίτευμα τοῦ ποιμένος ἔσται ὑπόδειγμα τῇ ποίμνη, τὰ δὲ πάθη αὐτοῦ μεταδοθήσονται ὡς μόλυσμα αὐτῇ.Χαρακτηριστικά γνωρίσματα τοῦ τοιούτου ποιμένος εἰσίν, ἡ μοχθηρία, ὁ φθόνος, τὸ μίσος, ὁ θυμός, ἡ λύπη, ἡ ταραχή, ἡ ἀγανάκτησις, ἡ δυστροπία, ἡ ἀπιστία, ἡ αὐστηρότης καὶ τὰ παρόμοια.Ὁ ὑπὸ τοιούτων κατεχόμενος μόνον κατὰ θείαν παραχώρησιν δύναται νὰ ἀνυψωθῇ εἰς τὸ εἰρηνικὸν τοῦ πνευματικοῦ ποιμένος ἀξίωμα. (Συνεχίζεται) ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_21.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">«Περὶ τῶν ἐπισκοπῆς ὀρεγομένων» </a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_76.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> «Περὶ τῶν ἐπισκοπῆς ὀρεγομένων» (Β΄)</a>«<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_22.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Περὶ τῶν ἐπισκοπῆς ὀρεγομένων» (Γ΄)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/blog-post.html" itemprop="url">«Περὶ τῶν ἐπισκοπῆς ὀρεγομένων» (Δ΄)</a> <div> </div>

«Περὶ τῶν ἐπισκοπῆς ὀρεγομένων» (Ε΄)

Περὶ εἰρήνης Τι ἐστιν εἰρήνη ; - Εἰρήνη ἐστὶ θεία ἐνέργεια πρὸς ἐπικράτησιν τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τῆς γῆς, Ἐπειδὴ δὲ δεῖται δεκτικότητο...

«Περὶ τῶν ἐπισκοπῆς ὀρεγομένων» (Δ΄)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiGetz3caZw6hQd4H7fHzWBrSl6wxkGXPEEzuCsl4A6ddjq_rarjhrVTCixBuk_xAo2xhr3epC4NvHOQHXXY6X6YNVuUXzKqVu8ZnnnDCbxYNPM-BVH_iUXXaE8lc-k-XGKICtTdPZTY5j6J8MKSw7Y9htExGpAXiK_YzetwnwhvZLQUHBOTBK3A/s493/niptir2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="482" data-original-width="493" height="391" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiGetz3caZw6hQd4H7fHzWBrSl6wxkGXPEEzuCsl4A6ddjq_rarjhrVTCixBuk_xAo2xhr3epC4NvHOQHXXY6X6YNVuUXzKqVu8ZnnnDCbxYNPM-BVH_iUXXaE8lc-k-XGKICtTdPZTY5j6J8MKSw7Y9htExGpAXiK_YzetwnwhvZLQUHBOTBK3A/w400-h391/niptir2.jpg" width="400" /></a></div>  Τίνες ἠθικαὶ ἀρεταὶ δέον ἐστι νὰ περικοσμῶσι τοὺς πνευματικοὺς ποιμένας; -- Τὸν πνευματικὸν ποιμένα δέον ἐστὶ νὰ περικοσμῶσιν αἱ ἑξῆς ποιμαντορικαί ἀρεταί. Ἡ ταπεινοφροσύνη, ἡ εἰρήνη, ἡ μετριοφροσύνη, ἡ αὐταπάρνησις, ἡ ὑπομονή, ἡ ἀνεξικακία, ἡ καρτερία, (ἢ ἐμμονή), ἡ ἀνδρεία (ἡ ἠθική), ἡ πραότης, ἡ μακροθυμία, ἡ ἐπιείκεια, ἡ εὐσπλαγχνία, ἡ ἐλεημοσύνη, ἡ ἐγκράτεια, ἡ ὀλιγάρκεια, ἡ φρόνησις καὶ ἡ ἀκεραιότης. Τίνες ηθικαὶ κακίαι καθιστῶσιν ἀνάξιον τὸν ἐπισκοπῆς ὀρεγόμενον πρὸς τὸ ποιμαντορικὸν ἀξίωμα ; - Ἡ ἐρίθεια καὶ ἡ ὑψηλοφροσύνη, ὁ ζῆλος, ἡ φιλαυτία καὶ ὁ ἐγωϊσμός, ἡ ἀτλησία (ἀνυπομονησία), ἡ πονηρία, ἡ κακία, ἡ μνησικακία, ἡ ἀθυμία καὶ ἀκηδία, ἡ ἠθικὴ ἀνανδρία, ἡ σκληρότης, ἡ ἀνελεημοσύνη, ἡ ἀσπλαγχνία, ἡ φειδωλία, ἡ ἀκρασία, ἡ ἀφροσύνη, ἡ δολοφροσύνη καὶ ἡ δολιότης. Τί ἐστὶ ταπεινοφροσύνη ; – Ταπεινοφροσύνη ἐστὶ ταπεινότης φρονήματος ἐξ ἐπιγνώσεως ἑαυτοῦ.Η ταπεινοφροσύνη ἐστὶν ἀρετὴ ὡς ἀποτέλεσμα μελέτης ἑαυτοῦ τοῦ ταπεινόφρονος· ἔστι δ ̓ἀρετὴ ὑψίστης σημασίας, ὡς οὖσα βάσις καὶ θεμέλιον ἁπασῶν τῶν ἀρετῶν, καὶ μέσον τῆς ἠθικῆς ἀνυψώσεως καὶ τελειώσεως, καὶ τρόπος πρὸς ἐπικοινωνίαν πρὸς τὸ θεῖον· διότι Κύριος ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται, ταπεινοῖς δὲ δίδωσι χάριν.Δεῖ ἕκαστον διὰ τῶν οἰκείων ἔργων πιστοῦσθαι τὸ ἑαυτοῦ ἐπάγγελμα, λέγει ὁ μέγας Βασίλειος· καὶ αὖθις λέγει·- Ἡγούμενον σὲ κατέστησαν, μὴ ἐπαίρου, μὴ γίνου σκάνδαλον, γίνου ἐν αὐτοῖς ὡς εἰς ἐξ αὐτῶν· τὸν προεστῶτα μὴ ἐπαιρέτω τὸ ἀξίωμα, ἵνα μὴ ἐκπέση τοῦ μακαρισμοῦ τῆς ταπεινοφροσύνης . . . ὅταν οἱ ἄρχειν λαχόντες ἀκλινῶς κατέχωσι τὴν τῆς δικαιοσύνης τρυτάνην. . . παντοδαπῶν ἀγαθῶν τοῖς ἀρξομένοις προξενοῦσι φοράν. Ἂν δὲ δὴ καὶ σύνεσις ἀποχρῶσα καὶ φιλανθρωπίας τῷ ταύτης δεομένῳ προστίθεται ψῆφος πολλαπλασίονα τοῖς ὑπηκόοις ἐκ τῶν ἀρχείων ἀναβλαστάνει τα καλά.