ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Για ποιους θα έλθει ο Αντίχριστος.

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLlhWNbzIXt2zkjpTjJMFhyphenhyphenhhNaUc9QAzpbdoUhxfnPuSWp76PrK1pJXKNgqDelDEk820g782ukMHjkyg_Rd4BivOhIT-y_b4RhNG7w-KxtYfNrWKuRjpOvjm-FWCtIap2WWfXAfCTRhy9xV5qVtGk0ejVNbOy-XjpVwKj8Jabbq0SALhYegt-igpv/s555/45.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="491" data-original-width="555" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLlhWNbzIXt2zkjpTjJMFhyphenhyphenhhNaUc9QAzpbdoUhxfnPuSWp76PrK1pJXKNgqDelDEk820g782ukMHjkyg_Rd4BivOhIT-y_b4RhNG7w-KxtYfNrWKuRjpOvjm-FWCtIap2WWfXAfCTRhy9xV5qVtGk0ejVNbOy-XjpVwKj8Jabbq0SALhYegt-igpv/s16000/45.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho4a8hXzOwV0xmHlj4qsOZu2dSHAcphojU0f4J2KTyQ-tYraHghruUQH6jzLKH0G-WojiK1pXBjA_hfAqLeZEqhCcQz-q8L0cGtGV2_yYj8QQSugE77gbPjdNSsgYdmGe4Xg1ooGhFJDwT24Eo_5HJ7nfIBbW27L3gTIsD4n8DBpvsf05pbMqpk7t6/s562/46.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="525" data-original-width="562" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho4a8hXzOwV0xmHlj4qsOZu2dSHAcphojU0f4J2KTyQ-tYraHghruUQH6jzLKH0G-WojiK1pXBjA_hfAqLeZEqhCcQz-q8L0cGtGV2_yYj8QQSugE77gbPjdNSsgYdmGe4Xg1ooGhFJDwT24Eo_5HJ7nfIBbW27L3gTIsD4n8DBpvsf05pbMqpk7t6/s16000/46.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ι. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Ε.Π.Ε 23. 85. σελ.70-71</span></b></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /> <p></p>

Για ποιους θα έλθει ο Αντίχριστος.

Ι. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Ε.Π.Ε 23. 85. σελ.70-71

Κυριακή της Σαμαρείτιδας....και κάρτα του πολίτη.

60ή συνεδρίαση τoυ Π.Σ.Ε στην Αθήνα (18-22 Μαΐου 2025)

<p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><img alt="DSC_8970.jpg" height="933" loading="lazy" src="https://www.oikoumene.org/sites/default/files/styles/max_1200x1200/public/photoshelterCopy/DSC_8970.jpg?itok=HZG_Hd2j" style="border-style: none; box-sizing: inherit; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 1200px;" width="1400" /></span><br /></p><div class="row" style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6c6c6c; display: flex; flex-wrap: wrap; margin-left: -20px; margin-right: -20px;"><div class="col-lg-3" style="-webkit-box-flex: 0; box-sizing: inherit; flex: 0 0 25%; max-width: 25%; min-height: 1px; padding-left: 20px; padding-right: 20px; position: relative; width: 310px;"><br /></div></div><div class="field field--name-field-n-teaser-image field--type-entity-reference field--label-hidden field__item" style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6c6c6c; margin-bottom: 20px;"><figure class="media media--type-image media--view-mode-full" style="box-sizing: inherit; color: #4a4a4a; font-style: italic; line-height: 18px; margin: 0px;"><div class="field field--name-field-media-image field--type-image field--label-visually_hidden" style="box-sizing: inherit;"><div class="field__item" style="box-sizing: inherit;"></div></div><div class="caption" style="box-sizing: inherit; margin: 0.7rem 0px 0px;"><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Manrope, sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Η Επιτροπή των Εκκλησιών για τις Διεθνείς Υποθέσεις (CCIA) του Παγκόσμιου Συμβουλίου Εκκλησιών θα πραγματοποιήσει συνέδριο για την εκατονταετηρίδα της ζωής και του έργου στις 18-20 Μαΐου 2025 στην Αθήνα.</span></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Manrope, sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Η Επιτροπή Εκκλησιών του ΠΣΕ για τις Διεθνείς Υποθέσεις (CCIA) θα πραγματοποιήσει την 60ή συνεδρίασή της και ένα συνέδριο στην Αθήνα τον Μάιο του 2025, σηματοδοτώντας την εκατονταετηρίδα του Συνεδρίου Ζωής και Έργου της Στοκχόλμης το 1925, το οποίο έθεσε τα σημαντικά θεμέλια για το οικουμενικό κίνημα και το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών.</span></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Manrope, sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Το συνέδριο για την εκατονταετηρίδα της Ζωής και του Έργου και η 60ή συνάντηση της CCIA θα φιλοξενηθούν από την Εκκλησία της Ελλάδος. </span></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Manrope, sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Το συνέδριο για την εκατονταετηρίδα της Ζωής και του Έργου στη Στοκχόλμη το 1925 θα πραγματοποιηθεί στις  </span><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">18-20 Μαΐου</strong><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> , προσφέροντας τη δυνατότητα παρακολούθησης του διαδικτυακά.</span></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Manrope, sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Την Κυριακή 18 Μαΐου στις 15:00 το συνέδριο θα ανοίξει με δέηση  </span><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Νέας Ιωνίας κ. Γαβριήλ</strong><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> , ακολουθούμενη από μήνυμα  </span><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου</strong><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> . </span></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Manrope, sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Χαιρετισμούς υψηλού επιπέδου κατά την έναρξη του συνεδρίου θα απευθύνουν:</span></p><ul class="wp-block-list" style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Manrope, sans-serif; font-style: normal; margin: 1rem 0px; padding: 0px;"><li style="box-sizing: border-box; font-size: 18px; line-height: 27px; list-style-position: inside; list-style-type: disc; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Κύριος Μάκης Βορίδης</strong><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> , Υπουργός Μετανάστευσης και Ασύλου,</span></li><li style="box-sizing: border-box; font-size: 18px; line-height: 27px; list-style-position: inside; list-style-type: disc; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">κ. Νίκος Παπαϊωάννου</strong><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> , Υφυπουργός Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού,</span></li><li style="box-sizing: border-box; font-size: 18px; line-height: 27px; list-style-position: inside; list-style-type: disc; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">κα Τερέζα-Παρασκευή Αγγελάτου</strong><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> , γενική γραμματέας του Υπουργείου Εξωτερικών.</span></li></ul><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Manrope, sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Οι ομιλητές του συνεδρίου περιλαμβάνουν:</span></p><ul class="wp-block-list" style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Manrope, sans-serif; font-style: normal; margin: 1rem 0px; padding: 0px;"><li style="box-sizing: border-box; font-size: 18px; line-height: 27px; list-style-position: inside; list-style-type: disc; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Επίσκοπος Γιόνας Γιόνσον</strong><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> , Εκκλησία της Σουηδίας</span></li><li style="box-sizing: border-box; font-size: 18px; line-height: 27px; list-style-position: inside; list-style-type: disc; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Καθ. Δρ Μιλτιάδης Σαρηγιαννίδης</strong></li><li style="box-sizing: border-box; font-size: 18px; line-height: 27px; list-style-position: inside; list-style-type: disc; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Καθηγήτρια Δρ. Δήμητρα Κούκουρα</strong></li><li style="box-sizing: border-box; font-size: 18px; line-height: 27px; list-style-position: inside; list-style-type: disc; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Μητροπολίτης Πισιδίας Ιώβ</strong></li></ul><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Manrope, sans-serif; font-size: 18px; font-style: normal; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Στις συνεδρίες συζήτησης στο πλαίσιο του συνεδρίου θα συμμετάσχουν η Δρ. Hanna Ojanen, η κα. Lani Anaya, η Δρ. Sturla Stalsett, ο Αιδεσιμότατος Δρ. Malcolm Brown, η Αιδεσιμότατος Kolade Fadahunsi, η Αιδεσιμότατος Δρ. Karen Georgia Thompson, ο π. Nicolas Kazarian και η κα. Maha Milki Wehbe.</span></p></div></figure></div><div class="row" style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6c6c6c; display: flex; flex-wrap: wrap; margin-left: -20px; margin-right: -20px;"><div class="col-lg-6 offset-lg-1" style="-webkit-box-flex: 0; box-sizing: inherit; flex: 0 0 50%; margin-left: 103.328px; max-width: 50%; min-height: 1px; padding-left: 20px; padding-right: 20px; position: relative; width: 620px;"><div class="content content--node content--node--event" style="box-sizing: inherit;"><div class="field field--name-field-n-paragraphs field--type-entity-reference-revisions field--label-hidden field__items" style="box-sizing: inherit;"><div class="field__item" style="box-sizing: inherit;"><div class="paragraph paragraph--type--ino-pt-wysiwyg paragraph--view-mode--default" style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 4rem; max-width: 100%; padding: 0px;"><div class="inner" style="box-sizing: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 1240px; padding: 0px; width: 580px;"><div class="field field--name-field-ph-wysiwyg-text field--type-text-long field--label-hidden field__item" style="box-sizing: inherit;"><p style="box-sizing: inherit; line-height: 1.9; margin: 1.7em 0px;"><a data-entity-substitution="file" data-entity-type="file" data-entity-uuid="983f70c1-ea00-4f8f-b08f-ee64042beb40" data-once="LinkTarget" href="https://www.oikoumene.org/sites/default/files/2025-05/Agenda-CCIA-Life%26Work-Centenary-Public-15May2025.pdf" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #38b449; text-decoration-line: none;" title="Agenda-CCIA-Life&Work-Centenary-Public-15May2025.pdf"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Agenda of the conference</span></span></a></p><p style="box-sizing: inherit; line-height: 1.9; margin: 1.7em 0px;"><a data-once="LinkTarget" href="https://us02web.zoom.us/webinar/register/WN_ay8wFJxpR1a4m_XLd2MMKg" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #38b449; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Registration for the Life and Work Centenary conference online</span></span></a></p></div></div></div></div></div></div></div></div>

60ή συνεδρίαση τoυ Π.Σ.Ε στην Αθήνα (18-22 Μαΐου 2025)

Η Επιτροπή των Εκκλησιών για τις Διεθνείς Υποθέσεις (CCIA) του Παγκόσμιου Συμβουλίου Εκκλησιών θα πραγματοποιήσει συνέδριο για την εκατονταε...

