Κάτι που χρήζει μεγάλης προσοχής...

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9U2JYm6DaR8s5tIsTCyTO_qGdSS9hV4NAgDgGgtKKoT7aHXLHslBtZu810_MpJeHPAVg9GCRilqrTvcpKreSXVZRHsXEW_ZOdZO4uVKCLqZBfWErqQ9y8B0M7MiIGQnYgYnRLdiGm_8lCD7tc2D1qVeMki1FJKtudcZVPh5IFMiqY7wiKBGCEzkww/s688/54332.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="543" data-original-width="688" height="506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9U2JYm6DaR8s5tIsTCyTO_qGdSS9hV4NAgDgGgtKKoT7aHXLHslBtZu810_MpJeHPAVg9GCRilqrTvcpKreSXVZRHsXEW_ZOdZO4uVKCLqZBfWErqQ9y8B0M7MiIGQnYgYnRLdiGm_8lCD7tc2D1qVeMki1FJKtudcZVPh5IFMiqY7wiKBGCEzkww/w640-h506/54332.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;">ΦΩΤΟ AΠΟ ΣΕΛΙΔΑ ΠΛΑΝΕΜΕΝΩΝ ΤΟΥ FACEBOOK</span></b></div> <br /><p></p><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><i>«Αυτοί των χριστιανικών κύκλων που θέλουν να βλέπουν τις τρέχουσες εξελίξεις των ημερών ως γεγονότα των Εσχάτων <b>σκάβουν τον ίδιο τους τον λάκκο</b>. <b>Προσφέρουν μια πολύ εύχρηστη λαβή</b> στην δόλια ομήγυρη που προωθεί την 'νέα' δικτατορική αυτή 'τάξη' πραγμάτων (η οποία αποτελεί προστάδιο εγκατάστασης ενός εντελώς απάνθρωπου τεχνο-ολοκληρωτικού καθεστώτος) <b>να λασπολογούν και στιγματίζουν</b> το σύνολο των αντιτιθέμενων στις μηχανεύσεις τους ως<b> 'σκοταδιστικό' και 'ψεκασμένο'</b>. Κάτι που λειτουργεί πολύ παραπλανητικά στα μυαλά της μεγάλης εκείνης, χλιαρής μέχρι και εντελώς αδιάφορης στα της Πίστης, πληθυσμιακής μερίδας του λαού, η οποία είναι βαριά κατειλημμένη από το ναρκισσιστικό πνεύμα της εποχής και φοβάται, τρέμει μη και στιγματιστεί ως 'συντηρητική' και 'οπισθοδρομική'.</i></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><i>Για να αντισταθεί κανείς σε προσπάθειες εγκαθίδρυσης ολοκληρωτισμού δεν χρειάζεται να βρίσκεται σε ιστορική περίοδο των Εσχάτων (της συντελείας του σύμπαντος κόσμου και της επαλήθευσης των όσων λέγονται στο καινοδιαθηκικό κείμενο της Αποκάλυψης δηλαδή). Κάθε προσπάθεια που αποπειράται να πνίξει το Θεόσδοτο ίδιον της συνειδησιακής και εκφραστικής ελευθερίας των ανθρώπων είναι βλάσφημο, αισχρό και απαίσιο. Και αποτελεί, φυσικά, έργο στο οποίο εμπλέκεται το πνεύμα του αντιχρίστου (του πνεύματος εκείνου που αντίκεται σε οτιδήποτε ανιπροσωπεύει το πνεύμα του Χριστού). Σε όποια στιγμή της ιστορίας της Ανθρωπότητας και αν συμβαίνει να εκδηλώνεται.</i></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><i>Ο πραγματικά φέρων πνεύμα Χριστού Χριστιανός δεν στέκει κριτικά απέναντι σε γεγονότα όπως αυτό τώρα με τις ταυτότητες (και ιδίως αυτό της κατάργησης του μετρητού χρήματος... που όλα βοούν για το ότι σύντομα πρόκειται να τεθεί επί τάπητος και αυτό) επειδή αποτελούν 'γεγονότα των Εσχάτων'. Στέκει κριτικά και αντιστέκεται απλά επειδή πρόκειται για έργα <b>αντίθεα και απαίσια</b>, γενικώς. </i></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><i>Ο φέρων πνεύμα Χριστού θα αρνούνταν να κάνει τα στραβά μάτια ακόμη και σε μια απλή απλούστατη απάτη που θα συνέβαινε σε κάποια συναλλαγή μπακάλικου της γειτονιάς. Πόσο μάλλον αν βλέπει πως τα πράγματα κυλούν προς επιβολή ενός <b>απάνθρωπου</b> καθεστώτος. </i></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><i>Λοιπόν, ας σταματήσουμε -όσοι θέλουμε να λεγόμαστε Χριστιανοί-<b> να εμπλέκουμε την Θεολογία</b> στην αντιμετώπιση των πολύ αρνητικών, πραγματικά, εξελίξεων των ημερών μας. Ας σταθούμε, απλά, ως κάποιοι που αρνούνται να τους 'φορεθεί' ένα <b>άθλιο τυραννικό καθεστώς</b>. Αυτό αρκεί και περισσεύει! <b>Μην εργαλειοποιούμαστε</b> στις δόλιες μεθοδεύσεις των όσων θέλουν να επιβάλουν ένα τέτοιο καθεστώς, <b>δίνοντας τους την ευκαιρία</b> να μας παρουσιάζουν ως 'σκοταδιστές' και 'ψεκασμένους'... εν τω μέσω μιας κοινωνίας τόσο επιρρεπούς σε ναρκισσιστικά μυθεύματα δήθεν φωταδισμού και προοδευτισμού»</i>.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"> <b>ΠΗΓΗ: ΑΠΟ DIM. LAL. ΥΠΟΓΡΑΜΜΙΣΕΙΣ ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ </b></div></div>

Κάτι που χρήζει μεγάλης προσοχής...

ΦΩΤΟ AΠΟ ΣΕΛΙΔΑ ΠΛΑΝΕΜΕΝΩΝ ΤΟΥ FACEBOOK   «Αυτοί των χριστιανικών κύκλων που θέλουν να βλέπουν τις τρέχουσες εξελίξεις των ημερών ως γεγονότ...

Read more »

Ο π. Πορφύριος και η επιστολή του π. Παϊσίου

<p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/YhQRQTMI6EY?si=u_P8TmtUteQKwDHC" title="YouTube video player" width="560"></iframe> </p><p><br /></p><p style="background-color: white; color: #333333;"><b style="text-align: center;"><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">                                                          </span><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">   ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_96.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών»</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"></a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Β΄ Μέρος)</span></b></a></span></span></div><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_10.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Γ΄ Μέρος)</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #2b00fe;"><b>Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Δ΄ Μέρος)</b></span></span></a></p><p dir="ltr" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 1.38; margin-bottom: 5pt; margin-top: 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #2c2c00; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_39.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (E΄ Μέρος)</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (ΣΤ΄ Μέρος)</span></b></span></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Ζ΄ Μέρος)</span></b></span></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_23.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Παΐσιος ή Πορφύριος;</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_31.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Παΐσιος ή Πορφύριος; (β΄ μέρος)</span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/666-616-666.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">666 ἢ 616; Ὁ Γέρων Παΐσιος ἀπέσυρε τὸ χειρόγραφόν του περὶ τοῦ 666.</span></span></b></a></p>

Ο π. Πορφύριος και η επιστολή του π. Παϊσίου

                                                               ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» Περί της...