Ἡ ταπεινοφροσύνη οὖσα θεμέλιον πάσης ἀρετῆς ἰδιάζει μὲν παντὶ Χριστιανῷ ἀλλὰ τῷ πνευματικῷ ποιμένι προσδιάζει ὡς ἀρχηγῷ καὶ ἄγει πρός τε τὴν τελείωσιν, καὶ πρὸς τὴν ἐπίγνωσιν αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ· μόνος δὲ ὁ ἑαυτὸν ἐπιγνοὺς ἐπιγιγνώσκει τὸν Θεόν.Ἡ ταπεινοφροσύνη ὑπὸ τῶν πατέρων ονομάζεται ὑψοποιός, διότι ἀνυψοί τὸν ἄνθρωπον πρὸς τὸν Θεόν· ὁ ἱερὸς Ἀμβρόσιος λέγει ὅτι ὅσῳ ἡ ψυχὴ ταπεινοῦται, τοσούτῳ ἐπιδεκτικωτέρα τῆς θείας χάριτος καὶ τῶν χαρισμάτων τοῦ  ̔Αγίου Πνεύματος γίνεται.Ο ταπεινόφρων πνευματικὸς ποιμὴν ἀποβαίνει θαυμάσιον παράδειγμα προς μίμησιν τῇ ἑαυτοῦ ποίμνῃ καὶ ποδηγετεί αὐτὴν πρὸς τὴν ὁδὸν τῆς τελειώσεως.Χαρακτηριστικά γνωρίσματα τοῦ ταπεινόφρονος εἰσιν ἡ σεμνότης, ἡ φρόνησις, ἡ ἀφιλοδοξία, ἡ ὑπομονή, ἡ καρτερία καὶ ἡ μετριοπάθεια.Υπόδειγμα ταπεινοφροσύνης ὑπέδειξεν ὁ Σωτὴρ τοῖς ἁγίοις Αποστόλοις τελέσας τὸν νιπτήρα καὶ πλύνας τοὺς πόδας τῶν αὐτοῦ μαθητῶν· τοῦτον δὲ ἐμιμήθησαν οἱ  ̓Απόστολοι καὶ οἱ τούτων διάδοχοι. Ὁ θεῖος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος λέγει «Ὁ Κύριος ταπεινωθεὶς καὶ γενόμενος ἄνθρωπος ὁδὸν ἀρίστην ὑψώσεως ἔδειξεν ἡμῖν τὴν ταπείνωσιν» καὶ ὁ σοφὸς Σειράχ λέγει· «ὅσον μέγας εἴ, τοσούτῳ ταπείνου σεαυτόν, καὶ ἔναντι Κυρίου εὑρήσεις χάριν» (κεφ. γ'.) Ο μέγας Βασίλειος ὁμιλῶν περὶ ταπεινοφροσύνης λέγει, «Σωφρονείτω καὶ ταπεινούσθω καὶ μὴ ἐπαιρέσθω τῷ ἀξιώματι ὁ προεστώς, ἵνα μὴ ἐκπέση τοῦ μακαρισμοῦ τῆς ταπεινοφροσύνης, ἢ καὶ αὐτὸς τυφλωθεὶς εἰς κρίμα ἐμπέσῃ τοῦ διαβόλου· ὁ τὰ ἀσθενήματα ἰᾶσθαι τῆς ἀδελφότητος ἐμπιστευθείς, ὡς πάντων ὑπηρέτης καὶ ὑπὲρ πάντων λόγον ὑφέξων διανοεῖσθαι καὶ ἀγωνιᾷν ὀφείλει.» (Βασιλ. Μεγάλου).«Μακάριος ὁ βίον ἔχων ὑψηλόν, ταπεινὸν δὲ τὸ φρόνημα», λέγει ὁ Νείλος.«Ο ταπεινὸς οὐδέποτε πίπτει· πόθεν γὰρ πεσεῖν ἔχει ὑποκάτω πάντων ὧν;» λέγει ὁ Μακάριος ὁ Αἰγύπτιος· ὁ δὲ Χρυσόστομος λέγει:«Τοῦτο οὐκ ἔστι ταπεινοφροσύνης τὸ ὄντα ἁμαρτωλὸν νομίζειν εἶναι ἁμαρτωλόν ταπεινοφροσύνη γάρ ἐστιν ὅταν τις πολλὰ καὶ μεγάλα συνειδὼς ἑαυτῷ κατωρθώματα, μηδὲν μέγα περὶ ἑαυτοῦ φαντάζεται» (Χρυσοστ. λογ. ς'.)Ο ταπεινόφρων πνευματικὸς ποιμὴν εἶναι τὸ ἀγλάϊσμα τῆς ἑαυτοῦ ποίμνης καὶ ὁ διδάσκαλος τῆς ὑψοποιοῦ ταπεινοφροσύνης, ὁ ὁδηγῶν τὸ ἑαυτοῦ ποίμνιον ἐν τῇ ὁδῷ τῆς σωτηρίας ἐν τῇ θείᾳ χάριτι· διότι Κύριος ταπεινοῖς δίδωσι τὴν ἑαυτοῦ χάριν, τοῖς δὲ ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται. Περὶ ὑψηλοφροσύνης Αντίθετος πρὸς τὴν μετριοφροσύνην (ἢ ταπεινοφροσύνην) κακία ἐστὶν ἡ ὑψηλοφροσύνη· ἐστὶ δ ̓ ὑψηλοφροσύνη τὸ φρονεῖν ὑπὲρ ὅ δεῖ φρονεῖν ἐξ ἀγνοίας ἑαυτοῦ.Ὁ ὑψηλόφρων ἐστὶν ἐγωϊστής, αυτάρεσκος καὶ φίλαυτος διότι φρονεῖ λίαν ταπεινὰ περὶ τῶν ἄλλων· αὕτη δὲ ἡ πλάνη καθιστᾷ αὐτὸν τυραννικόν, βίαιον καὶ ἀπότομον· ἐμβάλλει αὐτὸν εἰς παραλόγους ἐπιθυμίας καὶ διεγείρει πάθη ακόρεστα, ἅτινα ἀδιάλειπτα κιρνῶσιν αὐτὸν ποτήρια θλίψεων. Τὰ ἐκ τῆς ὑψηλοφροσύνης κακὰ τὰ τῇ ποίμνη προσγινόμενα εἰσὶ πλείστα ὅσα. Η ματαιότης κυριαρχοῦσα ἔθετο τὸν ἑαυτῆς θρόνον ἐν τῇ τοῦ ἐπισκόπου παροικίᾳ καὶ ἐκέρασεν ἅπαντας ἐκ τοῦ ἑαυτῆς σώματος. Ὁ Θεὸς ἤδη ἀπέστη ἀπὸ τῆς παροικίας τοῦ ὑψηλόφρονος ἐπισκόπου. Ἡ ὑψηλοφροσύνη ταπεινοῖ καὶ ἐξευτελίζει τὸν ὑψηλόφρονα. Ὁ ὑψηλόφρων ἐστὶν ὁ ἀκαταλλητότατος πάντων πρὸς τὸ ὑψηλὸν τῆς ποιμαντορίας ἀξίωμα.Ὁ Μέγας Βασίλειος λέγει περὶ ὑψηλοφροσύνης· «υψηλόφρων μὲν εἴη ἂν ὁ ἑαυτὸν ὑψῶν, ὁ ἐπὶ τοῖς προσοῦσιν αὐτῷ κατορθώμασι μεγαλοφρονῶν καὶ ἐπαιρόμενος κατὰ τὸν Φαρισαῖον ἐκεῖνον, καὶ μὴ τοῖς ταπεινοῖς συνεπαγόγενος» ὁ αὐτὸς λέγεται καὶ πεφυσιωμένος. (Συνεχίζεται) ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_21.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">«Περὶ τῶν ἐπισκοπῆς ὀρεγομένων» </a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_76.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> «Περὶ τῶν ἐπισκοπῆς ὀρεγομένων» (Β΄)</a>«<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_22.html" itemprop="url">Περὶ τῶν ἐπισκοπῆς ὀρεγομένων» (Γ΄)</a> <div> </div>