Αναχώρηση Οικουμενικού Πατριάρχη για Ρώμη

<p></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="ecumenical aeroplano" height="578" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2025/05/romfea2/anakomidi/moirofores/ecumenical-aeroplano.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="770" /></p><p></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Σήμερον, Σάββατον, 17ην τ.μ. Μαΐου 2025, ἡ Α.Θ.Παναγιότης ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαῖος, συνοδευόμενος ἀπό τόν Σεβ. Μητροπολίτην Πισιδίας κ. Ἰώβ καί τόν Πανοσιολ. Κωδικογράφον τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου κ. Εὐλόγιον, ἀνεχώρησεν εἰς Ρώμην διά νά παραστῇ εἰς τήν ἐνθρόνισιν τῆς Α.Ἁγιότητος τοῦ Πάπα Λέοντος ΙΔ´.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Εἰς τήν Ρώμην θά προστεθῇ εἰς τήν Πατριαρχικήν συνοδείαν καί ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ἰταλίας κ. Πολύκαρπος.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Τήν πρωΐαν τῆς Δευτέρας, 19ης τ.μ., ὁ Πατριάρχης θά ἔχῃ κατ᾽ ἰδίαν συνάντησιν καί συνομιλίαν μέ τήν Α.Ἁγιότητα τόν Πάπαν, θά ἐπιστρέψῃ δέ εἰς τήν ἕδραν του ἀργά τό ἑσπέρας τῆς ἰδίας ἡμέρας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Σημειωτέον, ὅτι ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Πισιδίας κ. Ἰώβ, διακονῶν ἐν Νοτίῳ Τουρκίᾳ, εἶναι ὁ Ὀρθόδοξος συμπρόεδρος τῆς Μικτῆς Διεθνοῦς Ἐπιτροπῆς ἐπί τοῦ Θεολογικοῦ Διαλόγου μεταξύ τῶν Ἐκκλησιῶν Ὀρθοδόξου καί Ρωμαιοκαθολικῆς.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Κατά τήν ἀναχώρησίν Του ὁ Παναγιώτατος προεπέμφθη εἰς τό ἀεροδρόμιον τῆς Πόλεως ὑπό τοῦ Ἐπιτρόπου Αὐτοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Γέροντος Χαλκηδόνος κ. Ἐμμανουήλ καί τοῦ Πανοσιολ. Μ. Ἀρχιδιακόνου κ. Ἀλεξάνδρου.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><br /></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><br /></span></p><p style="background-color: white; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΠΗΓΗ: </span><span style="background-color: transparent;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><a href="https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio/69785-anaxorisi-oikoumenikoy-patriarxi-gia-romi?fbclid=IwY2xjawKVaFtleHRuA2FlbQIxMQBicmlkETBrVDFpenVCQTdFUWN5bVJ5AR4k378H7iSD8AIaK1EfPuPVjXoN2Np9ErhGXIGdl7NA7ZTVDslx3wiUkFjXqw_aem_iRSswgMxDLPR1-QRn6z9lQ">https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio/69785-anaxorisi-oikoumenikoy-patriarxi-gia-romi?fbclid=IwY2xjawKVaFtleHRuA2FlbQIxMQBicmlkETBrVDFpenVCQTdFUWN5bVJ5AR4k378H7iSD8AIaK1EfPuPVjXoN2Np9ErhGXIGdl7NA7ZTVDslx3wiUkFjXqw_aem_iRSswgMxDLPR1-QRn6z9lQ</a></span></span></span></b></p><div style="text-align: center;"><span style="color: black;"><br /></span></div><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"></p><div class="moduletable" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;"></div>

Αναχώρηση Οικουμενικού Πατριάρχη για Ρώμη

Σήμερον, Σάββατον, 17ην τ.μ. Μαΐου 2025, ἡ Α.Θ.Παναγιότης ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαῖος, συνοδευόμενος ἀπό τόν Σεβ. Μητροπολίτ...

ΟΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΤΜΗΜΑ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdelIYs5KzCZ0aUUJYVuqrEKwnVqNVNhtSSfz_0YkYLcUOGY_1Q12iWl52MUd3ObvvNatDKnY-m0TpWglsfLZs2k2znJVsVTdCtGJmElY0DHGKzN64xAeJK_38aXk0FT86pui1PUSZj3USDH_YmVKed6dE3rbBEN3wmBlORdDDw2c35jfp5bjBrShK/s1000/shutterstock_2135166643.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdelIYs5KzCZ0aUUJYVuqrEKwnVqNVNhtSSfz_0YkYLcUOGY_1Q12iWl52MUd3ObvvNatDKnY-m0TpWglsfLZs2k2znJVsVTdCtGJmElY0DHGKzN64xAeJK_38aXk0FT86pui1PUSZj3USDH_YmVKed6dE3rbBEN3wmBlORdDDw2c35jfp5bjBrShK/w640-h426/shutterstock_2135166643.jpg" width="640" /></a></div><span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica;"> <b><span style="color: #990000;">Η ΕΙΚΟΝΑ ΑΝΕΒΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ''</span></b></span></div><div style="font-size: large; text-align: center;"><b><br /></b></div></span><p></p><figure class="wp-block-table" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px; overflow-x: auto;"><table class="has-fixed-layout" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; border: 1px solid rgb(231, 231, 231); font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px -0.071em 1.714em 0px; outline: 0px; padding: 0px; table-layout: fixed; vertical-align: baseline; width: 600px;"><tbody style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><tr style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><td style="border-bottom-color: initial; border-image: initial; border-left-color: initial; border-right-color: initial; border-style: solid; border-top-color: rgb(231, 231, 231); border-width: 1px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0.5em 2em; vertical-align: baseline; word-break: break-word;"><span style="font-size: large;">  Αθανάσιος Ι. Παιβανάς<br />Καθηγητής Μαθηματικών  <br />• Master of Business Administration (MBA), University of Illinois U.S.A.<br />• Καθηγητής Πληροφορικής, Προγραμματιστής Ηλεκτρονικών Υπολογιστών  <br />• Ανώτατο Διευθυντικό Στέλεχος ΟΤΕ  <br />• Καθηγητής Βυζαντινής Μουσικής</span></td></tr></tbody></table></figure><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">1. Ο άνθρωπος δεν επλάσθη, «ίνα εύρη ικανοποίησιν των εν εαυτώ φυσικών δήθεν ιδιοτελών και ευδαιμονιστικών ορέξεων και ούτω καταντήση ακίνητος και απαθής. Τουναντίον εδημιουργήθη προς τον σκοπό να αγαπά τον Θεόν και τον συνάνθρωπόν του με την αυτήν αγάπην, ην έχει ο Θεός προς τον κόσμον». Γι’ αυτό χαρακτηριστικό στοιχείο του ανθρώπου είναι το αυτεξούσιο, το οποίο πρέπει να το χρησιμοποιήσει με αναφορά στον Θεό. Εφ’ όσον ο άνθρωπος είναι κατ’ εικόνα Θεού, ο Θεός μας έδωσε ορισμένες ευθύνες απέναντι στην υπόλοιπη κτίση. Μας έκαμε οικονόμους Του και συνεργούς Του. Ακόμα και μετά την πτώση ο άνθρωπος παρέμεινε οικονόμος της κτίσεως – παρ’ όλο που τώρα είναι, καταστροφικός και λειτουργεί σύμφωνα με το ανθρώπινο θέλημα και όχι με εκείνο του Θεού.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">2. Η σύγχρονη επιστήμη έχει κάνει τα «αδύνατα δυνατά». Η εξελικτική πορεία της δεν εμποδίζεται και τα επιτεύγματά της δεν αναστέλλονται.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">3. Η επιστήμη ως επιστήμη είναι ευλογία. Η αντιπαλότητα ανάμεσα σε πίστη και επιστήμη οφείλεται σε λάθος θεώρηση θέσης, αποστολής, αρμοδιοτήτων, ορίων.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;"> 4. Η πρόοδος του ανθρώπου στους διαφόρους τομείς των αλματωδώς εξελισσομένων νέων τεχνολογιών σε καμμία περίπτωση δεν είναι και δεν μπορεί να θεωρηθεί δαιμονική. Μία τέτοια θεώρηση ευρίσκεται μακράν της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Τα επιστημονικά επιτεύγματα του ανθρώπου είναι αποτέλεσμα της υλοποίησης της ευλογίας του Θεού. Είναι δώρο της Σοφίας Του προς τον άνθρωπο και δεν έχουμε εμείς το δικαίωμα να αλλάξουμε αυτήν τη θεώρηση. Είπε ο Θεός «αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και κατακυριεύσατε της γης» (Γεν. 1,28). Ευλογία Θεού είναι η γνώση, η έρευνα, η κατάκτηση. Ο Ορθόδοξος Χριστιανός συμμετέχει σ’ αυτήν την ευλογία, δεν την αρνείται, δεν πλανάται αποδίδοντας στον διάβολο αυτά που ο Θεός ως χαρίσματα χορηγεί στον άνθρωπο. Είναι μεγάλη αμαρτία να αποδίδονται ενέργειες του Χριστού στον αντίχριστο και ενέργειες του αντιχρίστου στον Χριστό.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">5. Είναι σαφές ότι άλλο είναι η ευλογία του Θεού και άλλο η χρήση των επιτευγμάτων των νέων τεχνολογιών από τον άνθρωπο. Δεν υπάρχει σχέση μεταξύ ευλογίας του Θεού και κακής χρήσης. Η κακή χρήση είναι καρπός της αμαρτίας. Σε καμμία περίπτωση όμως η αμαρτία αυτή δεν γίνεται αφορμή για ανάκληση της ευλογίας του Θεού. Αν συνέβαινε κάτι τέτοιο, ο Θεός θα είχε καταργήσει τα μαχαίρια επειδή κάποιοι τα χρησιμοποίησαν για να σκοτώσουν συνανθρώπους τους. Πρέπει να γίνει σαφές ότι ο Κάιν – ανεξάρτητα με το μέσο που χρησιμοποίησε για να σκοτώσει τον αδελφό του – και ο οποιοσδήποτε εκμεταλλεύεται επί το κακόν τις δυνατότητες που παρέχουν οι νέες τεχνολογίες, έχουν την ίδια ευθύνη και καταδίκη. 6. Τα επιτεύγματα των νέων τεχνολογιών (πληροφορικής, βιοτεχνολογίας, μιρκοηλεκτρονικής κ.α.), λειτουργούν προς όφελος του ανθρώπου και προς διευκόλυνση της ζωής του. Υπάρχουν όμως περιπτώσεις που δημιουργούν και προβλήματα όπως: α ) Όταν προσβάλλουν την ιδιωτική του ζωή. β ) Διευκολύνουν την εμφάνιση νέων μορφών εγκληματικότητος. γ ) Επιδρούν αποφασιστικά στις συνθήκες του κοινωνικού βίου και στις σχέσεις του ανθρώπου η του ατόμου με τους συνανθρώπους του. Η απομόνωση του ανθρώπου ως συνέπεια της νέας τεχνολογίας είναι ένα σύνηθες φαινόμενο στη σύγχρονη κοινωνία της πληροφορίας.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">7. Οι ίδιοι λόγοι που δυσκολεύουν ένα άνθρωπο που μεγάλωσε σε μη τεχνολογική κοινωνία, διευκολύνουν αυτόν που μεγαλώνει σε μία τεχνολογική κοινωνία. Η ανθρώπινη υποδομή, π.χ. τα τεχνολογικά επιτεύγματα, δεν μπορούν να εμποδίσουν την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος. Μία τέτοια σκέψη μπορούμε να πούμε ότι είναι βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">8. Ο Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας λέγει: οι επιστήμες, οι ανακαλύψεις και γενικά οι εφαρμογές τους δεν επιτρέπουν αμφιβολία ότι ο άνθρωπος επί γης «της ανωτάτω δόξης εκμαγείον και της θεοπρεπούς εξουσίας εικών (P.G. 69, 20c). Αποτέλεσμα όμως της προόδου είναι ο κίνδυνος που διατρέχει ίνα «ετοιμότατα διολισθήση εις το οίεσθαι τυχόν απηλλάχθαι και της εξουσίας και της του Κρατούντος υπεροχής», δηλαδή ο άνθρωπος κινδυνεύει, γοητευμένος από τις επιτυχίες του, να αρχίσει να ψάχνει να βρεί αφορμή να διολισθήσει σε ένα πνεύμα-φρόνημα όμοιο με αυτό των ανθρώπων που προσπάθησαν να δημιουργήσουν τον πύργο της Βαβέλ. Εύκολα δηλαδή διολισθαίνει στο πνεύμα-φρόνημα να «οίεται» ότι μπορεί και οφείλει να απαλλαγεί από την εξουσία του Κρατούντος. Αυτό είναι το σημείο που χρειάζεται προσοχή.</span></p><div class="wordads-ad-wrapper wordads-ad-wrapper--inline" style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; display: flex; font-family: Arial, sans-serif; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; justify-content: center; letter-spacing: 1px; line-height: normal; margin: 25px auto; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; visibility: visible;"><div data-adtags-width="0" id="atatags-26942-141192" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></div></div><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">9. Φυσικό είναι, ο κάθε άνθρωπος που θέλει να επιβάλει την κυριαρχία του στους άλλους, να χρησιμοποιεί τα τελειότερα τεχνολογικά μέσα που του παρέχονται. Αυτό όμως έχει να κάνει με την κακή χρήση των τεχνολογικών μέσων επιτευγμάτων από τον άνθρωπο, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να αρνούμαστε την χρήση τους επ’ αγαθώ. 10. Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς διδάσκει ότι το μυστήριο του αντιχρίστου, καίτοι δεν έχει έρθει ακόμη, ενεργείται στον κόσμο, όπως ενεργείτο το μυστήριο του Σταυρού, πριν ακόμη εμφανισθεί. Ο Σταυρός είναι «η της αμαρτίας κατάργησις», κάτι που σημαίνει ότι το σημείο και η ενέργεια του αντιχρίστου είναι η επικράτηση και η συντήρηση της αμαρτίας. Αυτό που πρέπει να βιώνουμε είναι το μυστήριό του Σταυρού που είναι η κατάργηση της αμαρτίας, δηλαδή η κάθαρση της καρδίας, ο φωτισμός του νού και η θέωση.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">11. Το χάραγμα του αντιχρίστου (666) συνδέεται άμεσα με τη συνειδητή άρνηση της πίστεως στον Χριστό και την σύνταξη με τον διάβολο. Είναι ως εκ τούτου το αντίστροφό του ιερού Βαπτίσματος και του αγίου Χρίσματος «σφραγίς δωρεάς Πνεύματος Αγίου». Όταν κάποιος βαπτίζεται, η Εκκλησία του ζητά να απαντήσει καταφατικά στο ερώτημα: «Αποτάσσεσαι τον σατανά, τα έργα του και την πομπή του; Συντάσσεσαι με τον Χριστό;». Ανάλογο είναι το θέμα όσον αφορά στο αντίχριστο «βάπτισμα» του χαράγματος. Ο διάβολος την ψυχή των ανθρώπων πολεμά και εκείνη κυρίως απειλεί. Μέχρι και σήμερα δεν παρατηρείται πουθενά το φαινόμενο να ζητείται η σύνταξη των Ορθοδόξων με τον αντίχριστο ως προϋπόθεση λήψης ταυτότητας η διαβατηρίου η πιστωτικής κάρτας η κάρτας υγείας η ακόμη αγοράς καταναλωτικών αγαθών που φέρουν το bar code.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;"> 12. Το ότι στο μέλλον υπάρχει η εκδοχή ο άνθρωπος να προχωρήσει σε κακή χρήση των τεχνολογικών του επιτευγμάτων η ότι η τεχνολογική πρόοδος θα μπορούσε να εξυπηρετήσει τα σχέδια του αντιχρίστου, είναι πιθανόν να συμβεί. Και τι πρέπει να κάνει κανείς; Να ζει χωρίς ηλεκτρικό ρεύμα, χωρίς τηλέφωνο, να μην χρησιμοποιεί τις σύγχρονες ηλεκτρικές συσκευές η να αρνηθεί π.χ. να κάνει εγχείρηση με την τεχνολογία των laser; Οι Χιλιαστές δεν κάνουν μετάγγιση αίματος και πεθαίνουν και οι προτεσταντικές αιρέσεις (Amish, Memmonite, Mormons και άλλες συναφείς) αποποιούνται την εξέλιξη των επιστημών, την έρευνα, την χρήση των τεχνολογικών μέσων.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">13. Η Εκκλησία θα πρέπει να αποτιμήσει τη μεγάλη ζημιά που έγινε στην πνευματική κατάρτιση του πληρώματός της με την «αντιχριστολογία» την οποία αρκετά χρόνια τώρα οι εν λόγω κύκλοι χρησιμοποιούν και να φροντίζει ώστε και σε αυτές τις περιπτώσεις, οι πιστοί να ενημερώνονται με τεκμηριωμένο επιστημονικό υλικό και οι θεολογικές θέσεις και τοποθετήσεις να βασίζονται στις άδολες πηγές της Ορθοδοξίας και όχι σε πηγές αμφιβόλου και υπόπτου προελεύσεως που προκαλούν αγωνία, αναστάτωση, μελαγχολία φόβο, διότι ο «ο καρπός του Πνεύματος εστίν αγάπη, χαρά, ειρήνη….». Η Εκκλησία δεν σκορπά το φόβο της έλευσης του αντιχρίστου, αλλά προσπαθεί να καταρτίσει τα τέκνα της ώστε να σφραγισθούν με την σφραγίδα του ζώντος Θεού. Οι ιδέες και θέσεις των οποιωνδήποτε κύκλων που κηρύσσουν αντιχριστολογία και ενσπείρουν το φόβο, θα πρέπει να απομονωθούν και να σταματήσει επιτέλους η δημιουργία εντυπώσεων, κάτι που έχει διασύρει την Εκκλησία, η οποία δεν αντέχει άλλα σκάνδαλα και διασυρμούς.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;"> 14. Και κάτι ακόμη το οποίο παρακαλώ να μην παρερμηνευτεί. Στο Σύμβολο της Πίστεως απαγγέλουμε: «…και πάλιν ερχόμενον μετά δόξης…» και έχουμε τη βεβαιότητα ότι αυτό θα συμβεί. Πριν όμως έλθει ο Χριστός «μετά δόξης» και πάλι στη γη, θα προηγηθεί η έλευση του αντιχρίστου. Είναι τουλάχιστον μεγάλη πλάνη να πιστεύουμε ότι είμαστε σε θέση να ανατρέψουμε το προαιώνιο σχέδιο του Θεού.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">15. Ο Ορθόδοξος Χριστιανός δεν μπορεί να μιλά για το χάραγμα του θηρίου. Αυτό που πρέπει να κάνει είναι να προετοιμάζεται να σφραγισθεί με την σφραγίδα του Αγίου Πνεύματος. Ο Άγιος Συμεών ο νέος Θεολόγος μας προτρέπει: «όσοι τοίνυν ασφράγιστοι, δράμετε, όσοι ασημείωτοι, σπεύσατε τω σημείω σημειωθήναι του Πνεύματος», γιατί – όπως λέγει – ασφράγιστος είναι «ο δειλαινόμενος θάνατον» και ασημείωτος «ο μη ακριβώς το είδος της σφραγίδος γινώσκων». Όσοι θα σφραγισθούν με την σφραγίδα του Χριστού αυτοί θα είναι σε θέση να διακρίνουν τις ενέργειες του αντιχρίστου και θα είναι αυτοί που θα στέκονται μετά του Αρνίου της Αποκαλύψεως μετέχοντες της δόξης του Θεού.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">Εν κατακλείδι:</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;"> Η Αγία Γραφή και Πατέρες της Εκκλησίας μας διδάσκουν: Η επιστημονική του πρόοδος του ανθρώπου, οι τεχνολογίες και τα τεχνολογικά του επιτεύγματα, είναι ευλογία και δώρο του Θεού προς τον άνθρωπο. Ως εκ τούτου είναι αναπόσπαστο τμήμα της Σοφίας του Θεού την οποία ο Θεός χορηγεί στον «κατ’ εικόνα Αυτού» πλασθέντα άνθρωπο. Είναι μεγάλη αμαρτία, είναι βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος να χαρακτηρίζονται οι τεχνολογίες δαιμονικές, γιατί έτσι αποδίδονται στον διάβολο αυτά που ο Θεός ως χαρίσματα χορηγεί στον άνθρωπο.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">Ο Ορθόξοξος Χριστιανός:</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">§ Είναι ιδιαίτερα προσεκτικός ώστε να μην παρασύρεται και να μην πλανάται από απόψεις και θέσεις σχετικές με την τεχνολογία και την χρήση των εφαρμογών της στην ζωή του, οι οποίες στερούνται παντελώς θεολογικής (πατερικής) και επιστημονικής τεκμηρίωσης.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;"> § Απαιτεί η ενημέρωσή του για την τεχνολογική πρόοδο να βασίζεται σε επιστημονικά τεκμηριωμένο υλικό και οι οποιεσδήποτε θεολογικές απόψεις και τοποθετήσεις πάνω σ’ αυτά τα θέματα να βασίζονται τεκμηριωμένα στις άδολες πηγές της Ορθοδοξίας και όχι σε αυθαίρετες ανεύθυνες πηγές αμφιβόλου και υπόπτου προελεύσεως.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;"> § Γνωρίζει ότι δεν υπάρχει σχέση μεταξύ της ευλογίας του Θεού – η οποία οδηγεί τον άνθρωπο σε διαρκείς κατακτήσεις και δημιουργίες – και της κακής χρήσης από τον άνθρωπο, των τεχνολογικών του επιτευγμάτων. Η κακή χρήση είναι καρπός της αμαρτίας.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;"> § Είναι εφοδιασμένος με τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος, είναι αισιόδοξος, χαίρεται «εν Κυρίω πάντοτε» και δεν δημιουργεί την προσωπική του σχέση με τον Χριστό μέσω του αντιχρίστου. Αν επιχειρήσει κάτι τέτοιο, τότε είναι βέβαιο ότι θα πλανηθεί. Προετοιμάζεται να σφραγισθεί με την σφραγίδα του Χριστού και βιώνει το μυστήριό του Σταυρού που είναι η κατάργηση της αμαρτίας, δηλαδή η κάθαρση της καρδίας, ο φωτισμός του νού και η θέωση.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Gentium Book Basic", serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px 0px 1.429em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΗΓΗ: <a href="https://fdathanasiou.wordpress.com/2025/05/17/%ce%bf%ce%b9-%cf%84%ce%b5%cf%87%ce%bd%ce%bf%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%b9%ce%b5%cf%82-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%bf%cf%81%ce%b8%ce%bf%ce%b4%ce%bf%ce%be%ce%bf-%cf%87%cf%81%ce%b9%cf%83%cf%84/">https://fdathanasiou.wordpress.com/2025/05/17/%ce%bf%ce%b9-%cf%84%ce%b5%cf%87%ce%bd%ce%bf%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%b9%ce%b5%cf%82-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%bf%cf%81%ce%b8%ce%bf%ce%b4%ce%bf%ce%be%ce%bf-%cf%87%cf%81%ce%b9%cf%83%cf%84/</a></span></b></p>

ΟΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΤΜΗΜΑ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Η ΕΙΚΟΝΑ ΑΝΕΒΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'' Αθανάσιος Ι. Παιβανάς Καθηγητής Μαθηματικών • Master of Business A...

«THX 1138»: Όταν ο πολίτης-σκλάβος δεν θα έχει όνομα, αλλά αριθμό (και 3 γράμματα)

<p style="text-align: center;"> <img border="0" data-original-height="272" data-original-width="185" height="399" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr5fP1yTqlFHoVZd0z42DU2nfROkBtG_uCfp_r1JTBttDfVi7raxKhYus3gBt_bed0oPdkAxoi1qanYaZg_G7WXZ9f54ICmi9mKfYmrwWhofFrBkreyZVqbp-jrN124KcK8aaCNWRG5a5LYzAI3Hac4uPvR6PkBdC9k29FgfsHd6rViaq2t09rECnj-xYd/w271-h399/%CE%A4%CE%97%CE%A7113.jpg" style="color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; padding: 8px;" width="271" /></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #cc0000; font-family: times; font-size: large;"><b>Μ</b></span><span style="color: #660000; font-family: times; font-size: large;">ιας που είναι στην επικαιρότητα (και σε λίγο στην καθημερινότητα) ο <b>Προσωπικός  Αριθμός</b> «για κάθε πολίτη», ο οποίος θα αποτελείται από "αλφαριθμητικά στοιχεία", δηλαδή γράμματα και αριθμούς - μάλιστα θα προηγούνται τα 3 γράμματα (!) και θα έπονται οι αριθμοί – θυμήθηκα μια δυστοπική («επιστημονικής φαντασίας» την λέγαμε τότε) ταινία του 1971, το<b> «<span lang="EN-US">THX</span> 1138»</b> του <span lang="EN-US">George</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Lucas</span><span lang="EN-US"> </span>(πριν γίνει γνωστός με το “<span lang="EN-US">Star</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Wars</span>”). Την είχα δει πριν πολλά - πολλά χρόνια στην τιβί (τότε που δεν έδειχναν μόνο σαχλές και ανούσιες εφετζίδικες ταινίες «δράσης» ή «επιστημονικής «φαντασίας») και ομολογώ ότι μου φάνηκε αρκετά ψυχοπλακωτική.. Αλλά, πάντα στις δυστοπικές ταινίες αποδεικνύεται ότι πολλά στοιχεία σχετικά με το μακρινό μέλλον, που τότε φαντάζανε πολύ ακραία και υπερβολικά, σταδιακά λαμβάνουν «σάρκα και οστά» ώστε να αποτελούν παρόν ("The Future is Here", όπως λέει και η αφίσα της ταινίας). Όπως ότι στον μελλοντικό κόσμο του </span><span style="color: #660000; font-family: times; font-size: large;">«<span lang="EN-US">THX</span> 1138», ο </span><span style="color: #660000; font-family: times; font-size: large;">πολίτης - σκλάβος δεν θα έχει όνομα, αλλά έναν <b>αλφαριθμητικό προσδιορισμό</b> (Εξ ου και ο τίτλος του "ονόματος" του πρωταγωνιστή της ταινίας)...</span><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;">  <br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;">                                <img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="695" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhg6h37R2eEEC6ap9JzwS9bBN5IGVT8N-Q-pro8-hC9k5U9JE11Js4bbo-ecy2NNWyQ6xyRHwJ9Ar0_PMf8Jr_Hgg9vGOmT2tySw7xUGBlDcZhY3IfEFd7KMWn0DGVcuXu2Nx1nKAVS9fklKemyA8mlYnTlgqNJYjqvYBL5Qm1V0r3aJoLgwErlUYpptDM/s320/81I2TThXr3L._AC_UF894,1000_QL80_.jpg" style="padding: 8px;" width="222" /><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;">Το «<span lang="EN-US">THX</span> 1138» είναι το σκηνοθετικό ντεμπούτο του <span lang="EN-US">George</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Lucas</span>,. Πρωταγωνιστούν οι <span lang="EN-US">Robert</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Duvall</span>, <span lang="EN-US">Donald</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Pleasence</span>, <span lang="EN-US">Maggie</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">McOmie</span> και άλλοι.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;">Η ταινία δεν είναι εύκολη, δεν έγινε δεκτή (όταν βγήκε) με ενθουσιασμό από τους κριτικούς, είχε χαμηλή απόδοση στο <span lang="EN-US">box</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">office</span>, αλλά πλέον θεωρείται ‘<span lang="EN-US">cult</span>’.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;">Το <span lang="EN-US">THX</span>-1138 είναι η ιστορία ενός πολύ δυστυχισμένου μέλλοντος. Ο άνθρωπος ζει σε μια αχανή, αποστειρωμένη, υπερπληθυσμένη, υψηλής τεχνολογίας τεχνητή μητρόπολη κάτω από την επιφάνεια της γης και βρίσκεται υπό την κυριαρχία ενός τυραννικού - τύπου «Μεγάλου Αδελφού» - κράτους.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;">                         <img border="0" data-original-height="146" data-original-width="345" height="135" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLJb4chbSC7s4d8miAMzBcNcfLKkztm1O2xvEgtK_7L7AV6-uscwO5iZT0kjXhnQexnfXz7_xXamiyHGfixufqTt4TiwhkgNU5AI0mf4taJ6A4t1FcATtNkwYKtPTXan0YLN9Z_G59ULEKkbL8IG6kz6mm9Pwo3U9JwOqxs5JPLi7oAj2PHPLBFxefXPr8/s320/images9.jpg" style="padding: 8px;" width="320" /><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;">Το Κράτος καταφέρνει να κρατά τον πληθυσμό στα ναρκωτικά ανά πάσα στιγμή. Το να είσαι νηφάλιος και απαλλαγμένος από ναρκωτικά αποτελεί έγκλημα που ονομάζεται «εγκληματική διαφυγή ναρκωτικών».</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;">Το Κράτος παρακολουθεί επίσης τους πολίτες του με οθόνες βιντεοεπιτήρησης, γνωρίζοντας την τοποθεσία και τη δραστηριότητα όλων ανά πάσα στιγμή. Υπάρχουν ακόμη και κάμερες τοποθετημένες πίσω από τα φαρμακεία του μπάνιου.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;">Σε αυτόν τον μελλοντικό κόσμο, οι διαφορές μεταξύ ανδρών και γυναικών ελαχιστοποιούνται επίσης σκόπιμα από το Κράτος... μια μοναδική εικασία για το πού θα μπορούσε να οδηγήσει η «πολιτική ορθότητα» μέσω νομοθεσιών. Στον κόσμο του <span lang="EN-US">THX</span>-1138, τα <span lang="EN-US">unisex</span> κουρέματα και οι φορεσιές καλύπτουν όλες τις διαφορές των δύο φύλων, έτσι ώστε οι άνθρωποι να μπορούν να επικεντρωθούν μόνο στην εργασία και να «παράγουν» αγαθά. Το σεξ, ή ακόμα και η σεξουαλική έλξη, αποτελούν περισπασμούς από την παραγωγή.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;">Όσον αφορά την εργασία, οι πολίτες μοχθούν σε εργοστάσια κατασκευής ρομπότ και σε άλλες καθημερινές εργασίες, φαινομενικά όλο το εικοσιτετράωρο. Και διασκεδάζουν στο σπίτι με παράξενα, πορνογραφικά ολογράμματα που παράγονται από το "<span lang="EN-US">The</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Fantasy</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Bureau</span>" (κάτι σαν Κρατική Υπηρεσία Φαντασίας). Οι σεξουαλικές τους ανάγκες ικανοποιούνται ατομικά, από μια ένα αυτόματο "μηχάνημα αυνανισμού".</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;">Επιπλέον, οι πολίτες ενθαρρύνονται συνεχώς να ψωνίζουν στον ελεύθερο χρόνο τους. Ένα από τα μάντρα της κυβέρνησης είναι «Αγοράστε περισσότερα και γίνετε ευτυχισμένοι» ("<span lang="EN-US">Buy</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">more</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">and</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">be</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">happy</span>").</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;">Σε αυτόν τον κόσμο, η κυβέρνηση έχει στην πραγματικότητα αντικαταστήσει και τον Θεό, και οι εργαζόμενοι εξομολογούνται τις αμαρτίες τους στον Μεγάλο Αδελφό σε ελκυστικούς, προσωπικούς θαλάμους εξομολόγησης που είναι διάσπαρτοι στην πόλη.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;">                 <img border="0" data-original-height="732" data-original-width="1195" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5ZWjS9bNYTfYFIauQAdkQ-WHW6kAkLe04jo7IJNXrH4gb5nizQjUlNGxwst7sJnL5vO9but65X7mIl68jnQR8OxRge6YdTz0tSfWlFicnmO8N-nXCHb3dbMlStvdtIHpNN4CrzaTPORQw3ckOlQSTl8E_LSMI7DAIRCxH1TlFBP_fREm0lsryjNlivfK5/w344-h211/yhp9rvppfqva1.jpg" style="padding: 8px;" width="344" /><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;">Η «ευλογία του Κράτους» προσφέρεται από ένα προσωπικό θάλαμο εξομολόγησης (όπου υπάρχει το πορτρέτο του «OMM 0000» που θυμίζει Ιησού Χριστό και που με μια μηχανική καθησυχαστική φωνή «ευλογεί» τον THX, λέγοντας: «Είσαι αληθινός πιστός, ευλόγησε το Κράτος....Δούλεψε σκληρά, αύξησε την παραγωγή, αποτρέψε τα ατυχήματα και να είσαι ευτυχισμένος»), αλλά μην περιμένετε καμία ιδιωτικότητα. Κάθε λέξη, κάθε ιδέα παρακολουθείται στενά. Όλες οι απαντήσεις και οι συμβουλές από το Κράτος έρχονται με τη μορφή κονσερβοποιημένων, κοινότυπων φράσεων.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;">                   <img border="0" data-original-height="147" data-original-width="344" height="156" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyt-o4B7OOSpZgPbKo6noaymQHTXtIWKGxV50Mofrd4CwGB4jh_v50S2fxEsXvPGOsGC6Ytv2EOIKJ-VqIKVWIHNdfcbDXHgr9OCs1V1C2MpglYPk-cm_LhVk2ntyZpp1roHEykumegJS-B9xVDwTc-seh-o7mW-7WkYyV4r9N-dgDbvLtV39vN6Kqi6Qi/w364-h156/images3.jpg" style="padding: 8px;" width="364" /><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;">Μια μέρα, μια εργάτρια σε αυτή τη δυστοπία, η <span lang="EN-US">LUH</span>-3417 (<span lang="EN-US">Maggie</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">McOmie</span>) σταματά τα ναρκωτικά της και συνειδητοποιεί ότι είναι ερωτευμένη με τον συγκάτοικό της, <span lang="EN-US">THX</span>-1138 (<span lang="EN-US">Duvall</span>). Προχωράει στο να τον απαλλάξει κι αυτόν από τα ναρκωτικά του και ο <span lang="EN-US">THX</span>-1138 τελικά ανταποδίδει τα έντονα συναισθήματα. Οι δυο τους ξεκινούν μια σεξουαλική σχέση, αλλά οι σεξουαλικές σχέσεις απαγορεύονται αυστηρά από το κράτος... το οποίο ελέγχει τα επίπεδα του πληθυσμού.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;">Σε αυτόν τον κόσμο, δεν μπορείς καν να διαλέξεις συγκάτοικο, πόσο μάλλον ποιον μπορεί να θέλεις να αγαπήσεις.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;">                       <img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_9u1O0aTFTfcPDTd8viJJSGm1ZEl1sE1gMuiEiLw2IuHs_kT00IL8KFSeto-6xtUTgYJGlQy4Nl9rbWuTYflZ0q9b9OmSiUxxezA30Rfm1ujKx_tmqGBdJOq9qCNWLrpsjhVvALkizj2YzwzjuR8SaNbdY4MCGbb6KDHSqia9e-6GrCr0d_0aYyArN-S5/s320/sddefault.jpg" style="padding: 8px;" width="320" /><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;">Όταν το Κράτος συνειδητοποιεί την προσωπική εξέγερση της <span lang="EN-US">LUH</span> και του <span lang="EN-US">THX</span>, η <span lang="EN-US">LUH</span> αντικαθίσταται στο σπίτι από τον <span lang="EN-US">SEN</span>-5421 (<span lang="EN-US">Donald</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Pleasence</span>) και ο <span lang="EN-US">THX</span> θυμώνει, θέλοντας να μάθει τι έχει απογίνει η <span lang="EN-US">LUH</span>. Στη συνέχεια, φυλακίζεται σε ένα τεράστιο λευκό κελί κράτησης -- φαινομενικά χωρίς τοίχους. Εκεί βλέπει ξανά την <span lang="EN-US">LUH</span>, και αυτή ισχυρίζεται ότι κυοφορεί το παιδί του.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;">Τελικά, ο <span lang="EN-US">THX</span> δραπετεύει και προσπαθεί να φύγει από την πόλη αφού μαθαίνει για τον θάνατο της <span lang="EN-US">LUH</span>. Σε στενή καταδίωξη βρίσκονται τα πανταχού παρόντα, απρόσωπα αστυνομικά ρομπότ που κρατούν τους πολίτες σε σειρά και περιπολούν τους δρόμους.</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #20124d; font-family: times; font-size: large;">Τελικά, ο <span lang="EN-US">THX</span>-1138 δραπετεύει στην επιφάνεια, όχι απαραίτητα λόγω της δικής του ευρηματικότητας, αλλά επειδή η συνέχιση της καταδίωξης θα κόστιζε στην κυβέρνηση πάρα πολλά χρήματα…</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #939393; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="color: #990000; font-family: times; font-size: large;"><span lang="EN-US">KO / </span>(κυρίως) από <a href="https://reflectionsonfilmandtelevision.blogspot.com/2011/02/cult-movie-review-thx-1138-1971.html" style="color: #48cbdb; text-decoration-line: none;">εδώ</a></span></p>

«THX 1138»: Όταν ο πολίτης-σκλάβος δεν θα έχει όνομα, αλλά αριθμό (και 3 γράμματα)

Μ ιας που είναι στην επικαιρότητα (και σε λίγο στην καθημερινότητα) ο Προσωπικός Αριθμός «για κάθε πολίτη», ο οποίος θα αποτελείται από...

«ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ» ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΙΣΙΟΥ (ΣΥΝΟΨΙΣ ΑΡΘΡΩΝ)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsaAyKySD-wy2tg8JaCuFKEWZsTdiQ9Mpc47U1QnwpSL86n4KqcyVN-dE5DvbzTTMNZ0jDTTLPmnyqyg734O6F1wz79f0UwIdc8Dz_4kyRMlsFdXSYMySn-EyLn98KER8oaK85IakvGC2ETHnTQ3dIqGWOxrgfGJI1qRFTMnRA5hv8t40uS4Rbfw_F/s785/544.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="785" data-original-width="546" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsaAyKySD-wy2tg8JaCuFKEWZsTdiQ9Mpc47U1QnwpSL86n4KqcyVN-dE5DvbzTTMNZ0jDTTLPmnyqyg734O6F1wz79f0UwIdc8Dz_4kyRMlsFdXSYMySn-EyLn98KER8oaK85IakvGC2ETHnTQ3dIqGWOxrgfGJI1qRFTMnRA5hv8t40uS4Rbfw_F/w445-h640/544.jpg" width="445" /></a></div><p><iframe allow="autoplay" height="480" src="https://drive.google.com/file/d/1R5VITi6JH2JbwD7gcqqVoiAkNugmvlOf/preview" width="640"></iframe><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #2b00fe;">   </span><b><span style="color: red;">  ΠΑΤΗΣΤΕ ΤΑ ΛΙΝΚ ΚΑΤΩΤΕΡΩ ΓΙΑ ΑΝΑΓΝΩΣΗ</span></b></span></p><div class="gE iv gt" style="cursor: auto; padding: 20px 0px 0px;"><table cellpadding="0" class="cf gJ" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border-collapse: collapse; display: block; margin-top: 0px; width: auto;"><tbody style="display: block;"><tr class="acZ" style="display: flex; height: auto;"><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td><td class="gF gK" style="display: block; line-height: 20px; margin: 0px; max-height: 20px; padding: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 1124.31px;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></td></tr></tbody></table></div><div id=":1i8"><div class="KKSLrd"></div><div class="qQVYZb"></div><div class="utdU2e"></div><div class="lQs8Hd" jsaction="SN3rtf:rcuQ6b" jscontroller="i3Ohde"></div><div class="wl4W9b" jsaction="LNSvUb:.CLIENT;xSdBYb:.CLIENT;CDWmBe:.CLIENT;EtHLdc:.CLIENT;pQnh7:.CLIENT;pKHw7e:.CLIENT;Z03mxd:.CLIENT;NZLNxf:.CLIENT;bXglpe:.CLIENT;mzh2Bc:.CLIENT" style="display: flex;"></div></div><div><div class="aHl" style="margin-left: -38px;"></div><div id=":1il" tabindex="-1"></div><div class="ii gt" id=":1ib" jslog="20277; u014N:xr6bB; 1:WyIjdGhyZWFkLWE6cjU2NTM2OTMxMzYzNTQyOTIyOSJd; 4:WyIjbXNnLWE6ci0xMDY2ODYyNzUyNzMzMTg0OTMyIixudWxsLG51bGwsbnVsbCwxLDAsWzEsMCwwXSw0NDMsMjg5NixudWxsLG51bGwsbnVsbCxudWxsLG51bGwsMSxudWxsLG51bGwsbnVsbCxudWxsLG51bGwsbnVsbCxudWxsLG51bGwsbnVsbCwwLDBd" style="direction: ltr; margin: 8px 0px 0px; overflow-x: hidden; padding: 0px; position: relative;"><div class="a3s aiL" id=":1ia" style="direction: ltr; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.5; overflow: auto hidden; position: relative;"><div dir="ltr"><div style="text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_93.html&source=gmail&ust=1747475157870000&usg=AOvVaw3o6yBhfUxAku18Ef5CtmdY" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_93.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">«ΣΥ ΕΙ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Ἤ ΕΤΕΡΟΝ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΕΝ»</span></b></a></div><div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/blog-post_6.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw3-rEp6PZ1OcXpg6TnP8EQE" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/blog-post_6.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟ</span> <span style="color: #2b00fe;">ΑΡΘΡΟΝ ΤΟΥ ΠΡΩΤ. π. ΒΑΣ. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑΝ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ</span></b></a><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/2.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw2QI4uMX51hTl_dfGTBQdPV" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/2.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟ ΑΡΘΡΟΝ ΤΟΥ ΠΡΩΤ. π. ΒΑΣ. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑΝ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ (2ον - Τελευταῖον)</span></b></a></div><div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/blog-post_30.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw18oBpRPhjuSAD2F_xSnfHs" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/blog-post_30.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΙ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟΙ ΠΡΟΣΘΗΚΑΙ ΤΟΥ π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ ΣΥΝΗΓΟΡΟΥΝ ΜΕ ΤΟΝ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗΝ - ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΤΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ</span></b></a></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/2o.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw2OEv7LG28POqoTTqDVUNZ8" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/2o.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΙ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟΙ ΠΡΟΣΘΗΚΑΙ ΤΟΥ π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ ΣΥΝΗΓΟΡΟΥΝ ΜΕ ΤΟΝ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗΝ - ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΤΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ (2o μέρος)</span></b></a></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/3o.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw1fZnwdbD36SH5tAhAbhbqz" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/3o.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΙ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟΙ ΠΡΟΣΘΗΚΑΙ ΤΟΥ π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ ΣΥΝΗΓΟΡΟΥΝ ΜΕ ΤΟΝ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗΝ - ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΤΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ (3o μέρος)</span></b></a></div></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/blog-post_7.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw1vfZanHMEwXtp-wssYn9D9" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/blog-post_7.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">  <b>Μέ τό «ἀρνίον» ἤ μέ τό «θηρίον» Μέ τήν Ἀποκάλυψη τῆς Ἀληθείας ἤ τήν συγκάλυψή της;</b>        </span></a></div><div style="text-align: center;"><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/blog-post_10.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw0qDIyJ2eao-2DD_1rcfQ7Q" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/blog-post_10.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br />ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΙΣ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ Ι. ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ Β. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΔΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΣ ΕΡΜΗΝΕΥΕΙ ΑΥΘΕΝΤΙΚΩΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΝ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΝ ΕΠ. ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΝ</span></b></a></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/2.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw0CXuShm1b7A2SdtHU1PWW0" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/2.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΙΣ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ Ι. ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ Β. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΔΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΣ ΕΡΜΗΝΕΥΕΙ ΑΥΘΕΝΤΙΚΩΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΝ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΝ ΕΠ. ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΝ (Μέρος 2ο)</span></b></a></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/3.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw3DI1r4pZkuufLaTMpNyrND" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/3.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"> <b>ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΙΣ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ Ι. ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ Β. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΔΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΣ ΕΡΜΗΝΕΥΕΙ ΑΥΘΕΝΤΙΚΩΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΝ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΝ ΕΠ. ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΝ (Μέρος 3ο)</b></span></a></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/24.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw3JPCOjm6GLKkp96qWrjvsA" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/24.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΙ ΑΠΟΨΕΙΣ 24 ΑΓΙΟΡΕΙΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑΝ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ</span></b></a></div><div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/blog-post_23.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw2QGmTMyAwc6UY_qs1sYJEF" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/blog-post_23.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ Ε. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟ ΛΙΒΕΛΛΟ</span></b></a></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/b-me.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw1siiLATCFecr1QV76Ykqqb" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/b-me.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ Ε. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟ ΛΙΒΕΛΛΟ (B' MEΡΟΣ)</span></b></a></div></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/11/blog-post_6.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw0dd8BNjvxZhTVWWEQwI38t" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/11/blog-post_6.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>Αγιορείτικη αναίρεση των λεγομένων του π. Βασιλείου Βολουδάκη, για τον Αγ. Παΐσιο και το χειρόγραφό του Σημεία των καιρών.</b> </span></a></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/11/666.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw2qGtBb9Ta_B5hEPVPQrRDm" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/11/666.html" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ Π.Ε.ΦΙ.Π. ΠΕΡΙ ΔΗΘΕΝ ΕΠΗΡΕΑΣΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟ ΓΕΡΟΝΤΑ ΝΙΚΟΔΗΜΟ (ΜΠΙΛΑΛΗ) ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΜΠΛΟΚΗΣ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΣΤΗ ΣΥΓΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΓΝΩΣΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ, «ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ, 666».</span></b></a><br /></span></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/11/blog-post_19.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw2QBpX3-PXkOEh-jWMFGklD" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/11/blog-post_19.html" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΔΙΑΥΓΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ π.ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΕΦΙΠ</span></b></a><br /></span></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_96.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw0jMspSMsTKLV0Rj3QDLtnz" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_96.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών»</span></b></a></div><p style="text-align: left;"></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"></span></p><div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid%3DIwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw0eMttYJUU-bjQWyb1KG7hc" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"></a><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid%3DIwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw0eMttYJUU-bjQWyb1KG7hc" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Β΄ Μέρος)</span></b></a></span></div><p style="text-align: left;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0px 0px 5pt;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_10.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw2iH2CWMnNjzpdgOHnII8D9" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_10.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Γ΄ Μέρος)</span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0px 0px 5pt;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_12.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw0uSmha48uheASVYXh9Rtkh" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_12.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"> <b>Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Δ΄ Μέρος)</b></span></a></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 5pt; margin-top: 0pt;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0px 0px 5pt;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_39.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw0pBdhEq3dKFkchMFp-anY1" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_39.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (E΄ Μέρος)</span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0px 0px 5pt;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_16.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw0a2_lXqoEf9AVpjnVpjSWK" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_16.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"> <b>Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (ΣΤ΄ Μέρος)</b></span></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0px 0px 5pt;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_17.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw3OVXfcNeMPvKc65ep_i_Mv" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_17.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"> <b>Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Ζ΄ Μέρος)</b></span></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0px 0px 5pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0px 0px 5pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/09/666.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Γέροντας Παΐσιος: «Όταν έρθει ο Αντίχριστος, δεν θα προσπαθήσει να εξαπατήσει τους ανθρώπους για να περάσει κρυφά το 666».</span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0px 0px 5pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0px 0px 5pt;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/o.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw348cxMD1BqT_7dMnUNotJ5" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/o.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">O Όσιος Παϊσιος και οι νέες ταυτότητες (απαντήσεις σε ερωτήσεις)</span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0px 0px 5pt;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-1.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw2YL8ExT89Q8Mz-NYf8ADbW" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-1.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (1ο Μέρος)</span></b></a></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-2.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw1Zuf26WlnTI1SQGTxbeAWc" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-2.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (2ο Μέρος)</span></b></a></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-3.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw2Ce11MGfS3rhx9tVT950UB" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-3.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"> <b>Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (3ο Μέρος)</b></span></a></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-4.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw2Do3UecjRxkY9ybigmQzMt" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-4.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (4ο Μέρος)</span></b></a></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-5.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw241sskhGk2slQ3tSBJ4Ln4" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-5.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (5ο Μέρος)</span></b></a></div><div><b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></b></div><div><b><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/blog-post_68.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw1qUdN0L6EW1IjHSpsUyqvD" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/blog-post_68.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Ντύνοντας τη Θεολογία μας με ράκη Προτεσταντικά</span></a></b></div></div></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_39.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw3SDwtN2jVY6rlhHd6oopUJ" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_39.html" style="display: block; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 600; line-height: 1.4em; margin: 5px 0px 0px; max-height: 36px; overflow: hidden; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο π. Πορφύριος και η επιστολή του π. Παϊσίου<br /><br /></span></b></a></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_23.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Παΐσιος ή Πορφύριος;</span></b></a><br /><br /></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_31.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw3Jh-AMjqBCC8zGLvaz-XYA" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_31.html" style="display: block; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 600; line-height: 1.4em; margin: 5px 0px 0px; max-height: 36px; overflow: hidden; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Παΐσιος ή Πορφύριος; (β΄ μέρος)</span></b></a></div><div><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/666-616-666.html&source=gmail&ust=1747475157871000&usg=AOvVaw1NePBPbQNRNRlTsCMg-FS-" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/666-616-666.html" style="display: block; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 600; line-height: 1.4em; margin: 5px 0px 0px; max-height: 36px; overflow: hidden; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">666 ἢ 616; Ὁ Γέρων Παΐσιος ἀπέσυρε τὸ χειρόγραφόν του περὶ τοῦ 666.</span></b></a></div></div></div></div><div class="yj6qo"></div><div class="adL" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: center;"><br style="background-color: white; color: #222222;" /></div></div></div></div></div></div>

«ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ» ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΙΣΙΟΥ (ΣΥΝΟΨΙΣ ΑΡΘΡΩΝ)

ΠΑΤΗΣΤΕ ΤΑ ΛΙΝΚ ΚΑΤΩΤΕΡΩ ΓΙΑ ΑΝΑΓΝΩΣΗ «ΣΥ ΕΙ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Ἤ ΕΤΕΡΟΝ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΕΝ» ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟ ΑΡΘΡΟΝ ΤΟΥ ΠΡΩΤ. π. ΒΑΣ. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ...

ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΙΘΜΟ

ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΙΘΜΟ

Προσωπικός αριθμός (Π.Α.) και αριθμοί.....

<p style="text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: large;"><b><i><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="background: white; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;">"πάνω από 1 εκατ. άνθρωποι θα δουν βελτίωση
στα στοιχεία τους, επειδή τα στοιχεία τους πλέον θα είναι σωστά σε όλο το
δημόσιο</span></i><i><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="background: white;">".</span></i><i><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" lang="EN-US" style="background: white;"><o:p></o:p></span></i></b></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: large;"><b><i><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="background: white;">"αν κάποιος δεν μπει μέσα να τακτοποιήσει τα στοιχεία
του και να εκδώσει ο ίδιος τον προσωπικό του αριθμό, θα το κάνουμε εμείς για
αυτόν".</span></i><i><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" lang="EN-US" style="background: white;"><o:p></o:p></span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: times; font-size: large;"><i><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="background: white;"><span style="color: #2b00fe;">"Ο καθένας θα έχει τον προσωπικό του αριθμό και θα
μπορεί να εξυπηρετείται μόνο με αυτόν"</span></span></i><i><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><o:p></o:p></span></i></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: times; font-size: large;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="background: white;"><i><span style="color: #2b00fe;">''Είναι
υποχρεωτικός, μοναδικός, εκδίδεται και χορηγείται άπαξ σε κάθε φυσικό πρόσωπο
και δεν μεταβάλλεται εν ζωή''.</span></i></span><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">

<span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="font-family: times; font-size: large;"><br />Την περίοδο του κορωνοϊού, εδώ σε αυτήν την
σελίδα, με πάμπολλους σχολιασμούς και άρθρα είχαμε διαφωνήσει προς ότι αφορούσε
τον εγκλεισμό των πολιτών, το κλείσιμο των εκκλησιών, <u><b>την υποχρεωτικότητα</b></u> με λίγα λόγια, τονίζοντας παράλληλα ότι το εμβόλιο δεν είχε καμία σχέση με το ''χάραγμα.<o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;">

</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="font-family: times; font-size: large;">Σήμερα το
ζήτημα που απασχολεί όλους είναι ο προσωπικός αριθμός (Π.Α.). Πιστεύω ότι οι
περισσότεροι αντιλαμβάνονται ότι όσο και να θέλουν να μας πείσουν διάφοροι ότι
είναι για το '΄'καλό'' μας, δεν μας πείθουν, όπως δεν μας έπεισαν και την περίοδο
του Covid. To λάθος που κάνουν οι κυβερνώντες - όπως και τότε - είναι ότι
<b><u>ΥΠΟΧΡΕΩΝΟΥΝ,</u></b> και μας κάνει ιδιαίτερη εντύπωση το πως (τότε) πείστηκαν διάφοροι
(και εκκλησιαστικοί ποιμένες), όταν έβλεπαν τον φανερό εξαναγκασμό μπροστά στα μάτια
τους. Ίσως τότε φοβήθηκαν τον ιό μπορεί να πει κανείς ως δικαιολογία, αλλά σήμερα
που για άλλη μία φορά βλέπουμε και πάλιν στο προσκήνιο την ''υποχρεωτικότητα - εξαναγκασμό''
τι θα πουν;</span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="font-family: times; font-size: large;">Η χρήση
αριθμών αντί για ονόματα στην ιστορία δεν είναι καθόλου ουδέτερη∙ συχνά συνδέεται
με έλεγχο, καταπίεση και απανθρωποποίηση. Έχουμε ιστορικά παραδείγματα όπου οι
άνθρωποι αντί για όνομα είχαν αριθμούς ή ταυτοποιούνταν με αριθμητικά
συστήματα, συνήθως για σκοπούς καταπίεσης ή ελέγχου. Ίσως το πιο γνωστό και
τραγικό παράδειγμα ήταν τα στρατόπεδα συγκέντρωσης στη Ναζιστική Γερμανία. Τότε
υπήρχαν αριθμοί ταυτοποίησης κρατουμένων. Στα στρατόπεδα συγκέντρωσης, όπως το
Άουσβιτς,</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span face="Segoe UI, sans-serif"><br /></span><span face=""Segoe UI", "sans-serif""></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeL2I8wYd0WeDZwnfNlTsKSO6zIT1pYyWgVo_WSCaHyPu_-GOs0z0CDqtxOXwTty8tQd5yT-qpP-UaVn_jsemWvL6k7OxoFbHE-tSw9Z7Uvvl1CaoNdn16F59ehaOa5yNWYavHTINNx5iiw0vSB94kVKm5sYgtGm4UTLKDr4NtgEdVjEfa8gIKbC2I/s657/422.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="467" data-original-width="657" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeL2I8wYd0WeDZwnfNlTsKSO6zIT1pYyWgVo_WSCaHyPu_-GOs0z0CDqtxOXwTty8tQd5yT-qpP-UaVn_jsemWvL6k7OxoFbHE-tSw9Z7Uvvl1CaoNdn16F59ehaOa5yNWYavHTINNx5iiw0vSB94kVKm5sYgtGm4UTLKDr4NtgEdVjEfa8gIKbC2I/w400-h284/422.jpg" width="400" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br />οι κρατούμενοι έχαναν τα ονόματά τους και τους δίνονταν αριθμοί ταυτοποίησης κρατουμένων,</span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span><span style="font-family: times; font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV_VvXFhqczIXdzyQEKIzjGZ5n8iz0mFKvqpD-nqwvvmbQoIadppjPputeFXl35HRUu1W1ZMN9CyofE7zSp-lJxb5HtfYhjvRoCCITtCuoCXW1fXDHbVRWsoFCL1F3-dx38JobWQ2fCiPwEQMJ_tTzBiIOViEXgHMzlb6RCTFYkx4fbVYdLpFYpcn1/s976/423.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="976" data-original-width="976" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV_VvXFhqczIXdzyQEKIzjGZ5n8iz0mFKvqpD-nqwvvmbQoIadppjPputeFXl35HRUu1W1ZMN9CyofE7zSp-lJxb5HtfYhjvRoCCITtCuoCXW1fXDHbVRWsoFCL1F3-dx38JobWQ2fCiPwEQMJ_tTzBiIOViEXgHMzlb6RCTFYkx4fbVYdLpFYpcn1/s320/423.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br />ο οποίος συχνά γινόταν δια μέσω τατουάζ στον βραχίονά τους. (Άουσβιτς,
Νταχάου, Μπέργκεν-Μπέλσεν κ.ά.) Ο Primo Levi, Ιταλοεβραίος επιζών
του Ολοκαυτώματος, έφερε το νούμερο 174517, και αυτό το νούμερο τον
ταυτοποιούσε στα στρατόπεδα. </span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span face="Segoe UI, sans-serif"><br /></span><span face=""Segoe UI", "sans-serif""></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifp6-0BUXdcRoke5gv-hQEj9ml-TVB3CBTB715dLKFPfBXH0SEUGL4KNVAjwEgD4SOcuDoirmPrpZBY8g9tK3PWdG0b53tkSfR64LWaPT0Bnex2k37o3Dar_LE0Rf6pSdo1l5BKc_8q3d5i9YjXzsEGP1f7RYpPoO4qVu8SGeMQPCw5WfEEV7vRpGQ/s382/Primo_Levi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="250" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifp6-0BUXdcRoke5gv-hQEj9ml-TVB3CBTB715dLKFPfBXH0SEUGL4KNVAjwEgD4SOcuDoirmPrpZBY8g9tK3PWdG0b53tkSfR64LWaPT0Bnex2k37o3Dar_LE0Rf6pSdo1l5BKc_8q3d5i9YjXzsEGP1f7RYpPoO4qVu8SGeMQPCw5WfEEV7vRpGQ/s320/Primo_Levi.jpg" width="209" /></a></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span><p></p>