Read more »

Παΐσιος ή Πορφύριος; (β΄ μέρος)

<p></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px;">Με το θέμα της κάρτας του πολίτη πιο επίκαιρο από ποτέ, ας δούμε στο αποκαλυπτικό βίντεο, τί είχε πεί ο Άγιος Πορφύριος στην εποχή του για το θέμα της επιβολής της ηλεκτρονικής ταυτότητας-κάρτας του πολίτη σήμερα. Στο βίντεο ομιλεί ο αγιορείτης αρχιμ. π.Γεώργιος Αλευράς, πνευματικός της Ι.Σκήτης Καυσοκαλυβίων Αγίου Όρους και πνευματικό τέκνο του Αγίου Πορφυρίου.</span></div><span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></div><span style="font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px;"><div style="text-align: justify;">Το θέμα της ταυτότητας αναλύεται μετά από ερώτηση στο 1:09:50</div></span></span><p></p><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></div><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/9IA3oV64v0w?si=_IaSTHRuuUyBDlfQ&start=4190" title="YouTube video player" width="560"></iframe><p></p><p><br /></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: left;"><b style="text-align: center;"><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica;">                                                            </span><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">  ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></p><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_96.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών»</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"></a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Β΄ Μέρος)</span></b></a></span></span></div><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_10.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Γ΄ Μέρος)</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #2b00fe;"><b>Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Δ΄ Μέρος)</b></span></span></a></p><p dir="ltr" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 1.38; margin-bottom: 5pt; margin-top: 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #2c2c00; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_39.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (E΄ Μέρος)</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (ΣΤ΄ Μέρος)</span></b></span></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Ζ΄ Μέρος)</span></b></span></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_23.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Παΐσιος ή Πορφύριος;</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/666-616-666.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">666 ἢ 616; Ὁ Γέρων Παΐσιος ἀπέσυρε τὸ χειρόγραφόν του περὶ τοῦ 666.</span></b></a></p>

Παΐσιος ή Πορφύριος; (β΄ μέρος)

Με το θέμα της κάρτας του πολίτη πιο επίκαιρο από ποτέ, ας δούμε στο αποκαλυπτικό βίντεο, τί είχε πεί ο Άγιος Πορφύριος στην εποχή του για τ...

Read more »

π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (22ο)

<ol start="5" style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; counter-reset: list-number 0; display: flex; flex-direction: column; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; list-style: none; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; white-space: pre-wrap;"><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; counter-increment: list-number 1; display: block; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><div class="separator" style="clear: both; font-size: 16px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUMkPfXynlRDrbO-D0nvPMGRLlcAhNdZTYihtM5PMw3YNVMKBs3cjcXGpOLrM2DDgSV1OQ75-S0iLyRoc7EoZ0t5ULR9S7kPr-IEdn5s1VZr9qMX4xqpzlRisd8l-xtzcef3qeXcn-Xtbx6UqKyFMGEkZ7eCqXwda-yL7I7H-BsHnjmzRXWam9arSC/s800/grigorios_theologos2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUMkPfXynlRDrbO-D0nvPMGRLlcAhNdZTYihtM5PMw3YNVMKBs3cjcXGpOLrM2DDgSV1OQ75-S0iLyRoc7EoZ0t5ULR9S7kPr-IEdn5s1VZr9qMX4xqpzlRisd8l-xtzcef3qeXcn-Xtbx6UqKyFMGEkZ7eCqXwda-yL7I7H-BsHnjmzRXWam9arSC/w400-h300/grigorios_theologos2.jpg" width="400" /></a></div><br /><b><span style="color: #121212; font-size: medium;"><br /></span></b></span></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; counter-increment: list-number 1; display: block; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="color: #121212; font-size: medium;"><b>5. Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος</b> Ας εξετάσουμε το μήνυμα ενός αληθινού πνευματικού ανθρώπου, του άγιου Γρηγορίου του Θεολόγου. Είναι πραγματικά εντυπωσιακό πώς αυτά τα λόγια διατυπώνονται από έναν απλό ιερέα τότε. Τι μας διδάσκει αυτό; Σκέφτομαι τον ρόλο μου σε αυτό το μονοπάτι πίστης. Συνοδεύομαι από τον άγιο Γρηγόριο, και αναγνωρίζω την ανάγκη να μην αφήσουμε την οργή να κυριαρχήσει. Ας προσευχηθούμε όλοι ο Θεός να δώσει μετάνοια κατά τη διάρκεια αυτής της ζωής. Σκεφτείτε τα πραγματικά δυστυχήματα και τις δίκαιες κρίσεις του Θεού. Πώς αντιμετωπίζουμε τη βάθος αυτής της πραγματικότητας; Το θέτει ο Κύριος με τα λόγια του ιερού Ησαΐα (28:17) θέτοντας την δικαιοσύνη ως μέτρο, γεγονός που ανακοινώνει τον περιορισμό της καλοσύνης Του. Η ανισότητα μέσα στην ίση μεταχείριση είναι μια αλήθεια που πρέπει να αντιμετωπίσουμε. Η οργή του Θεού είναι σαν ποτήρι στο χέρι Του (Ψαλμ. 74:9), και η επιβεβαίωση της τιμωρίας είναι ουσιαστική. Παρόλα αυτά, ο Θεός εκφράζει ευσπλαχνία προς εμάς, εξουδετερώνοντας τη φλόγα του θυμού Του με την ευμένειά του. Αυτή η ευεργετική σχέση είναι προσβάσιμη μόνο σε αυτούς που αποδείχθηκαν υποτακτικοί μέσω του φόβου και δεχθήκανε την μετάνοια ως ένδειξη αγάπης. Αυτή η πνευματική μεταστροφή οδηγεί στη σωτηρία. Ωστόσο, αφήνει τον τελευταίο θυμό για όσους αντιστέκονται στην ίαση μέσω της Χάριτός Του, παραμένοντας σκληροί όπως ο βαρύκαρδος Φαραώ (Ησ. 9:16). Ποια είναι λοιπόν η αιτία των πληγών και των δοκιμασιών; Προκαλούνται από την αταξία και την εσφαλμένη ροή του Σύμπαντος, μίας μη διαχειρίσιμης και άνευ λογικής ροής των πραγμάτων, σαν να μην υπάρχει Κυβερνήτης πάνω από αυτά, ή είναι απλά τυχαία αποτελέσματα, όπως πιστεύουν οι ανόητοι σοφοί που εξαπατώνται από το σκοτεινό πνεύμα; Ή μήπως η πραγματικότητα συμβαίνει σύμφωνα με τον Λόγο και την Τάξη, όπως δημιουργήθηκε αρχικά; Ο Θεός, που είναι η αρχή της κίνησης, επιτρέπει την μεταβολή και την αλλαγή υπό την καθοδήγηση της Πρόνοιας. Γιατί οι επιβλαβείς άνεμοι, ο μολυσμός στον αέρα, οι ασθένειες, οι σεισμοί, οι αναστατώσεις των θαλασσών; Γιατί συμβαίνουν αυτά; Πώς η πλάση που δημιουργήθηκε για την απόλαυση των ανθρώπων, αυτή η κοινή και ίση για όλους πηγή ευχαριστίας, μετατρέπεται σε τιμωρία, ώστε με τον ίδιο τρόπο που ανταμείφθηκαμε και για το οποίο δεν ευγνωμονήσαμε, τώρα να εννοήσουμε και να αναγνωρίσουμε τη δύναμη του Θεού μέσα από τα δεινά, αφού δεν την αναγνωρίσαμε μέσα από τα ευεργετικά έργα. Πρέπει να αναγνωρίσουμε τη δύναμη του Θεού ακόμα και μέσα από το δυσάρεστο. Πώς μπορεί ένας αμαρτωλός να μην τιμωρείται ή να μένει ανένοχος, για το μέλλον, ή να τιμωρείται για να μετανοήσει εδώ; Και πώς ένας δίκαιος μπορεί να υποφέρει, και μέσω αυτού να δοκιμάζεται, ή να ευημερεί και με αυτό να προστατεύεται, εάν είναι φτωχός στο νου; Τι σημαίνει η πληγή που μας πλήττει, και γιατί; Είναι μήπως δοκιμασία της αρετής ή τιμωρία για τις αμαρτίες;</span></span></li></ol><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #121212; font-size: medium;">Ακόμα κι αν δεν είναι τιμωρία, είναι καλύτερο να το λάβουμε ως τιμωρία για τα αμαρτήματά μας, να ταπεινωθούμε, και να υποταχθούμε στον Θεό, παρά να το λάβουμε ως δοκιμασία για την αρετή μας, και να υπερηφανευθούμε γι΄ αυτό.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><ul style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; background-color: white; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left;"><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><div><span style="white-space: pre-wrap;"><div style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; white-space: normal;"><p align="right" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><b><span style="color: #121111; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">(συνεχίζεται)</span></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"> </span></p></div><p style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: start; white-space: normal;"><span face="Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"" style="white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"></span></span></p><div style="white-space: normal;"><p class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: left;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;"> </span></p><p style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: left;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: left;"><b style="font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; text-align: right; white-space: pre-wrap;"> </b></p><p style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><span style="color: red;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></u></span></span></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><span style="color: red;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></span></span></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/blog-post_62.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης''</span></span></b></a></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/2.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (2)</span></span></b></a></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/3.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (3)</span></span></b></a></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/4.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (4)</span></span></b></a></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"></span></span></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/blog-post_75.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (5)</span></b></span></a></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (6)</span></span></b></a></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/7.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (7)</span></span></b></a></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/8.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (8ο)</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #060606;"></span></span></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/9_29.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (9ο)</span></span></b></a></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/10.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (10ο)</span></span></b></a></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/11.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (11ο)</span></span></b></a></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (12ο)</span></span></b></a></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/13.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (13ο)</span></span></b></a></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/14.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (14ο)</span></span></b></a></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/15.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (15ο)</span></b></span></a></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (16ο)</span></span></b></a></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (17ο)</span></span></b></a></p><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/18.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (18ο)</span></span></b></a></p></div></span></div></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/19.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> <b><span style="color: #2b00fe;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (19ο)</span></b></span></a></p></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/20.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (20ο)</span></b></span></a></p></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><p style="line-height: 18pt; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/21.html" itemprop="url"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (21ο)</span></b></span></a></p></li></ul></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>