«Περὶ τῶν ἐπισκοπῆς ὀρεγομένων» (Δ΄)

Τίνες ἠθικαὶ ἀρεταὶ δέον ἐστι νὰ περικοσμῶσι τοὺς πνευματικοὺς ποιμένας; - - Τὸν πνευματικὸν ποιμένα δέον ἐστὶ νὰ περικοσμῶσιν αἱ ἑξῆς πο...

Νέα ανασκόπηση 600 μελετών διαπιστώνει ότι τα lockdown «προκάλεσαν περισσότερο κακό παρά όφελος»

<img border="0" data-original-height="500" data-original-width="810" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpFTM_f9RYAe8m0BiVBj436EIGCcy9kiRV5AQP5BVHqawheRebvy3bnthIyQfHsV4cKQqc-TeDGJmDjFnZBJ9EY8nIHVFsgwW5Dv9STJ6UF_usLcHmveNurIwGNCZPJS0Aw_AqU1QDHCGwUFdXcswYlU8Rm1Mx4ELZzf20kBT7g3poyop5mgV_KI5l-A/w423-h262/closed_2-810x500.jpg" style="color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; padding: 8px; text-align: center;" width="423" />Τα lockdown «θα αφήσουν πίσω τους μια κληρονομιά βλάβης για εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους τα επόμενα χρόνια», σύμφωνα με τον Δρ Kevin Bardosh.LifeSiteNews / ΚΟ. Η «ουσιαστική και ευρεία παράπλευρη ζημιά» των lockdown για τον κόβιντ σε όλο τον κόσμο ξεπέρασε κάθε όφελος που μπορεί να είχαν, σύμφωνα με μια νέα ανασκόπηση δημοσιεύσεων που έγινε από το Πανεπιστήμιο της Ουάσιγκτον.                      <img border="0" data-original-height="400" data-original-width="300" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUnx-kNr0lfqeYyI3KtMOns4e3sfnG3RE0a5krpjpJ-EZPd4bKN2azQVMra4hjgqncIM_61uVOfTbEwqn5yI9TrMxqxtdV06u6jfWuTFMGIDBWDb7qvJpwA2P1Jqxo4rNvpkt8Rbb189Kqawo41K89wtm_jwqeOgb08iNYTE_MWumKQ8QoKJlxOIyVEg/w191-h255/IMG_5668%20-%20Kevin%20Bardosh.jpg" style="padding: 8px;" width="191" />Η <a href="https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=4447806" style="color: #48cbdb; text-decoration-line: none;">ανασκόπηση</a>, που πραγματοποιήθηκε από τον εφαρμοσμένο ιατρικό ανθρωπολόγο Dr. Kevin Bardosh και χρηματοδοτήθηκε από την αγγλική φιλανθρωπική οργάνωση “Collateral Global”, «συνθέτει 600 δημοσιεύσεις με εστίαση σε μετα-αναλύσεις, συστηματικές ανασκοπήσεις, παγκόσμιες αναφορές και μελέτες πολλών χωρών» για τα ευρήματά τους σε δέκα συγκεκριμένα κατηγορίες βλάβης: «υγεία, οικονομία, εισόδημα, επισιτιστική ασφάλεια, εκπαίδευση, τρόπος ζωής, στενές σχέσεις, κοινότητα, περιβάλλον και διακυβέρνηση».Διαπιστώθηκε «ουσιαστική» και «ευρείας κλίμακας» παράπλευρη ζημιά που «θα αφήσει πίσω της μια κληρονομιά βλάβης για εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους τα επόμενα χρόνια», συμπεριλαμβανομένης της αυξημένης «υπερβολικής θνησιμότητας εκτός του κόβιντ, επιδείνωσης της ψυχικής υγείας, παιδικής κακοποίησης και ενδοοικογενειακής βίας, διευρυνόμενης παγκόσμιας ανισότητας, της επισιτιστικής ανασφάλειας, χαμένων ευκαιριών στην εκπαίδευση, συμπεριφορών ανθυγιεινού τρόπου ζωής, κοινωνικής πόλωσης, αυξανόμενου χρέους, δημοκρατικής οπισθοδρόμησης και υποβάθμισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων».Το πιο σημαντικό είναι ότι η ανασκόπηση βρίσκει «πιθανόν πολλές κόβιντ πολιτικές να προκάλεσαν περισσότερο κακό παρά όφελος, αν και απαιτείται περαιτέρω έρευνα για την αντιμετώπιση των ελλείψεων στη γνώση και τη διερεύνηση αντισταθμίσεων πολιτικής, ειδικά σε επίπεδο ανά χώρα», με το κύριο μάθημα να είναι ότι στο μέλλον οι πανδημίες πρέπει να αντιμετωπίζονται με ένα «ευρύτερο φάσμα εμπειρογνωμοσύνης» από εκείνες που κυριάρχησαν στην αντιμετώπιση του κόβιντ, κάτι που θα επέτρεπε μεγαλύτερη ποικιλομορφία προοπτικών και μεγαλύτερη εξέταση των ανταγωνιστικών ανησυχιών.Η νέα δημοσίευση προσθέτει και συνοψίζει ένα μεγάλο προϋπάρχον σύνολο αποδεικτικών στοιχείων ότι οι περιορισμοί στην προσωπική και οικονομική δραστηριότητα που αναλήφθηκαν από πολλές χώρες το 2020 και μέρος του 2021 προκάλεσαν πολύ περισσότερο κακό παρά καλό, όσον αφορά την προσωπική ελευθερία και τα οικονομικά καθώς και τη δημόσια υγεία και ότι θα μπορούσαν να είχαν σωθεί ζωές μέσω πολύ λιγότερο επαχθών μεθόδων, όπως η προώθηση καθιερωμένων θεραπευτικών φαρμάκων, οι στενότερες προστασίες που εστιάζονται σε εκείνους που κινδυνεύουν περισσότερο (όπως οι ηλικιωμένοι και οι ανάπηροι) και η αύξηση της πρόσληψης βιταμίνης D.                     <img border="0" data-original-height="413" data-original-width="330" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj90MX6P2nIg309D0eoPnG85HzQ2x5V8YQK4nOsJbqp5bjAg7fw489XIo2Q2mxrSLkoJ1wf9AFAxx4jbUhAu-tu5l4lzQr24HkRYWIFxqnVdhIbFniY5AV4uAZYFmpHKuFf2stElzuEDL90AENwcjefq4344NUm97S8UqMvISq49zisx1ocljoIpWWZ8A/w187-h234/330px-Associate_Justice_Neil_Gorsuch_Official_Portrait.jpg" style="padding: 8px;" width="187" />Στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο δικαστής του Ανωτάτου Δικαστηρίου των ΗΠΑ, Neil Gorsuch, έγραψε πρόσφατα μια γνώμη που προσδιορίζει τα μέτρα αντιμετώπισης του κόβιντ στην Αμερική ως «τις μεγαλύτερες εισβολές στις πολιτικές ελευθερίες στην ιστορία αυτής της χώρας σε καιρό ειρήνης, κατά της οποίας το Κογκρέσο, τα νομοθετικά σώματα των πολιτειών και τα δικαστήρια αμελούσαν σε μεγάλο βαθμό. προστασία των συνταγματικών δικαιωμάτων, της προσωπικής ελευθερίας και του κράτους δικαίου». ΚΟ / <a href="https://www.lifesitenews.com/news/new-review-of-600-studies-finds-covid-lockdowns-caused-more-harm-than-benefit/?utm_source=featured-news&utm_campaign=usa" style="color: #48cbdb; text-decoration-line: none;">πηγή</a>

Νέα ανασκόπηση 600 μελετών διαπιστώνει ότι τα lockdown «προκάλεσαν περισσότερο κακό παρά όφελος»

Τα lockdown «θα αφήσουν πίσω τους μια κληρονομιά βλάβης για εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους τα επόμενα χρόνια», σύμφωνα με τον Δρ Kev...

Τρομοκρατούν τον κόσμο με τη «Νόσο Χ»: Την πρώτη κατά φαντασίαν «πανδημία» στην ιστορία της ανθρωπότητας!