<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="font-family: times; font-size: large;">Στις Φυλακές
οι κρατούμενοι σε πολλές χώρες (ιδίως στο παρελθόν) είχαν αριθμούς
φυλακισμένου, με τους οποίους αναγνωρίζονταν από το προσωπικό.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span face="Segoe UI, sans-serif"><br /></span><span face=""Segoe UI", "sans-serif""></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinuIWXs2acujinpdJh1ylVLueDIKhGlqYVrmN_Yd8QsyXTnYaz6ZCCbvVpAxB8uqZCGpYO_A46jNHD6EvmnXv0rjGkUPinDZuDebm0TN4pMLEP3D0QETmC7kuQMO_jOC0IqOzS5XhkOgtNJkALCC6OvKDNVS41R2CAG93eeuSlf-OljEbJ4_OTOASD/s486/425.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="119" data-original-width="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinuIWXs2acujinpdJh1ylVLueDIKhGlqYVrmN_Yd8QsyXTnYaz6ZCCbvVpAxB8uqZCGpYO_A46jNHD6EvmnXv0rjGkUPinDZuDebm0TN4pMLEP3D0QETmC7kuQMO_jOC0IqOzS5XhkOgtNJkALCC6OvKDNVS41R2CAG93eeuSlf-OljEbJ4_OTOASD/s16000/425.jpg" /></a></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span><p></p>

<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="font-family: times; font-size: large;">Στη ρωμαϊκή
κοινωνία, οι δούλοι δεν θεωρούνταν πλήρεις πολίτες και συχνά καταγράφονταν
αριθμητικά σε λογιστικά βιβλία, ιδίως όταν αποτελούσαν ιδιοκτησία ενός πλούσιου
Ρωμαίου ή του κράτους.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span face="Segoe UI, sans-serif"><br /></span><span face=""Segoe UI", "sans-serif""></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglwjyEv94YV3xz_S1fRSYU7LSk6tHMi86NmWpJSMrur2zQXUgH37Z9qRGxV7FxhZWgcmX0qSas2iLoh_MlYz2-ttW3VGU0iwrFTfgcqPEVog65Fy5xcWPZtUZ0qBeKmwz1G833aLaLXUEaYquVQLnSQ4H3vUH-K8hEkZJ1cO-ldNHLbOrWEjRPvTRj/s653/426.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="653" data-original-width="652" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglwjyEv94YV3xz_S1fRSYU7LSk6tHMi86NmWpJSMrur2zQXUgH37Z9qRGxV7FxhZWgcmX0qSas2iLoh_MlYz2-ttW3VGU0iwrFTfgcqPEVog65Fy5xcWPZtUZ0qBeKmwz1G833aLaLXUEaYquVQLnSQ4H3vUH-K8hEkZJ1cO-ldNHLbOrWEjRPvTRj/s320/426.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span><p></p>

<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="font-family: times; font-size: large;">Οι σκλάβοι
στις ΗΠΑ (και αλλού) συχνά δεν είχαν επίσημα ονόματα και τους δινόταν αριθμητικός
προσδιορισμός σε καταλόγους και εμπορικές συναλλαγές. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span face="Segoe UI, sans-serif"><br /></span><span face=""Segoe UI", "sans-serif""></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8C0isA5KRWT1I1j2zKmNXpnEgShxFYW1WXyCdUVxeuC6BQfnkd7CSVD6j5vq7YxqehklNaqF6b37TaMEkHQOoHc1C-Q-iOWxH7859DX6XIl_t5v-GjO8AiTWKmCxHStSGPe8Fp3jMwGWJhFhlciQ5Xrx92jwXuWTuqq1TrrzM3bZlyIoc7tqGgtbH/s1024/slaves.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8C0isA5KRWT1I1j2zKmNXpnEgShxFYW1WXyCdUVxeuC6BQfnkd7CSVD6j5vq7YxqehklNaqF6b37TaMEkHQOoHc1C-Q-iOWxH7859DX6XIl_t5v-GjO8AiTWKmCxHStSGPe8Fp3jMwGWJhFhlciQ5Xrx92jwXuWTuqq1TrrzM3bZlyIoc7tqGgtbH/w400-h300/slaves.jpg" width="400" /></a></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span><p></p>

<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="font-family: times; font-size: large;">Στη
Σοβιετική Ένωση και σε άλλες ολοκληρωτικές χώρες, οι πολίτες καταγράφονταν με
αριθμούς μητρώου, και η χρήση του αριθμού υπερίσχυε
του ονόματος στις επαφές με τις αρχές..</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span face="Segoe UI, sans-serif"><br /></span><span face=""Segoe UI", "sans-serif""></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj23Ex7PIK6x3uxVhjXOadNFAWn8Y-Iba8YPFMgfcma1Cx_w2Rq5HAXmjHClz0rCHQo9PGs9njCV3gi-iWfxGYG4z0wQ8WeC31Y4jTlG2KvrwhrAccrDHVKhE_qj86g_QJZBgyUtwWY23d9iDmppmB-WnyfSeYQZSJxJTATC6I21g485AjCMX92eTUm/s620/Gulag.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="455" data-original-width="620" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj23Ex7PIK6x3uxVhjXOadNFAWn8Y-Iba8YPFMgfcma1Cx_w2Rq5HAXmjHClz0rCHQo9PGs9njCV3gi-iWfxGYG4z0wQ8WeC31Y4jTlG2KvrwhrAccrDHVKhE_qj86g_QJZBgyUtwWY23d9iDmppmB-WnyfSeYQZSJxJTATC6I21g485AjCMX92eTUm/w400-h294/Gulag.jpg" width="400" /></a></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span><p></p>

<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span face="Segoe UI, sans-serif">Φυσικά και πάλι θα αναφέρουμε ότι ούτε ο προσωπικός αριθμός είναι το ''χάραγμα''.
Δυστυχώς όμως, διαπιστώνουμε ότι με μεθοδικό τρόπο και σταδιακά, γίνονται πράξη τα όσα κάποτε  θεωρούσαμε φανταστικά και τα διαβάζαμε μόνο σε βιβλία όπως τα κάτωθι:  </span><br /><br /><span face="Segoe UI, sans-serif">Εμείς" (1924) –
Γεβγκένι Ζαμιάτιν: Οι άνθρωποι ονομάζονται με αριθμούς (π.χ. D-503), και η
κοινωνία είναι πλήρως αριθμοποιημένη.</span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="font-family: times; font-size: large;">"1984"
(1949) – Τζορτζ Όργουελ: Αν και ονόματα υπάρχουν, η απόλυτη παρακολούθηση και
ταυτοποίηση παραπέμπουν σε αριθμητική αντίληψη του ανθρώπου.</span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="font-family: times; font-size: large;">"Brave
New World" – Άλντους Χάξλεϊ: Οι άνθρωποι αναπαράγονται εργαστηριακά και
ανήκουν σε κατηγορίες – όπως τα προϊόντα. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>Ι.Ν. Παπαρρήγας<o:p></o:p></b></span></span></p>