π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (22ο)

5. Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος Ας εξετάσουμε το μήνυμα ενός αληθινού πνευματικού ανθρώπου, του άγιου Γρηγορίου του Θεολόγου. Είναι πραγματι...

Read more »

666 ἢ 616; Ὁ Γέρων Παΐσιος ἀπέσυρε τὸ χειρόγραφόν του περὶ τοῦ 666.

<p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/0czkJ5HhxGI?si=-COttPRX0YnkZDRh" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p><p><br /></p><p>                                                            <span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">       <b style="color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><span>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></span></p><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_96.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών»</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"></a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Β΄ Μέρος)</span></b></a></span></span></div><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_10.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Γ΄ Μέρος)</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #2b00fe;"><b>Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Δ΄ Μέρος)</b></span></span></a></p><p dir="ltr" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 1.38; margin-bottom: 5pt; margin-top: 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #2c2c00; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_39.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (E΄ Μέρος)</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (ΣΤ΄ Μέρος)</span></b></span></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Ζ΄ Μέρος)</span></b></span></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_23.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Παΐσιος ή Πορφύριος;</span></b></a></p><div><br /></div>

666 ἢ 616; Ὁ Γέρων Παΐσιος ἀπέσυρε τὸ χειρόγραφόν του περὶ τοῦ 666.

                                                                    ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» Περ...

Read more »

ΕΚΔΗΛΩΣΗ - ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ «Φακέλωμα του πολίτη» οι νέες ταυτότητες

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNoT2FfvBijVf8siAy_U_qh3Ab64QamlWfUPK76V6gS-5G1ObkHYYLRyxbbqsQJecTijTLZGS-rB-ObHB6a732mksKSSD1pU2T51goUaGMRTpUuUNr2pUb7miewQTOTRCntOp8BKRoz5t4Qc65jCB8jgZtuh7EvPFi_aFoQysVrtsuJ1-CYUPB7psP/s1029/371784066_1695389880928583_3608144514475468381_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1029" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNoT2FfvBijVf8siAy_U_qh3Ab64QamlWfUPK76V6gS-5G1ObkHYYLRyxbbqsQJecTijTLZGS-rB-ObHB6a732mksKSSD1pU2T51goUaGMRTpUuUNr2pUb7miewQTOTRCntOp8BKRoz5t4Qc65jCB8jgZtuh7EvPFi_aFoQysVrtsuJ1-CYUPB7psP/s16000/371784066_1695389880928583_3608144514475468381_n.jpg" /></a></div> <br /><p></p>

ΕΚΔΗΛΩΣΗ - ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ «Φακέλωμα του πολίτη» οι νέες ταυτότητες

 

Read more »

«ΣΥ ΕΙ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Ἤ ΕΤΕΡΟΝ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΕΝ»