<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNYsMKbz_7DeXCpL5ayDjZ9x9FuAYGjvldl2Q2s0-D7hUMIMfYJ9buzJ43_k8PW_mSOaDxSrcwnS8dILcPiRm7MuqjtEgQon8fnGIAdxiYyEYeN5Tv1yg8PiJtIGUAeB3VwPEqBdaYF8B_qEr-ixQu8Dp5gvBbSJgZOrUwUDy8Gvt25-VIMPTUQ-w/w640-h384/2.jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" />  <div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: center;"></div>Τρομοκρατούν τον κόσμο με τη «Νόσο Χ»: Την πρώτη κατά φαντασίαν «πανδημία» στην ιστορία της ανθρωπότητας!<o:p></o:p>Ο ΠΟΥ καλλιεργεί παγκόσμιο κλίμα φόβου μιλώντας για μία υποθετική πανδημία - Προβλέπουν πόσο «φονική» θα είναι χωρίς καν ακόμα να υπάρχει!<o:p></o:p>Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης<a name="more" style="background-color: white; color: #333333;"></a><o:p></o:p>Νόσος Χ – Πανδημία: Η παγκόσμια υγειονομική δικτατορία περνάει σε ένα νέο level μαζικής παράνοιας, αφού η συντριπτική πλειοψηφία των λαών της Δύσης πέρασαν επιτυχώς την προηγούμενη «πίστα» εκπαίδευσης. Μετά την ελαστικοποίηση των προϋποθέσεων για την ανακήρυξη μιας πανδημίας και την εργαλειοποίηση ενός ιού με πολύ μικρή θνητότητα, τώρα περνάμε στην ανακήρυξη μιας κατά φαντασίαν πανδημίας πριν καν αυτή συμβεί!<o:p></o:p>Ο λόγος για τη «νόσο Χ». Ένα υποθετικό, άγνωστο παθογόνο (!) που θα μπορούσε να προκαλέσει την επόμενη πανδημία στο κοντινό μέλλον! Ο όρος επινοήθηκε από τον ΠΟΥ το 2018, ένα χρόνο πριν το πρώτο ξέσπασμα του κορωνοϊού στη Wuhan της Κίνας.<o:p></o:p>Και όχι, δεν είναι απλά ένα επιστημονικό σενάριο ή μια «άσκηση» ετοιμότητας. Είναι μια γενική και επίσημη κατεύθυνση από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας που διατυπώθηκε στο πρόσφατο συνέδριο του. Και έχουν ήδη ξεκινήσει «ειδικοί» να (ξανα)εκτίθενται και να παρουσιάζουν – μάλιστα – και ιδιότητες της φαντασιακής πανδημίας! Ακολουθώντας τη «γραμμή» του ΠΟΥ, <a href="https://www.protothema.gr/ugeia/article/1376124/nosos-h-o-koronoios-itan-mia-ipia-nosos-se-shesi-me-ton-neo-io-proeidopoiei-i-matina-pagoni/#Comments" style="color: #940f04;" target="_blank">η Ματίνα Παγώνη εμφανίστηκε σε τηλεοπτικό κανάλι</a> για να αρχίσει να ζεσταίνει τις μηχανές της εγχώριας βιομηχανίας τρόμου.<o:p></o:p>Συνηθισμένη από τις αόρατες «μελέτες» που επικαλούνταν συνεχώς στα χρόνια του κορωνοϊού, η κυρία Παγώνη άρχισε να μιλάει για τα γνωρίσματα της «νόσου Χ», και να παραθέτει στοιχεία για κάτι που δεν υπάρχει (!), άλλα θεωρείται σχεδόν βέβαιο πως θα υπάρξει! Μιλάμε για τον ορισμό της αυτοεκπληρούμενης «προφητείας»!<o:p></o:p>Σύμφωνα με τα λεγόμενα κυρίας Παγώνη λοιπόν, ο ΠΟΥ εκτιμά ότι η «νόσος Χ» θα είναι ένα παθογόνο το οποίο θα είναι κατά 70% πιο θανατηφόρο από τον κορωνοϊό! Αλήθεια, και γιατί να μην είναι… 99%; Γιατί να μην είναι 30%; Ή γιατί να μην έχει θνητότητα 0,5%; Βάσει ποιων στοιχείων κατέληξαν στο 70%; Πως είναι δυνατόν να μιλούν για το πόσο θανατηφόρα είναι μια νόσος που δεν έχει καν υπάρξει, άλλα είναι στον… δρόμο; Για την Covid – 19 έκαναν μήνες ολόκληρους για να υπολογίσουν τον δείκτη θνητότητας, και για τη «νόσο Χ» που προς το παρόν είναι ένα αποκύημα επιστημονικής φαντασίας, ακολουθούν τη μέθοδο του μέντιουμ;<o:p></o:p>Είναι σοβαρά πράγματα αυτά που ακούμε; Μιλάμε για απίστευτο εμπαιγμό, χωρίς να κρατούν ούτε τα προσχήματα πια!<o:p></o:p>Τρία σενάρια τρόμου, που εξυπηρετούν τις πολιτικές τους<o:p></o:p>Πάμε παρακάτω όμως. Μας λένε ότι διάφοροι επιδημιολόγοι πιστεύουν ότι η «νόσος Χ» θα είναι ζωονοσογόνος, που σημαίνει ότι θα προέρχεται από άγρια ή οικόσιτα ζώα και στη συνέχεια θα εξαπλωθεί και θα μολύνει τον πληθυσμό. Αυτό θα ήταν μια χρυσή ευκαιρία να ποινικοποιηθεί πλήρως η οικιακή κτηνοτροφία και κάθε ίχνος διατροφικής αυτάρκειας όσον αφορά το κρέας, να προσθέσουμε εμείς, διαβάζοντας πίσω από τις λέξεις.<o:p></o:p>Αυτό είναι το επικρατέστερο σενάριο τρόμου, άλλα έχουμε και δεύτερο σενάριο ως… αναπληρωματικό, που είναι το σενάριο της βιοτρομοκρατίας. «Η απελευθέρωση τέτοιων ιών, είτε μέσω εργαστηριακών ατυχημάτων είτε ως πράξη βιοτρομοκρατίας, μπορεί να οδηγήσει σε μια θανατηφόρο νόσο Χ και έχει χαρακτηριστεί ως παγκόσμιος κίνδυνος», λένε επιστήμονες.<o:p></o:p>Τι επιδιώξεις ευνοεί αυτό το σενάριο; Παρακολούθηση, παρακολούθηση και περισσότερη παρακολούθηση. Επιτήρηση, πιστοποίηση παντού και ψηφιακή σκλαβιά για όλους. Ισχυροποίηση του Μεγάλου Αδερφού, με υγειονομική «υπερκυβέρνηση» τον ΠΟΥ.<o:p></o:p>Δεν τελειώσαμε εδώ όμως. Έχουμε και τρίτο σενάριο, που μάλιστα κουβαλά μια εσάνς «πράσινης μετάβασης». Πως θα μπορούσε άλλωστε να λείπει η «οικολογική κρίση» από τα σενάρια τρόμου, εφόσον έχει γίνει ο αγαπημένος φερετζές της Νέας Τάξης Πραγμάτων;<o:p></o:p>Η «νόσος Χ» λοιπόν, αν δεν μας επισκεφθεί λόγω της κότας που έχουμε στο κοτέτσι μας ή λόγω του βιοτρομοκράτη που μαγειρεύει την επόμενη πανδημία στη γιάφκα του, θα έρθει από έναν ιό «ζόμπι» που είναι εγκλωβισμένος στους παγετώνες για αιώνες, άλλα θα απελευθερωθεί λόγω της «υπερθέρμανσης» του πλανήτη. Ναι, αυτά γράφονται επίσημα, σε μεγάλα ενημερωτικά site εντός και εκτός συνόρων.<o:p></o:p>Για να μην ξεπαγώσει ο ιός μαζί με κανένα Μαμούθ λοιπόν και έχουμε περιπέτειες, ευκαιρία να φορολογήσουν με «πράσινους» ισοπεδωτικούς φόρους κάθε τούβλο σπιτιού, κάθε μη ενεργειακό παράθυρο, κάθε εξάτμιση μηχανής ή αυτοκινήτου, κάθε συσκευή με υψηλό ενεργειακό αποτύπωμα, κάθε επιπλέον κιλό σκουπιδιών που πετάγεται στον κάδο, κάθε αυτάρκεια στη θέρμανση, κάθε επιπλέον κιλοβατώρα στο ρεύμα και πάει λέγοντας.<o:p></o:p>Άρα η «νόσος Χ», μπορεί να λειτουργήσει και ως ιδανικό άλλοθι για την ολοκληρωτική επιβολή του οικοφασισμού.<o:p></o:p>Τα όσα έχει αρχίσει να διοχετεύει ως «γραμμή» ο ΠΟΥ προς τα συστημικά ΜΜΕ, άλλα και η γενικότερη θεωρία για τη «νόσο Χ», βρίσκονται σε απόλυτη ταύτιση με τις «προφητείες» του Bill Gates, o οποίος είναι άλλωστε ένας από τους κύριους χρηματοδότες του ΠΟΥ. Ο Gates λέει ήδη από το 2022 πως πρέπει να προετοιμαζόμαστε για την επόμενη πανδημία (είναι η περιβόητη… «πασαρέλα» πανδημιών που είχαμε γράψει σε κάποιο προηγούμενο άρθρο) και φρόντισε να το υπενθυμίσει στον κόσμο και τώρα, μέσω <a href="https://www.nytimes.com/2023/03/19/opinion/bill-gates-pandemic-preparedness-covid.html" style="color: #940f04;" target="_blank">άρθρου του στους New York Times</a>, προ δύο μηνών.<o:p></o:p>Άρα έχουμε και λέμε: Ο ΠΟΥ και οι διάφοροι «ειδικοί» που προειδοποιούν για τη «νόσο Χ», μπορεί να μην γνωρίζουν καν αν αυτό που «έρχεται» είναι ιός, βακτήριο, μύκητας ή άλλο παθογόνο, άλλα ξέρουν ότι «μας περιμένει στη γωνία» (έτσι ακριβώς γράφεται <a href="https://nypost.com/2023/05/24/what-is-disease-x-covid-experts-warn-it-could-cause-deadlier-pandemic/" style="color: #940f04;" target="_blank">σε σχετικό άρθρο της New York Post</a>), ξέρουν πόσο θανατηφόρο θα είναι, και ξέρουν με ποιες αφορμές θα ξεσπάσει.<o:p></o:p>Ο καθένας ας βγάλει τα συμπεράσματα του… <a href="https://aktines.blogspot.com/2023/05/blog-post_147.html" target="_blank">ΠΗΓΗ</a>

Τρομοκρατούν τον κόσμο με τη «Νόσο Χ»: Την πρώτη κατά φαντασίαν «πανδημία» στην ιστορία της ανθρωπότητας!

Τρομοκρατούν τον κόσμο με τη «Νόσο Χ»: Την πρώτη κατά φαντασίαν «πανδημία» στην ιστορία της ανθρωπότητας! Ο ΠΟΥ καλλιεργεί παγκόσμιο κλίμα...