<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWvGdGywpc59l9R32lOlyTSFRdHm4EZVj31eqw9jVE_I9wbeu9C3Rd-cHznlQkHaeMp1zUzcfAhVgXR2n1_Oewu4jG4S31YUT1z_1DB-izSYdZw1qf1VCdDDhnSaN6xDsF9tHylGNc1yalY9c1k8YGF09PpcnsYCpJlt1Ffma0Mi9Z_UmpAPIDEN9e/s1412/221.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="103" data-original-width="1412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWvGdGywpc59l9R32lOlyTSFRdHm4EZVj31eqw9jVE_I9wbeu9C3Rd-cHznlQkHaeMp1zUzcfAhVgXR2n1_Oewu4jG4S31YUT1z_1DB-izSYdZw1qf1VCdDDhnSaN6xDsF9tHylGNc1yalY9c1k8YGF09PpcnsYCpJlt1Ffma0Mi9Z_UmpAPIDEN9e/s16000/221.png" /></a></b></span></div><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red; font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><br /></span></b></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red; font-family: "Segoe UI","sans-serif";">ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': Το άρθρο αυτό έφερε αντιδράσεις για άλλη μία φορά κατά του π. Βασιλείου. Θα δημοσιεύσουμε και τις αντιδράσεις, και τις απαντήσεις του ίδιου, ως αρχείο για την σελίδα μας και μόνον.</span></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red; font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><br /></span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="color: red; font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><br /></span></b></p><p style="text-align: center;"></p><p align="center" style="text-align: center;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> <i>“Συ ει ο ερχόμενος ή έτερον προσδοκώμεν;”</i></span></b></span></p><p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="outline: 0px;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"></span><o:p></o:p></span></span></p> <p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><b><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">από το βιβλίο του π. Βασιλείου Βολουδάκη, "Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΙΝΑΙ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ",</span></b></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><b><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">πρωτοδημοσιεύθηκε στο περιοδικό «Ενοριακή Ευλογία», Αρ. Τεύχους 103, Ιανουάριος 2011</span></b></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="outline: 0px;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><b><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;"><br style="mso-special-character: line-break;" /> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" /> <!--[endif]--></span></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"></span><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Η αγία μας Εκκλησία έκανε για μας, λίγο πριν από τα Χριστούγεννα μια αναδρομή στην ιστορία του ανθρωπίνου γένους, από της δημιουργίας του πρώτου ανθρώπου μέχρι της γεννήσεως του Χριστού. Από του Αδάμ έως Ιωσήφ του μνήστορος, ο οποίος στα κλειστά πνευματικά μάτια του τότε κόσμου, εφαίνετο ως άνδρας της Παναγίας, αλλά, στην πραγματικότητα ο Ιωσήφ ήταν απλώς ο προστάτης της για να μη θεωρηθή «κλεψί­γαμος» η Πανάχραντος Παρθένος, ενώ η Υπεραγία Θεοτοκος συνέλαβε τον Κύριο εκ Πνεύματος Αγίου και όχι από άνδρα.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Αυτή η αναδρομή, μέσα σε δεκατετράδες γενεών, μας δίνει την εικόνα του τότε κόσμου, αλλά, συνάμα, διαπιστώνουμε ότι μέσα σ’ αυτήν καθρεφτίζεται και ο τωρινός μας κόσμος.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Τότε, καθ’ όλα τα χρόνια, από Αδάμ μέχρι Ιωσήφ του μνήστορος, δοκιμάσθηκαν όλων των ειδών οι πολιτικοί σχεδιασμοί· βασιλεία, ολιγαρχία, δημοκρατία και άλλοι συναφείς και, όπως μας λέει ο Θείος Χρυσόστομος αλλά και μας διδάσκει η ιστορία, με κανένα από αυτά τα πολιτεύματα ο άνθρωπος δεν έγινε καλύτερος. Ούτε με τη βασιλεία έγινε καλύτερος, ούτε με την αριστοκρατία, ούτε με την ολιγαρχία, –κάτι σαν δικτατορία– αλλά ούτε και με τη δημοκρατία έγινε καλύτερος.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Ωστόσο ο κόσμος τότε είχε μια μοναδική προοπτική, που ήταν και το διακριτικό του γνώρισμα. Περίμενε τον Μεσσία! Περίμενε να σαρκωθή ο Θεός, περίμενε να εγκατασταθή η Βασιλεία των Ουρανών για να γίνη και η γη Ουρανός και Παράδεισος. Περιμέναν όλοι τον Μεσσία. Και αυτό που περιμένεις, αυτό βρίσκεις. «Πας γαρ ο αιτών λαμβάνει και ο ζητών ευρίσκει». Αυτό που ψάχνουμε θα βρούμε. Τίποτε άλλο!</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Η ιστορική αναδρομή της Εκκλησίας μας από Αδάμ μέχρι Ιωσήφ του μνήστορος μας υποχρεώνει να αναλογισθούμε ποιά ήταν η πορεία μας σαν ανθρώπινο γένος, από της Γεννήσεως του Χριστού, του νέου Αδάμ, μέχρι σήμερα.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Γιατί κι’ εμείς δοκιμάσαμε, στις δυο χιλιετίες που πέρασαν, όλα τα καθεστώτα. Και βασιλεία και ολιγαρχία και αριστοκρατία και δικτατορία και δημοκρατία. Και διαπιστώσαμε ότι, όχι μόνο δεν γίναμε καλύτεροι χάρις σε κάποιο πολίτευμα, αλλά και ότι η πορεία του ανθρωπίνου γένους, ασχέτως πολιτευμάτων, πηγαίνει από το κακό στο χειρότερο! Στην εποχή μας, μάλιστα, έχουμε την δυνατότητα να επιβεβαιώσουμε αυτή τη διαπίστωση, αφού σε περίοδο δημοκρατίας (που θεωρείται το κορυφαίο πολίτευμα) σαράντα ετών σημειώθηκε η μεγαλύτερη κοινωνική και ηθική κατάπτωση της Πατρίδος μας από της συστάσεώς της! Άρα, λοιπόν, τα λόγια του ουρανού που λένε «Μη πεποίθατε επ’ άρχοντας, επί υιούς ανθρώπων οις ουκ έστι σωτηρία», βρίσκουν και τώρα την πλήρη εφαρμογή τους.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">* * *</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Το τραγικό της εποχής μας δεν είναι η κατρακύλα που έχει πάρει η κοινωνία, γιατί, όπως είπαμε, μέχρι Ιωσήφ του μνήστορος η κατρακύλα ήταν απίστευτη. Το τραγικό με εμας είναι ότι δεν περιμέ­νουμε τον Μεσσία, δεν περιμένουμε την Δευτέρα του Χριστού και ένδοξη Παρουσία, αλλά περιμένουμε τον Αντίχριστο! Όλη μας η σκέψη, η ανησυχία και ο τρόμος δεν είναι για το πως θα αρέσουμε στον Χριστό και πως θα γίνουμε φίλοι Του, αλλά ψάχνουμε εναγωνίως για το πως θα γλιτώσουμε από τον Αντίχριστο. Και αυτό που ψάχνουμε, αυτό θα βρούμε. Αυτό για το οποίο αγωνιούμε, θα γίνη η μόνιμη αγωνία μας. Αυτόν που προσπαθούμε να αποφύγουμε, αυτός θα μας βρη. Γιατί αλλιώς τον περιμένουμε και αλλιώς θα μας έρθη!</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Ποτέ στο παρελθόν της η Εκκλησία δεν ασχολήθηκε με τον Αντίχριστο, ποτέ άλλοτε οι χριστιανοί δεν είχαν στραμμένη την προσοχή τους, σχεδόν εξ ολοκλήρου, στο πως θα προστατευθούν από τον Αντίχριστο. Γιατί μία είναι η προστασία από τον Αντίχριστο: να έχουμε τον Χριστό εντός και εκτός ημών!</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Ο Αντίχριστος δεν είναι ένας αριθμός. Αν ήταν, τότε και ο άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος, ο οποίος έλαβε την «Αποκάλυψη», αλλά και οι συναπόστολοί του και οι μαθητές του αγίου Ιωάννου, θα κυνηγούσαν ένα αριθμό. Και ξέρετε γιατί θα τον κυνηγούσαν; Γιατί τότε η προσδοκία των Εσχάτων, ήταν πολύ πιο έντονη από σήμερα. Τότε, τα Έσχατα, η Συντέλεια του Κόσμου, η αναμονή της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού ήσαν περισσότερο έντονα στη ζωή των πρώτων χριστιανών και από ίδια τη ζωή που ζούσαν!</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Οι πρώτοι χριστιανοί μετά την Ανάληψη του Χριστού δεν περίμεναν τίποτε άλλο παρά μόνο την Δευτέρα ένδοξη Παρουσία Του. Ο άγιος Απόστολος Παύλος μιλάει σε άμεσο χρό­νο: «και ημείς οι ζώντες οι περιλειπόμενοι, άμα σύν Αυτώ αρπαγησόμεθα εν νεφέλαις εις απάντησιν του Κυρίου εις αέρα». Ήταν τόσο έντονη αυτή η προσδοκία.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Δεν θα ήταν, λοιπόν, πολύ πιο φυσικό, αν έπρεπε οπωσδήποτε να ανησυχήσουμε για τον αριθμό-φόβητρο και τον ερχομό του Αντιχρίστου, να ανησυχήσουν πρώτοι οι Χριστιανοί της εποχής εκείνης;</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Αφού ο άγιος Ιωάννης είχε ήδη ολοκληρώσει τη συγγραφή της «Αποκαλύψεως» και είχε γράψει όλα αυτά που τρομοκρατούν σήμερα τον όχλο των θρησκευομένων ανθρώπων, δεν θα έπρεπε από τότε –από τα τέλη του πρώτου αιώνα– να μας είχε δοθεί το σύνθημα να “παθιάσουμε” για το κυνηγητό του Αντιχρίστου; Αν η εξέγερση, ο ξεσηκωμός και η αναστάτωση των σημερινών θρησκευομένων ήσαν εκ Θεού, δεν θα έπρεπε αυτά να τα ζούσε η Εκκλησία σε υπερθετικό βαθμό στα χρόνια του Ευαγγελιστού συγγραφέως της «Αποκαλύψεως» αλλά και στους αμέσως επομένους αιώνες, αφού τότε κατ’ εξοχήν οι Χριστιανοί βίωναν τα Έσχατα σαν παρόντα;</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Τότε, όμως, οι άνθρωποι ζούσαν πραγματικά τον Χριστό και τους ήταν αδιανόητο να πιστέψουν πως κάποιος μπορεί να τους μαγέψη “στα κρυφά”, “στα μουλωχτά”, χωρίς να το “πάρουνε χαμπάρι”! Δεν μπορούσαν να πιστέψουν ότι ένας αριθμός θα ήταν τόσο καθοριστικός για την πίστη τους και θα αλλοίωνε την πνευματική τους κατάσταση και τα φρονήματά τους επειδή κάποιος θα τους τον έβαζε κρυφά στα δημόσια έγγραφά τους, χωρίς να τους κάνη λόγο για τον σατανά ή να συσχετίζη τον αριθμό αυτόν με τη σατανολατρεία!</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Τότε, λοιπόν, υπήρχε η Πίστη στον Χριστό, η σχέση μαζί Του. Δεν υπήρχε η δεισιδαιμονία του σήμερα, που αντί να κοιτάξουμε τα χάλια μας και την ανυπαρξία της πνευματικής μας ζωής, ασχολούμεθα με το ποιος μας έκανε μάγια και δεν πάνε καλά οι δουλειές μας ή με το ποιος μας έκανε μάγια και δεν μπορούν να παντρευτούν τα παιδιά μας και πολλά άλλα παρόμοια.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Οι τότε Χριστιανοί δεν μπορούσαν ούτε να διανοηθούν ότι θα εμφανίζονταν κάποτε Χριστιανοί, και μάλιστα κληρικοί, που θα ισχυρίζονταν ότι ο σατανάς με την κτιστή και βρώμικη σφρα­γίδα του μπορεί να σφραγίση οριστικά και αμετάκλητα τους ανθρώπους! Γιατί, βεβαίως, μόνο για αμετάκλητο Χάραγμα γράφει η «Αποκάλυψη» και γι’ αυτό και το ίδιο το ιερό Βιβλίο αλλά και οι άγιοι Πατέρες μας εξηγούν ότι το Χάραγμα είναι η απόλυτη αμετανοησία του ανθρώπου και η διαμόρφωση του χαρακτήρα του σε σατανόσχημη προσωπικότητα και όχι μια στιγμιαία ή και προσωρινή άρνηση, ακόμη και αυτού του Θεού.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Ήταν αδιανόητο για τους τότε Χριστιανούς να σκεφθούν πως θα “ξεφύτρωναν” κάποτε Χριστιανοί με τέτοια φοβία και δεισιδαιμονία, που να πιστεύουν ότι ο σατανάς μπορεί να επικρατήση στις ψυχές των ανθρώπων, ακόμη και χωρίς τη θέληση και τη συγκατάθεσή τους! Ότι μπορεί να αναδειχθή ισχυρότερος του ...Χριστού(!), που ενεργεί την άκτιστη σφραγίδα Του μόνο σ’ αυτούς που την θέλουν και για όσο την θέλουν. Δηλαδή ποτέ αμετάκλητα! Αυτό το γνωρίζει η Εκκλησία μας και γι’ αυτό σφραγίζει και πάλι (αναμυρώνει, χρίει ξανά) εκείνους τους Χριστιανούς που αρνήθηκαν για κάποιο διάστημα τον Χριστό και κατόπιν επέστρεψαν στην Πίστη.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Για φαντασθείτε τη βλασφημία μας: Η άκτιστη σφραγίδα του Χριστού, που έχουμε με το άγιο Βάπτισμα, αδύναμη μπροστά στην κτιστή και βρώμικη σφραγίδα του Διαβόλου!</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Καμαρώστε, που φθάσαμε: Να πιστεύουμε πως αυτός, που δεν έχει εξουσία ούτε στα γουρούνια να εισέλθη, χωρίς την άδεια του Χριστού, ότι μπορεί να κυριαρχήση πάνω στους αν­θρώπους –χωρίς αυτοί να γίνουν ψυχικά γουρούνια– και να τους κάνη δικούς του (αυτό είναι το Χάραγμα) μόνο και μόνο επειδή αυτοί έλαβαν από την Πολιτεία τα κρατικά έγγραφα, όπως έκαναν μέχρι σήμερα, ενώ μέσα στα έγγραφα αυτά υπάρχει κρυμμένος αριθμός, που κάποιοι τον θεωρούν σατανικό, επειδή κάπου κάποτε θα συμπέση με τον αριθμό που θα έχη ο Αντίχριστος! Δηλαδή, ακολουθώντας τη λογική τους, πρέπει να καταργήσουμε ακόμη και το Όνομα του Χριστού και να μη το προφέρουμε καν, αφού κάποτε θα κυκλοφορήσουν κάποιοι ψευδόχριστοι που θα λένε ότι αυτοί είναι ο Χριστός!