«Ἡμεῖς εἰς τὴν ἑορτὴν τοῦ ἁγίου Πάσχα..... δὲν ἔχομεν ἀρχὰς τοὺς ἀστρονόμους»

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6qKnG5-Y_W_-8r1sasYiPzsHfFtMnlm97aXIhnEouL_ICRFZ3J1u6UwaLgFFZcMfpCPUPN7AEjDM1lukzvdc89xpXIE_T5eJY-rzBtQpo6KgMOkIrf7l1Xpns5zTBswSwYfFKZzFQKBlCKf01AXwjUYSIADRpf_-bIe1FckUTIF5nNdLOMRvV9g/s441/%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%B7%CF%82_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%BF%CE%BB%CF%8D%CE%BC%CF%89%CE%BD_%CE%94%CE%BF%CF%83%CE%AF%CE%B8%CE%B5%CE%BF%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="441" data-original-width="290" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6qKnG5-Y_W_-8r1sasYiPzsHfFtMnlm97aXIhnEouL_ICRFZ3J1u6UwaLgFFZcMfpCPUPN7AEjDM1lukzvdc89xpXIE_T5eJY-rzBtQpo6KgMOkIrf7l1Xpns5zTBswSwYfFKZzFQKBlCKf01AXwjUYSIADRpf_-bIe1FckUTIF5nNdLOMRvV9g/w263-h400/%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%B7%CF%82_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%BF%CE%BB%CF%8D%CE%BC%CF%89%CE%BD_%CE%94%CE%BF%CF%83%CE%AF%CE%B8%CE%B5%CE%BF%CF%82.jpg" width="263" /></a></div> «Οὐκ ἤρκεσε τῷ Πάπᾳ τῆς Ῥώμης να φέρῃ εἰς βεβαίωσιν τῶν καινοτομιών του ὀνείρωτα γυναικῶν καὶ ὀπτασίας γυναικαρίων, καὶ ἱστορίας ἀνυπάρκτους, ἀλλ' ἤδη φέρει ἀρχὰς τοῦ ἁγίου Πάσχα τὴν ἀστρονομίαν, ἣν πᾶσα ἡ ἁγία Γραφὴ, καὶ πάντες οἱ ἅγιοι Πατέρες καταργοῦσι καὶ ἀποσκορακίζουσι τῆς ἁγίας Εκκλησίας ὡς ματαιολόγον καὶ ψευδῆ. Μάλιστα ἂν αὐτοὶ οἱ Ἕλληνες τὴν ἐξύβρισαν ἐν Πλάτων εἰς τὸν Τίμαιον εἰρωνευόμενος αὐτὴν λέγει ποσταῖος πάρει, καὶ Ἀριστοτέλης τὴν ἔχει διόλου ἀχρείαν, πόσῳ μᾶλλον οἱ χριστιανοί πρέπει νὰ τὴν ἔχουν ἀποτρόπαιον, καὶ σχεδὸν εἰδωλολατρείας καὶ πάσης ἀσεβείας διδάσκαλον.Ἡμεῖς εἰς τὴν ἑορτὴν τοῦ ἁγίου Πάσχα λέγομεν ἐνιαυτοὺς καὶ μήνας, καὶ ἰσημερίας, καὶ πανσελήνους, ἀλλὰ δὲν ἔχομεν ἀρχὰς τοὺς ἀστρονόμους, ἀλλὰ πρῶτα μὲν τὴν ἁγίαν Γραφήν, ἐν ᾗ λέγει ὁ Θεὸς τῷ Μωϋσῇ νὰ κάμῃ τὸ Πάσχα εἰς τὰς τόσας τοῦ πρώτου μηνός, καὶ εἰς πολλοὺς τόπους ἐνθυμᾶται μηνῶν καὶ χρόνων καὶ καιρῶν, κατὰ τῆς ὁποίας τὸν σκοπὸν καὶ ζῶμεν καὶ κινούμεθα καὶ ἐνεργοῦμεν εἰς τὴν ἁγίαν Ἐκκλησίαν, καὶ τοὺς ἁγίους Πατέρας, οἵτινες εἰς τὸ τότε καιροῦ κανόνιον θέμενοι κανόνας ἰδίους διὰ παντὸς ἁγίου, ἐδιώρισαν το Πάσχα πότε νὰ γίνεται, καὶ εἶναι δίκαιον νὰ μένωσιν ἐκείνων οἱ διορισμοὶ ἀναλλοίωτοι». <div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;">(ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ ΔΟΣΙΘΕΟΥ, ''ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΙΣ ΑΥΤΟ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ ΤΩΝ ΛΑΤΙΝΩΝ''</div><div style="text-align: center;">ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΝΝΗ, ''ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΠΙΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΑΝΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ'', ΑΘΗΝΑ 2016)</div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> </div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> </div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"> </div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_19.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Η ΑΠΑΤΗ ΤΗΣ ''ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΗΣ ΑΚΡΙΒΕΙΑΣ'' ΩΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ</a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"> </div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_44.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> Η ΑΠΑΤΗ ΤΗΣ ''ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΗΣ ΑΚΡΙΒΕΙΑΣ'' ΩΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_42.html" itemprop="url"> Η ΑΠΑΤΗ ΤΗΣ ''ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΗΣ ΑΚΡΙΒΕΙΑΣ'' ΩΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (Γ΄ ΜΕΡΟΣ)</a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"> </div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2014/07/6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΟΛΗ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙΝΟΤΟΜΟΥΣ! (6ο ΜΕΡΟΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ)</a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"> </div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/gore-o-1923.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Απόσπασμα ομιλίας του Αγγλικανού «Επισκόπου» Gore, o οποίος συμμετείχε στο «Πανορθόδοξο» Συνέδριο του 1923</a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_2.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">«Ἡ Δύσις, μετὰ τὴν ἔκπτωσίν της, ἐπιχειρεῖ νὰ συμβιβάση τὸν λόγον τῆς Πίστεως μὲ τὸν λόγον τῆς Ἐπιστήμης….»</a></div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/04/blog-post_69.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">«μηδὲ τολμοῦμεν ποτὲ νὰ φανοῦμεν ἡμεῖς διακριτικώτεροι ἀπὸ τοὺς θεοσόφους καὶ ἁγίους ἐκείνους Πατέρας, να κάμωμεν ἡμεῖς διόρθωσιν, ὁποῦ ἐκεῖνοι δὲν ἐτόλμησαν νὰ τὴν κάμουν»</a></div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_99.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Περὶ τῶν τεσσάρων τοῦ Πάσχα Διορισμῶν</a></div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/02/blog-post_14.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΜΙΑ ΕΚ ΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ ΑΠΟΔΕΙΞΕΩΝ ΠΟΥ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΝΟΥΝ ΤΟ ΛΕΧΘΕΝ ΟΤΙ ΧΑΡΙΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΕΜΑΤΑΙΩΘΗ Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΑΛΛΑΓΗΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΥ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ (ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ) ΩΣ ΣΤΟΧΟ</a></div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/02/blog-post_16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΔΕΥΤΕΡΑ ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ (ΕΚ ΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ) ΠΟΥ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΝΕΙ ΤΟ ΛΕΧΘΕΝ ΟΤΙ ΧΑΡΙΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΕΜΑΤΑΙΩΘΗ Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΑΛΛΑΓΗΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΥ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ (ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ) ΩΣ ΣΤΟΧΟ</a></div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2015/06/blog-post_23.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΠΕΡΙ ''ΚΟΙΝΟΥ ΠΑΣΧΑ''</a></div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2014/08/blog-post_7.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Η ΜΟΝΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ!</a></div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"><a class="azat BJi0D" href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/3727115082205929835" jsaction="click:hopFEe" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"></a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/blog-post_52.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΕΠΙΣΤΟΛΗ Η΄ ΠΕΡΙ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣΧΑΛΙΟΥ</a></div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/02/blog-post_50.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΕΚΑΤΗ (ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΑΣΧΑ)</a></div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1923.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ «ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΝ» ΣΥΝΕΔΡΙΟΝ ΤΟΥ 1923</a></div><div class="separator" style="clear: both;"> </div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2014/06/blog-post_6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΠΑΤΗΡ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ΜΠΙΛΑΛΗΣ ''ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ - Η ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΥ''</a></div></div></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div>

«Ἡμεῖς εἰς τὴν ἑορτὴν τοῦ ἁγίου Πάσχα..... δὲν ἔχομεν ἀρχὰς τοὺς ἀστρονόμους»

«Οὐκ ἤρκεσε τῷ Πάπᾳ τῆς Ῥώμης να φέρῃ εἰς βεβαίωσιν τῶν καινοτομιών του ὀνείρωτα γυναικῶν καὶ ὀπτασίας γυναικαρίων, καὶ ἱστορίας ἀνυπάρκτους...

Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος ιβ΄)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipn3aKnoSZzQY9cqOUxtowiHDqvCS9EoIJArtnqlihLaPLsu5jZH4hEpdbiUY-IwFFe0RxDELp6nuoecjPJFRfF60ObeGKA7yxe6gvZFDcf7OZiQfJWyEKL_65hadag7ojr7vr5O_vPT5kfSKHWqsjV0IZV4i7cDt5B2eF0brNDKREib7-8BwoQQ/s888/50.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="888" data-original-width="644" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipn3aKnoSZzQY9cqOUxtowiHDqvCS9EoIJArtnqlihLaPLsu5jZH4hEpdbiUY-IwFFe0RxDELp6nuoecjPJFRfF60ObeGKA7yxe6gvZFDcf7OZiQfJWyEKL_65hadag7ojr7vr5O_vPT5kfSKHWqsjV0IZV4i7cDt5B2eF0brNDKREib7-8BwoQQ/s16000/50.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNab9M7rASk2tdpGlB6aELUPoxSUXQ6mMuLTaL9P6bxKLeMQ9wSbmrHrpVKcuwW07P4A_-xLGH7ZKO--R9yYMWOS00Qrl777eF_OGD8yy-JZL3YXbOnEUX559m6R3nxP8DsSjQKhIwY-l6O62kYeNETyIyE8uxQalb-CYB6DefYeBnwIOFoHYV2g/s888/51.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="888" data-original-width="645" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNab9M7rASk2tdpGlB6aELUPoxSUXQ6mMuLTaL9P6bxKLeMQ9wSbmrHrpVKcuwW07P4A_-xLGH7ZKO--R9yYMWOS00Qrl777eF_OGD8yy-JZL3YXbOnEUX559m6R3nxP8DsSjQKhIwY-l6O62kYeNETyIyE8uxQalb-CYB6DefYeBnwIOFoHYV2g/s16000/51.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiorb7G3JZqhexcF4nm1rZGB-FM0DkfGrp-wn8pfak3PbWWR_SWlMNpFYCm2BStBPf0y0aoqpj1CH2fj7qiRKReHGk6id6MaWag0KCKrCskpvsgfYUlosrItWtpmPqoMiyFwivH8o_9-zIMD2rbxYnQZuAcYUTQknMz5eEwAVwv5zYrcXsRJm5l6w/s883/52.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="883" data-original-width="632" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiorb7G3JZqhexcF4nm1rZGB-FM0DkfGrp-wn8pfak3PbWWR_SWlMNpFYCm2BStBPf0y0aoqpj1CH2fj7qiRKReHGk6id6MaWag0KCKrCskpvsgfYUlosrItWtpmPqoMiyFwivH8o_9-zIMD2rbxYnQZuAcYUTQknMz5eEwAVwv5zYrcXsRJm5l6w/s16000/52.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCSF3xh1gOJaGwbi-cRFAz5i6bf6epV8rEz8dLJQ8PfrK_4-qkL_w6rtI-ooM1K2RaGYB16vNmE7V7TvSUKoGr-4TvFKxmBlv0iZj-ylFEXYlOE8-o6PUQFhX2GWiaD4ISDksH3XQQSG44WWxHPitWUnHotGAY_E1sh0C8TBMvIvrjnkIORwt8ZQ/s881/53.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="881" data-original-width="627" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCSF3xh1gOJaGwbi-cRFAz5i6bf6epV8rEz8dLJQ8PfrK_4-qkL_w6rtI-ooM1K2RaGYB16vNmE7V7TvSUKoGr-4TvFKxmBlv0iZj-ylFEXYlOE8-o6PUQFhX2GWiaD4ISDksH3XQQSG44WWxHPitWUnHotGAY_E1sh0C8TBMvIvrjnkIORwt8ZQ/s16000/53.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/o_30.html" itemprop="url">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας ε΄ μέρος)</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="background-color: white; clear: both;"><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/11/blog-post.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Ἔχουν δικαιώματα οἱ λαϊκοί;</a></div><div class="separator" style="clear: both;"><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/blog-post_31.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Πραγματεία περὶ τῶν σχέσεων κλήρου καὶ λαοῦ ἐν τῇ Ὀρθοδόξῳ Ἀνατολικῇ τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησία</a></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/08/blog-post_11.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν!</a></div><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/08/blog-post_13.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος β΄)</a></div><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/08/blog-post_40.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος γ΄)</a></div><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/09/blog-post_63.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος δ΄)</a></div><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/blog-post_88.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">  Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος ε΄)</a></div><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/blog-post_10.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος στ΄)</a></div><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/blog-post_20.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος ζ΄)</a></div><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/blog-post_13.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος η΄)</a></div><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/11/blog-post_3.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος θ΄)</a></div><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/01/blog-post_4.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος ι΄)</a></div><div style="color: #333333;"> </div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/04/blog-post_3.html" itemprop="url">Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος ια΄)</a></div><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a class="titlex" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/blog-post_1.html" style="color: #0e0e0e; display: block; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 600; line-height: 1.4em; margin: 5px 0px 0px; max-height: 36px; overflow: hidden; text-decoration-line: none;">ΑΝΑΔΕΙΞΙΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ «ΨΗΦῼ ΚΛΗΡΟΥ ΚΑΙ ΛΑΟΥ»! </a></div><div style="color: #333333;"> </div><div style="color: #333333;"><a class="titlex" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/blog-post_35.html" style="color: #0e0e0e; display: block; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 600; line-height: 1.4em; margin: 5px 0px 0px; max-height: 36px; overflow: hidden; text-decoration-line: none;">Η συμμετοχή των λαϊκών στην εκλογή μητροπολιτών</a><a class="titlex" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/blog-post_35.html" style="color: #0e0e0e; display: block; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 600; line-height: 1.4em; margin: 5px 0px 0px; max-height: 36px; overflow: hidden; text-decoration-line: none;"> </a><a class="titlex" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/blog-post_35.html" style="color: #0e0e0e; display: block; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 600; line-height: 1.4em; margin: 5px 0px 0px; max-height: 36px; overflow: hidden; text-decoration-line: none;"></a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/blog-post_69.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Καθοριστικός ο ρόλος του Λαού στην εκλογή των Επισκόπων...</a></div></div></div></div></div></div></div></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div>

Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος ιβ΄)

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας ε΄ μέρος) Ἔχουν δικαιώματα οἱ ...

Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας ε΄ μέρος)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr-G1mvhBRYMuzrpGgHVxYA79GZKndNA6_ZcALg1kDw6mVTsbSIEoNv6yXN99qgNRfCGUQo1XSJK_m3ht1qsuZBLQjh1qCZTarZvH-zDZ4iZ5A7YYUNWhmHhcoXLabAsCM_wyg0S0mu5dv1kb8Vjb2UHOT-wO9w_I9H0f5TaJLvNG3iRiu0lDTFA/s632/980.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="357" data-original-width="632" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr-G1mvhBRYMuzrpGgHVxYA79GZKndNA6_ZcALg1kDw6mVTsbSIEoNv6yXN99qgNRfCGUQo1XSJK_m3ht1qsuZBLQjh1qCZTarZvH-zDZ4iZ5A7YYUNWhmHhcoXLabAsCM_wyg0S0mu5dv1kb8Vjb2UHOT-wO9w_I9H0f5TaJLvNG3iRiu0lDTFA/s16000/980.png" /></a></div> π. Ιωάννης Δρογγίτης - Έτσι, συμφωνώ πολύ με αυτό που λες. Θα σε ξαναπάω στον ''Μεγάλο Ιεροεξεταστή'' ο οποίος είναι τύπος καταπληκτικός αυτού του πράγματος. Δι΄ όλη η αρρώστια της εξουσιομανίας, και της αντικατάστασης του Χριστού, και της αυτοθεοποίησης, φανερώνεται εκεί, είναι τρομερό το κείμενο αυτό. Αλλά είναι και τρομερό στο πρόσωπο του σιωπηλού αυτού ανθρώπου έτσι; που όλοι ξέρουμε ότι είναι ο Χριστός, χωρίς να μας το λέει. Όλοι το ξέρουμε αυτό, δεν λέει το κείμενο ότι είναι ο Χριστός. Είναι τρομερό αυτό! Είναι αθόρυβος.... εκεί πέρα ο Χριστός. Δείτε·  ας δούμε μία φωτογραφία του αγίου Γέροντα Εφραίμ του Αριζονίτη, όπως και του αγίου Παισίου μία φωτογραφία, φωτογραφία απλή δείτε, δεν είσαι έτοιμος να πέσεις στα πόδια του και να πεις: «πες μου ότι θέλεις», «θα το κάνω»!π. Πέτρος Heers - Βλέπεις τον Χριστό στο πρόσωπό του.π. Ιωάννης Δρογγίτης - Νιώθει η καρδιά σου ότι δεν θέλει να σε εκμεταλλευτεί. Δεν θέλει να σου πει κάτι δικό του. Είναι μαθητής του Χριστού. Ο λόγος του είναι ο λόγος που θέλει ο Χριστός να σου πει. Αυτό είναι το θέμα όλο. Και έτσι θέλουμε· όλοι είμαστε ποιμαινόμενοι, όλοι, στην Εκκλησία. Και οι ποιμένες είναι ποιμαινόμενοι, όλοι τελικώς από τον Χριστό, ή από κάποιον άλλον που Τον εκφράζει, υπάρχει όλη αυτή η ευλογημένη κατάσταση στην πραγματικότητα. Βέβαια, τώρα είμαστε χωρισμένοι είναι η αλήθεια. Έχουμε προβλήματα, και αυτό έχει επηρεάσει, δονείται το Σώμα της Εκκλησίας, και λόγω αποδοχής, στην πραγματικότητα, των αιρέσεων, που σιωπηλά φαίνεται να υπάρχει αυτό ας πούμε, αλλά φαίνεται ότι η Εκκλησία ετοιμάζεται να υποδεχτεί και ''άλλα'' πράγματα.... είναι σαν να αρχίζουν να βγαίνουν σαν τον ήλιο, νωρίς νωρίς, είναι σαν να βλέπουμε τα πρώτα σημάδια ότι και κάτι ''άλλο'' έρχεται που θα γίνει αποδεκτό.... Και αυτό δονεί την Εκκλησία. Και φυσικά την έχει δονήσει, και την έχει χωρίσει, και παραμένει χωρισμένη, εσωτερικά... αυτό το γεγονός με τα εμβόλια, και ότι σημαίνει...π. Πέτρος Heers - Ο χωρισμός είναι στο πνεύμα και στο φρόνημα, αλλού δεν έχει προχωρήσει, στο ζήτημα των Μυστηρίων.π. Ιωάννης Δρογγίτης - Είναι πνευματικό, είναι καρδιακό. Είναι καρδιακό, δεν φτάνει αυτό; Δηλαδή οι άνθρωποι μετά είμαστε ικανοποιημένοι όταν υπάρχει αυτός ο καρδιακός χωρισμός; Τότε δεν αγαπάμε καθόλου την Εκκλησία! Όλη μας η αγάπη στην Εκκλησία.. (σ.σ. ακατανόητη φράση) διότι είναι ο Χριστός η Εκκλησία, και επομένως δεν αγαπάμε την Εκκλησία, τον Χριστό δεν αγαπάμε, δεν μας ενδιαφέρει, δεν μας νοιάζει, και φυσικά μας απασχολεί αυτό και μας πονάει....πρέπει να θεραπευθεί αυτό.π. Πέτρος Heers - Αν κάποιος λέει: «ναι πάτερ όλα καλά, αλλά υπάρχει εξουσία διοικητική, υπάρχει εξουσία, ας πούμε, έχουν δοθεί τα ''κλειδιά'', λένε οι Παπικοί, το κλειδί στον Πέτρο, και οι Αρχιερείς λένε πρέπει να κάνετε υπακοή, και δεν είναι θέμα, δεν χρειάζεται να υπάρχουν αρετές, δεν χρειάζεται να έχουμε χαρίσματα.π. Ιωάννης Δρογγίτης - Αυτό είναι άρρωστο πράγμα!π. Πέτρος Heers - Γιατί δεν είναι Ορθόδοξοι αυτοί (;)π. Ιωάννης Δρογγίτης - Γιατί δεν είναι ποτέ χωρισμένος, όπως λέμε θεολογικά δηλαδή, ο θεσμός από το χάρισμα. Ο θεσμός έχει το χάρισμα! Κανονικά....π. Πέτρος Heers - Και χωρίς το χάρισμα δεν έχεις θεσμό....π. Ιωάννης Δρογγίτης - Ακριβώς! Πολύ σωστά! Κάνεις... τουλάχιστον να έχεις μια ευπρεπής διαχείριση κατά μίμησιν... έτσι; όπως κάνω εγώ ας πούμε. Κάνουμε μία κατά μίμησιν, προσπαθούμε να είμαστε ευπρεπείς. Αυτό. Να μην βγαίνουμε έξω από κει τουλάχιστον! Να μην είμαστε, πως το λέει, πιο ανόητοι από τους «υιούς του αιώνος τούτου».  <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">                                                                                                                            (Συνεχίζεται)</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/04/o.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας α΄ μέρος)</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/o.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας β΄ μέρος)</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/o_7.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας γ΄ μέρος)</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/o_21.html" itemprop="url"> Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας δ΄ μέρος)</a></div>

Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας ε΄ μέρος)

π. Ιωάννης Δρογγίτης - Έτσι, συμφωνώ πολύ με αυτό που λες. Θα σε ξαναπάω στον ''Μεγάλο Ιεροεξεταστή'' ο οποίος είναι τύπος...

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΑΡΘΡΑ: «Δεν χειροτόνησα τον Αυξέντιο»