</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Το όνομα του Αντιχρίστου δεν μας ενδιαφέρει. Δεν έχει καμμιά απολύτως εξουσία, όπως και η σφραγίδα του. Ούτε γουρούνια δεν μπορεί να σφραγίση χωρίς την άδεια του Χριστού, όχι ανθρώπους! Αυτό που μας ενδιαφέρει είναι να αποστρεφόμαστε τα έργα του Διαβόλου και να μην προσκυνούμε τις δραστηριότητές του. Και, βεβαίως, αν κάποτε οι κυβερνήτες μας συσχε­τίσουν την παράδοση των κρατικών εγγράφων με την αποδοχή και την προσκύνηση του Διαβόλου, τότε –όπως έγραψε και ο μακαριστός π. Επιφάνιος– «όχι μόνο δεν θα λάβωμε τα “διαβολόχαρτα” αλλ’ ούτε καν θα τα εγγίσωμεν». Ωστόσο, καλό θα ήταν να στρέψουμε όλο μας το ενδιαφέρον και το πάθος μας στο να εξαφανίζουμε από την Πατρίδα μας τους όποιους “διαβολοκυβερνήτες”, παρά να κυνηγάμε σαν μανιακοί τα όποια “διαβολόχαρτά” τους!</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">* * *</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Όμως, όπως συνήθως, έτσι και τώρα, δεν μας ενδιαφέρει η ουσία αλλά η περιουσία! Μας απασχολεί το θέμα του Αντιχρίστου γιατί έχει να κάνη με το τι θα φάμε, τι θα πουλήσουμε και το τι θα αγοράσουμε. Αλλιώς δεν θα μας απασχολούσε, όπως δεν μας απασχόλησε μέχρι το 1984 που η “θεοπάλαβη” Αμερικανίδα Προτεστάντις Μ. Relfe πήρε από τον διάβολο την οδηγία να αναστατώση παγκοσμίως τους χριστιανούς κάνοντας έτσι την παρουσία του “φοβερή και τρομερή” στους ανθρώπους!</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Το διαβολικό έργο συμπλήρωσε ο συνεργάτης της John Shepherd, ο οποίος, κατά τα λεγόμενα της Relfe, πήρε το “χάρισμα” «να διαβάζη με μοναδικό τρόπο τους γραμμωτούς κώδικες»! Έτσι εξηγείται γιατί κανείς σοβαρός και ανεπηρέαστος επιστήμων δεν μπόρεσε μέχρι σήμερα να διαβάση ότι είναι απαραίτητη η παρουσία του 666 στους γραμμωτούς κώδικες, αφού γι’ αυτή την ανάγνωση δεν χρειάζονται επιστημονικές γνώσεις αλλά μόνο ειδικό ... “χάρισμα”!</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Το θέμα, λοιπόν, δεν πρέπει να είναι οι πωλήσεις και οι αγορές, αλλά το τι είδους πνεύμα “πουλάμε” και το τι είδους πνεύ­μα “αγορά­ζουμε”! Ο Θεός μας είπε με τον άγιο Παύλο να δοκιμάζουμε τα πνεύματα αν είναι από τον Θεό ή από τον Διάβολο. Άραγε, δεν μας εν­διαφέρει, το ότι όλη αυτή η ιστορία με τα σφραγίσματα και τα χαράγματα ξεκίνησε παγκοσμίως από μια ψυχοπαθή προτεστάντισσα και όχι μετά από αποκάλυψη του Θεού σε αγίους ανθρώπους; Ο π. Παΐσιος ενεπλάκη στην ιστορία αυτή εκ των υστέρων, παρακινούμενος φορτικά από τάχα θεολογικά κατηρτισμένους, τους οποίους υπήκουσε –κατά το «άκακος ανήρ πιστεύει παντί λόγω»– όπως λεπτομερώς εξηγείται στην ειδική θεολογική μελέτη του γράφοντος, με τίτλο «Ο Αντίχριστος, ο αριθμός 666 και η ανησυχία των Χριστιανών»</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">(Αθήνα 1986 και –επηυξημένη– 1997).</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Αλλά ούτε τα τρόφιμα πρέπει να είναι το θέμα μας. Δεν πρέπει καθόλου να μας απασχολούν, γιατί η γη δεν θα στερήση ποτέ στους ανθρώπους του Θεού τα τρόφιμά της, όσοι Αντίχριστοι και να έρθουν! Όποιος πιστεύει στον Χριστό, θα φυτεύη το βράδυ και το πρωΐ θα θερίζη!</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Παρ’ ότι, όμως, δεν πρέπει, το πάθος μας για το θέμα αυτό είναι μεγάλο και αγιάτρευτο, γιατί όλη μας η έννοια είναι στο τι θα γίνη αν έρθη ο Αντίχριστος και δεν μπορούμε να φάμε! Το φαΐ είναι όλη η ιστορία. Και γι’ αυτό βλέπουμε να έχη κυριαρχήσει σε κληρικούς και λαϊκούς αυτή η φοβία: Τι θα γίνη αν χάσουμε τα κουτάλια μας! Τι θα γίνη αν δεν μπορούμε να τρώμε; Και οδηγούνται άνθρωποι ταλαίπωροι να μαρτυρήσουν χωρίς λόγο σήμερα, παρακινούμενοι από εκείνους οι οποίοι δεν έχουν μελετήσει εις βάθος ποιά είναι η αλήθεια της πίστεώς μας και γι’ αυτό κυριαρχεί μέσα τους η φοβία.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">* * *</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Τελικά, η τραγικότητα της εποχής μας οφείλεται στο ότι δεν ζούμε τον Χριστό, δεν προσδοκούμε τη Βασιλεία Του και γι’ αυτό δεν ρυθμίζουμε τη ζωή μας σύμφωνα με Αυτόν.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Αν πράγματι μας ενδιαφέρει η διάσωση του ανθρωπίνου προσώπου, όπως κατά κόρον ισχυριζόμαστε και διαλαλούμε, αυτό δεν θα το επιτύχουμε με το να καταργήσουμε από τα κρατικά έγγραφα την αρίθμιση των ανθρώπων. Δεν παθαίνει τίποτα ο άνθρωπος με το να κωδικοποιηθούν τα στοιχεία του στις Κρατικές Υπηρεσίες.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Αυτό πάντοτε γινόταν. Τα αυτοκίνητά μας κυκλοφορούν πάνω από ένα αιώνα έχοντας στις πινακίδες τους αριθμούς και όχι τα ονόματα ή τα επίθετά μας. Το ίδιο και οι πιστωτικές και οι παντός είδους Κάρτες, χωρίς αυτό να το θεωρούμε μέχρι σήμερα αριθμοποιήση του Προσώπου.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Δεν πάψαμε να βαπτιζόμαστε με το όνομά μας. Δεν πάψαμε να εξομολογούμεθα και να λαμβάνουμε την άφεση των αμαρτιών μας με το όνομά μας. Δεν πάψαμε να Κοινωνούμε με το όνομά μας και να μετέχουμε σε όλα τα Μυστήρια της Εκκλησίας μας με το όνομά μας. Εκτός αν έγινε ξαφνικά η Κρατική καταγραφή μας τόσο αποφασιστικής σημασίας, ώστε αυτή μόνη να μας προσδιορίζη και όχι το πως μας απογράφει η Εκκλησία.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Πρέπει κάποτε να σοβαρευτούμε. Αν νοιώθουμε σαν τους πρώτους χριστιανούς, που ζούσαν κάτω από την κυριαρχία του κατ’ ουσίαν άθεου Καίσαρα, να κάνουμε κατακόμβες και να πά­ψουμε να διαμαρτυρόμαστε για τα διάφορα έγγραφα των αθέων κυβερνητών, όπως δεν διαμαρτύρονταν και οι πρώτοι χριστιανοί για τέτοιου είδους πράγματα.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Αν νοιώθουμε σαν Ορθόδοξοι Έλληνες, που δεν ζουν σε ολοκληρωτικό καθεστώς αλλά σε δημο­κρα­τικό πολίτευμα με δικαίωμα του «εκλέγειν και εκλέγεσθαι», να οδηγήσουμε και να προτρέψουμε πιστους ανθρώπους να γίνουν πολιτικοί, αντί να κυνηγάμε σαν “φτωχοί συγγενείς” και ζητιάνοι τα δικαιώματά μας από την Πολιτεία. Αυτού του είδους η Πολιτεία χαίρεται με την αθλιότητά μας, που εμείς τη θεωρούμε αγωνιστικότητα, γιατί “παίζει” μαζί μας. Αύριο, η ίδια αυτή Πολιτεία θα ανακοινώση ότι δεν θα εφαρμόση αυτό που εξήγγειλε και δυσαρέστησε τους χριστιανούς, και θα το “πάρη πίσω”, όπως πολύ πιθανόν να συμβή με την περιβόητη «Κάρτα του Πολίτη». Τότε οι αφελείς πιστοί θα “κάνουν χαρούλες”, θεωρούντες ότι οι αγώνες της Πίστεως νίκησαν και θα σπεύσουν να τους ξαναψηφίσουν!</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">* * *</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Δεν περιμένουμε να μεταβληθή η ζωή του κόσμου σε επίγειο Παράδεισο από τους άρχοντες. Αυτό το τονίσαμε και στην αρχή. Από το σημείο όμως αυτό, μέχρι του να συνεχίζουμε το «σφάξε με αγά μου να αγιάσω», ενώ έχουμε και δικαίωμα και υποχρέωση να επιλέγουμε παντού και πάντοτε χριστιανούς, υπάρχει αβυσσαλέα απόσταση. Εκτός αν νομίζουμε πως οι άθεοι κυβερνήτες θα μεταστραφούν σε προασπιστές της Ορθοδοξίας και των Παραδόσεων του Γένους μας λαμβάνοντες το ίδιο “χάρισμα” που έλαβε ο αξιοθρήνητος John Separd και ...διαβάζει τους γραμμωτούς κώδικες!</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Η ιστορία του κόσμου έχει δείξει ότι μόνο οι άνθρωποι που επιλέγουν πάντοτε σωστά, με τη λογική και τη θεολογία και κά­νουν ό,τι περνάει από το χέρι τους για να γίνη ο κόσμος μας καλύτερος, μόνο αυτοί προσδοκούν την ένδοξη Παρουσία Του Χριστού μας, γιατί η αναστροφή μας στον κόσμο είναι ένα πρόκριμα, μια προετοιμασία, ένα φροντιστήριο.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Δεν μας έπλασε ο Θεός για εκατό χρόνια. Ο Θεός είναι αιώνιος και δεν πλάθει δημιουργήματα πρόσκαιρα. Πρόσκαιρα δημιουργούμε εμείς που είμαστε πρόσκαιροι σ’ αυτή τη ζωή. Ο Θεός ο αιώνιος «ο τα διηρημένα συναγαγών εις ενότητα και σύνδεσμον» δημιουργεί για τους αιώνας των αιώνων. Δημιουργεί παιδιά Του και όχι παιχνίδια Του. Δημιουργεί τέκνα Θεού και Φωτός και όχι παιχνίδια με ημερομηνία λήξεως.</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Όλοι οι άλλοι, πάντοτε περίμεναν και περιμένουν κάποιον άλλον. Όχι τον Χριστό, αλλά τον Αντίχριστο! Αυτό το κάνουν οι Εβραίοι εδώ και χιλιετίες. Τα τελευταία χρόνια βλέπουμε την ίδια πρακτική παρηλλαγμένη και σε Ορθοδόξους Χριστιανούς, όπως περιγράψαμε. Παρηλλαγμένη, γιατί οι φοβικοί Χριστιανοί δεν περιμένουν σαν Μεσσία τον Αντίχριστο, όπως οι Εβραίοι, αλλά, περιμένοντάς τον με τρόμο και αναγνωρίζοντάς του τόσο μεγάλη δύναμη, αφήνουν τη σκέψη του Θεού και ασχολούνται εξ ολοκλήρου με τον φόβο του Αντιχρίστου. Είναι άραγε τυχαίο; Είναι απλή σύμπτωση ή επιβεβαίωση ότι και εμείς, σαν τους Εβραίους, είμαστε «σκληροτράχηλος λαός», με γυρισμένη πάντοτε την πλάτη μας στον Θεό γιατί συνεχώς αγωνιούμε για κάτι άλλο;</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;">Είναι αλήθεια ότι μας λείπει η προσδοκία του Χριστού μας γιατί μας λείπει η βίωση του Χριστού μας. Αυτή τη βίωση να ποθήσουμε με όλο μας το είναι. Αλλιώς, δεν υπάρχει για μας καμμιά ελπίδα. Ούτε για την παρούσα ζωή, αλλά ούτε και για τη Μέλλουσα!</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;"><br /></span></span></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;"><br /></span></span></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;"><br /></span></span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; outline: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;"><a href="https://www.zoiforos.gr/index.php/ar8rografia/iereis/vasileios-voloudakis/item/347-%E2%80%9C%CF%83%CF%85-%CE%B5%CE%B9-%CE%BF-%CE%B5%CF%81%CF%87%CF%8C%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%BF%CF%82-%CE%AE-%CE%AD%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%BF%CE%BD-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%B4%CE%BF%CE%BA%CF%8E%CE%BC%CE%B5%CE%BD%E2%80%9D-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%80-%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%B9%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%AC%CE%BA%CE%B7" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></span></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;"><br /></span></span></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></div><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_96.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών»</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"></a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Β΄ Μέρος)</span></b></a></span></span></div><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_10.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Γ΄ Μέρος)</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #2b00fe;"><b>Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Δ΄ Μέρος)</b></span></span></a></p><p dir="ltr" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 1.38; margin-bottom: 5pt; margin-top: 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #2c2c00; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_39.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (E΄ Μέρος)</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (ΣΤ΄ Μέρος)</span></b></span></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_17.html" itemprop="url"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Ζ΄ Μέρος)</span></b></span></a></p><p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; outline: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="outline: 0px;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; padding: 0cm;"><br /></span></span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 115%;"><o:p><span style="color: #060606; font-size: medium;"> </span></o:p></span></p><br /><p></p>