<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcdD6YX8VYFhfU9h9k3J2L5NHDzE55ELxukBzw3WJy-i-BpTqAJ2vynYRrnjxVEUdf9irwVd5wlRFQPu7vMEwh5BBpPsdWxExLKNAokL6FHE6I9alKajcxHd9Covk376cFiZ1V-EWPPpPJp_l7YCjNCBGqe_A0KNpbolgaqWucdmj6QsnHdsasCw/s1031/78789.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="125" data-original-width="1031" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcdD6YX8VYFhfU9h9k3J2L5NHDzE55ELxukBzw3WJy-i-BpTqAJ2vynYRrnjxVEUdf9irwVd5wlRFQPu7vMEwh5BBpPsdWxExLKNAokL6FHE6I9alKajcxHd9Covk376cFiZ1V-EWPPpPJp_l7YCjNCBGqe_A0KNpbolgaqWucdmj6QsnHdsasCw/s16000/78789.png" /></a></div> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Με νομικά μέτρα απειλεί τον Μητροπολίτη Αιγίνης ΓΟΧ, Αυξέντιο Μαρίνη, ο Μητροπολίτης ΓΟΧ Μιλάνου και Ακυλίας, κ. Ευλόγιος, αν ο επικεφαλής της «Αυξεντιακής Παράταξης» των Γνήσιων Ορθοδόξων Χριστιανών, που εγκαταστάθηκε πρόσφατα στην Αυστραλία, εξακολουθήσει να χρησιμοποιεί το όνομά του.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Ο κ. Ευλόγιος αρνείται, ότι χειροτόνησε τον κ. Αυξέντιο «εις Επίσκοπο», διαβεβαιώνει ότι «δεν έχει Εκκλησιαστική Κοινωνία» με τον κ. Αυξέντιο και τη Σύνοδό του και καταγγέλλει, ότι ο κ. Αυξέντιος του ζήτησε, μέσω τρίτου, να αλλάξει την ημερομηνία στο Πιστοποιητικό Χειροτονίας του.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Ο «Νέος Κόσμος» έχει στην κατοχή του δύο αποκαλυπτικές επιστολές του κ. Ευλογίου προς τον Μητροπολίτη ΓΟΧ Αυλώνος και Βοιωτίας, κ. Άγγελο, οι οποίες εγείρουν σοβαρά ερωτηματικά για την κανονικότητα της χειροτονίας του κ. Αυξεντίου.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Στο βιογραφικό σημείωμα του κ. Αυξεντίου (στο διαδίκτυο) αναφέρεται μεταξύ άλλων: «Χειροτονήθηκε Μητροπολίτης, τη σεπτή εντολή της Ιεράς Συνόδου, 1996, από τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Μιλάνου κ.κ.Ευλόγιο».</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Με επιστολή του προς τον Μητροπολίτη Αυλώνος και Βοιωτίας (10 Σεπτεμβρίου 2010) ο κ. Ευλόγιος γράφει:</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">«Αγαπητέ μου Αδελφέ εν Χριστώ:</div><div style="text-align: justify;">Με ευχαρίστησή μου απαντώ στις αντιδράσεις αυτού του Αυξεντίου.</div><div style="text-align: justify;">Νομίζω, η καλύτερη απάντηση είναι μερικές φωτογραφίες από το μικρό μου άλμπουμ, που αφορούν την Χειροθεσία του Μονσινιόρου Αυξεντίου. Όπως μπορείτε να διαπιστώσετε, έχω γράψει την λέξη ΧΕΙΡΟΘΕΣΙΑ στην πρώτη σελίδα του άλμπουμ. Όπως μπορείτε να δείτε, ο Μονσινιόρος Αυξέντιος φορά από την αρχή μπλε-άσπρο Σάκκο της (επισκοπικής) του σειράς και όχι φελόνιο, όπως θα έπρεπε στην περίπτωση Χειροτονίας από Αρχιμανδρίτη (εις Επίσκοπο).</div><div style="text-align: justify;">Μετά τις ευχές του έδωσα πίσω το ωμοφόριο και το εγκόλπιο. Σε όλη την τελετή ακολούθησα τα κανονικά ρητά της Χειροθεσίας, όπως παρατηρείται σε πολλές Ορθόδοξες Εκκλησίες σλαβονικής προελεύσεως.</div><div style="text-align: justify;">Η αντίδραση του Μονσινιόρου Αυξεντίου δείχνει, ότι είχε κάτι άλλο στο μυαλό του, γιατί δεν ήταν ικανοποιημένος με το “δίπλωμα” στην ιταλική γλώσσα. Γνωρίζοντας, ότι δεν ξέρω καλά Ελληνικά μου έστειλε ένα έτοιμο Ελληνικό έγγραφο και πράγματι δεν διάβασα την λέξη “Αρχιμανδρίτης” η οποία δεν είναι η αληθής για μια τελετή, όπου ο υποψήφιος έχει ήδη την επισκοπική σειρά. Επ’ ευκαιρία, θυμάμαι ότι ο Μονσινιόρος Αυξέντιος μέσω του δρ. Ζαχαράκη, είχε ζητήσει επίμονα να αλλάξω την ημερομηνία του χειροτονητήριου πράγμα το οποίο απέρριψα αμέσως. Ο δρ. Ζαχαράκης θυμάται πολύ καλά την πρότασή του να αλλάξω την ημερομηνία.</div><div style="text-align: justify;">Λυπάμαι πολύ, που χάνουμε τον χρόνο μας με τέτοιου είδους αντιπαραθέσεις την στιγμή που μία απλή λέξη αρκεί.</div><div style="text-align: justify;">Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το γράμμα μου, όπως νομίζετε. Γνωρίζοντας πλέον την αλήθεια, δεν ενδιαφέρομαι τι σκέφτονται ή εφευρίσκουν κάποιες άλλες γριές γυναίκες σε αυτή την Σύνοδο, η οποία έχει για πρόεδρο κάποιον που ταιριάζει στην “αξία” της.</div><div style="text-align: justify;">Τους καλύτερους αδελφικούς μου χαιρετισμούς, ο αδελφός σας εν Χριστώ Μητροπολίτης Ευλόγιος»</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: right;">(Μιλάνο, 10 Σεπτεμβρίου 2010)</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Με προηγούμενη επιστολή του (30 Αυγούστου 2010) ο Μητροπολίτης κ. Ευλόγιος γνωστοποιεί στον Ελληνισμό της Αυστραλίας ότι «δεν έχει απολύτως καμία σχέση με τον Μητροπολίτη Αυξέντιο Μαρίνη», δηλώνει ότι δεν τον χειροτόνησε «εις Επίσκοπο» και απειλεί με νομικά μέτρα, αν ο κ. Αυξέντιος εξακολουθήσει να επικαλείται το όνομά του. Γράφει ο κ. Ευλόγιος:</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">«Τελευταία πολύς θόρυβος και πολλά προβλήματα έχουν προκληθεί, ιδιαίτερα στις Ορθόδοξες Κοινότητες της Αυστραλίας, εξ αιτίας κάποιων ψευδών φημών και «δηλώσεων» στις οποίες χρησιμοποιείται το όνομά μου, οι οποίες προέρχονται κυρίως από το Μητροπολίτη Αιγίνης, Αυξέντιο Μαρίνη.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Με την παρούσα, επίσημη επιστολή μας, εξουσιοδοτώ τον εν Χριστώ αδελφό μου, Μακαριότατο Μητροπολίτη Αυλώνος και Βοιωτίας κ.κ. Άγγελο, να γνωστοποιήσει στους αδελφούς και αδελφές της Αυστραλίας, καθώς καις το Μητροπολίτη Αιγίνης, Αυξέντιο Μαρίνη, τα ακόλουθα:</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">1. Υπάρχει επίσημη ανακοίνωση της Συνόδου μου, Μιλάνου και Ακυλίας, ότι όσον αφορά την Ελλάδα, ευρισκόμαστε εις Εκκλησιαστική Κοινωνία ΜΟΝΟ με τον Μακαριότατο Μητροπολίτη Άγγελο και ΟΥΔΕΙΣ ΑΛΛΟΣ έχει δικαίωμα να διακηρύττει, ότι ευρίσκεται εις Εκκλησιαστική Κοινωνία Μαζί μας (επισυνάπτεται η ανακοίνωση).</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">2. Δεν έχω απολύτως καμία σχέση με τον Μητροπολίτη Αυξέντιο Μαρίνη, ούτε χειροτονήθηκε από εμένα και, φυσικά, δεν υπάρχει Εκκλησιαστική Κοινωνία μεταξύ μας. Μήτε τον εξουσιοδότησα να ενεργεί εξ ονόματός μου.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">3. Απαγορεύω τη χρήση του ονόματός μου χωρίς ΓΡΑΠΤΗ ΣΥΓΚΑΤΑΘΕΣΗ ΜΟΥ και απαγορεύω, επίσης, την περίληψη φωτογραφιών μου σε οποιαδήποτε έκδοση, περιοδικό, ημερολόγιο, κ.λ.π. που εκδίδονται από οποιαδήποτε «Σύνοδο» ή άλλο Εκκλησιαστικό οργανισμό στην Ευρώπη και στο Εξωτερικό. Μόνον ο Μακαριότατος Μητροπολίτης Άγγελος έχει τη συγκατάθεσή μου. Ιδιαίτερα, απαγορεύω στο Μητροπολίτη Αυξέντιο Μαρίνη να χρησιμοποιεί το όνομά μου, τις φωτογραφίες μου και οτιδήποτε άλλο συνδέεται με μένα.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">4. Μελλοντικά, θα λάβω νομικά μέτρα εναντίον οιουδήποτε, ο οποίος θα ενεργήσει ενάντια στη θέλησή μου.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">5. Εξουσιοδοτώ το Μακαριότατο Άγγελο να μεταφράσει την παρούσα επιστολή και την αποστείλει σε κάθε ενδιαφερόμενο.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: right;">Μητροπολίτης Μιλάνου Ευλόγιος</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Ο κ. Αυξέντιος περιοδεύει την Αυστραλία προσκεκλημένος της Ομοσπονδίας Ελληνικών Ορθοδόξων Αυστραλίας, που η παράταξή του «στέγασε» εκκλησιαστικά. Ο «Νέος Κόσμος» προσφέρεται να φιλοξενήσει δηλώσεις του για τα καταγγελλόμενα από τον κ. Ευλόγιο.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: right;"><a href="https://neoskosmos.com/el/2010/10/26/news/community/%ce%b4%ce%b5%ce%bd-%cf%87%ce%b5%ce%b9%cf%81%ce%bf%cf%84%cf%8c%ce%bd%ce%b7%cf%83%ce%b1-%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%b1%cf%85%ce%be%ce%ad%ce%bd%cf%84%ce%b9%ce%bf/" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/04/1998.html" itemprop="url">ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΑΡΘΡΑ: ''ΜΝΗΜΕΣ ΣΑΒΒΑΤΟΥ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ 1998......''</a></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/02/blog-post_22.html" itemprop="url">ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΑΡΘΡΑ - ''Η ΔΙΑΜΑΧΗ ΤΟΥ ΣΕΙΣΜΟΥ''....</a></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div>

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΑΡΘΡΑ: «Δεν χειροτόνησα τον Αυξέντιο»

Με νομικά μέτρα απειλεί τον Μητροπολίτη Αιγίνης ΓΟΧ, Αυξέντιο Μαρίνη, ο Μητροπολίτης ΓΟΧ Μιλάνου και Ακυλίας, κ. Ευλόγιος, αν ο επικεφαλής τ...