«ΣΥ ΕΙ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Ἤ ΕΤΕΡΟΝ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΕΝ»

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': Το άρθρο αυτό έφερε αντιδράσεις για άλλη μία φορά κατά του π. Βασιλείου. Θα δημοσιεύσουμε και τ...

Read more »

ΣΥΝΙΣΤΑ ''ΑΙΡΕΣΗ'' Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΠΕΡΙ ''ΣΥΜΒΟΛΙΚΟΥ ΧΑΡΑΓΜΑΤΟΣ''; (ΣΤ΄ ΜΕΡΟΣ)

<p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjXkz2M4xWU_1Ufpu9xqf9blh-WxmCpqUgvbpCXYLudxGPghI6fY2tEIakG_Q1QZXZaIh1IIKkiXL6n5oy169X_osARtS8byr58iEHxfW3IVsjitmClAEXcw8HNE82mApEBeOhbVDIkvokdJpINeoGKysNYjpAGJv0o67sLU5O6Kwv2iCcvwUNTFI9/s435/54.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="110" data-original-width="435" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjXkz2M4xWU_1Ufpu9xqf9blh-WxmCpqUgvbpCXYLudxGPghI6fY2tEIakG_Q1QZXZaIh1IIKkiXL6n5oy169X_osARtS8byr58iEHxfW3IVsjitmClAEXcw8HNE82mApEBeOhbVDIkvokdJpINeoGKysNYjpAGJv0o67sLU5O6Kwv2iCcvwUNTFI9/s16000/54.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihAlZoyxPhwi-1aqW3pINX5-5zbMYuws9y_UFCYJ620gDshXSnJr6--bO4wgyh2Wzv_M8yl8HkULKBF32XGBzQz-3H40kKiypriErpdkSu4Dxpt7OHlckIKWDgtGGdk_Ca27F5gdOuY-G7efOPABef47_HRjUe1GM79358Zxin9LPmh8CbUpWZFeGo/s446/55.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="88" data-original-width="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihAlZoyxPhwi-1aqW3pINX5-5zbMYuws9y_UFCYJ620gDshXSnJr6--bO4wgyh2Wzv_M8yl8HkULKBF32XGBzQz-3H40kKiypriErpdkSu4Dxpt7OHlckIKWDgtGGdk_Ca27F5gdOuY-G7efOPABef47_HRjUe1GM79358Zxin9LPmh8CbUpWZFeGo/s16000/55.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p><iframe allow="autoplay" height="480" src="https://drive.google.com/file/d/13HZBV0xdtMGWEFxehQ7YduvTBRAxuoiy/preview" width="640"></iframe><div><br /></div><div><br /></div><div><div style="text-align: right;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b>ΠΗΓΗ:  <a href="https://apotixisi.blogspot.com/2016/02/13-pg44-68c.html" style="font-family: "Times New Roman", Times, FreeSerif, serif; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">''Η ΙΕΡΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ και το "ΧΑΡΑΓΜΑ". </a></b></span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b><a href="https://apotixisi.blogspot.com/2016/02/13-pg44-68c.html" style="font-family: "Times New Roman", Times, FreeSerif, serif; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">Υπό ιερομονάχου ερημίτου ασκητού</a></b></span></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></u></div><p dir="ltr" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 1.38; margin-bottom: 5pt; margin-top: 0pt; text-align: right;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span></span></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/02/blog-post_28.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΥΝΙΣΤΑ ''ΑΙΡΕΣΗ'' Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΠΕΡΙ ''ΣΥΜΒΟΛΙΚΟΥ ΧΑΡΑΓΜΑΤΟΣ'';</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/03/blog-post_7.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΥΝΙΣΤΑ ''ΑΙΡΕΣΗ'' Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΠΕΡΙ ''ΣΥΜΒΟΛΙΚΟΥ ΧΑΡΑΓΜΑΤΟΣ''; (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/03/blog-post_9.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΥΝΙΣΤΑ ''ΑΙΡΕΣΗ'' Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΠΕΡΙ ''ΣΥΜΒΟΛΙΚΟΥ ΧΑΡΑΓΜΑΤΟΣ''; (Γ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/03/blog-post_72.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΥΝΙΣΤΑ ''ΑΙΡΕΣΗ'' Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΠΕΡΙ ''ΣΥΜΒΟΛΙΚΟΥ ΧΑΡΑΓΜΑΤΟΣ''; (Δ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_2.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΥΝΙΣΤΑ ''ΑΙΡΕΣΗ'' Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΠΕΡΙ ''ΣΥΜΒΟΛΙΚΟΥ ΧΑΡΑΓΜΑΤΟΣ''; (Ε΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/11/blog-post_86.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΑ ΕΡΜΗΝΕΙΑ......</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/12/blog-post_10.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΑ ΕΡΜΗΝΕΙΑ...... (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/12/mi.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">MIΛΑΜΕ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΤΟ ΧΑΡΑΓΜΑ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΑΓΝΟΟΥΜΕ ΤΗΝ ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΤΟΥ ΑΡΝΙΟΥ!</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/02/blog-post_25.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Εἶναι ἀσφαλέστερο καὶ πιὸ ἀκίνδυνο να περιμένωμε τὴν ἔκβασι τῆς προφητείας, παρά με εἰκασίες να προσπαθοῦμε να βροῦμε ἢ να μαντεύσωμε τὸ ὄνομα».</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/blog-post_20.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΡΙΝ ΕΡΘΕΙ Ή ΟΤΑΝ ΘΑ ΕΡΘΕΙ; (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></div></div></div></div>

ΣΥΝΙΣΤΑ ''ΑΙΡΕΣΗ'' Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΠΕΡΙ ''ΣΥΜΒΟΛΙΚΟΥ ΧΑΡΑΓΜΑΤΟΣ''; (ΣΤ΄ ΜΕΡΟΣ)

ΠΗΓΗ:   ''Η ΙΕΡΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ και το "ΧΑΡΑΓΜΑ".  Υπό ιερομονάχου ερημίτου ασκητού ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ ΣΥΝΙΣΤΑ ''ΑΙΡΕΣΗ...

Read more »