ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Συνάντηση Πατριάρχη Ιεροσολύμων με Πάπα Φραγκίσκο

<img alt="fragiskos theofilos 5" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/09/romfea2/klirikolaiki/anthoupoli/fragiskos-theofilos-5.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" />ΑΠΟ<a href="https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/59081-synantisi-patriarxi-ierosolymon-me-papa-fragkisko?fbclid=IwAR2faQszz66JeovmGce_96zOuZurKjnxT4u3CmJvPFyRwXT9MRTdOMCD4_o" target="_blank"> ΡΟΜΦΕΑ.GR </a> Ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος Γ’, ἐποίησεν ἕν σημαντικόν βῆμα πρός τήν προώθησιν τοῦ διαλόγου καί τῆς συμφιλιώσεως εἰς τήν συνεχιζομένην σύγκρουσιν μεταξύ Ρωσίας καί Οὐκρανίας.Κατά τήν ἐπίσκεψιν Αὐτοῦ εἰς τό Βατικανόν, ἵνα παρευρεθῇ εἰς τήν τελετήν τῆς προαγωγῆς τοῦ Λατίνου Πατριάρχου εἰς Ἱεροσόλυμα κ. Pizzaballa εἰς τό Ἱερόν Κονκλάβιον τῶν Καρδιναλίων, ὁ Πατριάρχης Θεόφιλος συνηντήθη μετά τοῦ Πάπα Φραγκίσκου καί ἀπό τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων ἥπλωσε χεῖρα καλῆς θελήσεως διαμεσολαβήσεως διά τήν ἔναρξιν ἑνός νέου διαλόγου, στόχος τοῦ ὁποίου θά εἶναι ἡ λῆξις τῶν δεινῶν καί ἡ προώθησις θεραπείας ἐντός τῆς Ὀρθοδόξου Οἰκογενείας.Εἰς τήν δήλωσιν Αὐτοῦ, ὁ Πατριάρχης Θεόφιλος ἐτόνισε τήν σημασίαν τῆς Χριστιανικῆς ἑνότητος, δηλῶν ὅτι τό Ὀρθόδοξον Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων, ὡς Μήτηρ πασῶν τῶν Ἐκκλησιῶν, ἐνισχύει τήν Χριστιανικήν ἑνότητα καί ἐκδηλώνει βαθύ ἐνδιαφέρον διά πάσας τάς Ἐκκλησίας ἀνά τόν κόσμον. Ἀνεγνώρισε τόν βαθύν ἀντίκτυπον, τόν ὁποῖον προκαλεῖ ἡ Ρωσο-ουκρανική σύρραξις, οὐ μόνον εἰς τούς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς ἀλλά καί εἰς ἅπασαν τήν οἰκουμενικήν Χριστιανικήν Κοινότητα.Ἡ πρωτοβουλία αὕτη ἐκπηγάζει ἐκ τοῦ πλουσίου ἱστορικοῦ τῶν προσπαθειῶν συμφιλιώσεως καί εἰρηνεύσεως ὑπό τοῦ Πατριαρχείου. Ἐπιδιώκει νά ἀντιμετωπίσῃ τάς προκλήσεις, τάς ὁποίας δημιουργεῖ ὁ βαθύς διαχωρισμός καί αἱ προκληθεῖσαι πληγαί ὑπό τῆς συρράξεως. Τό Πατριαρχεῖον δεσμεύεται εἰς τήν πνευματικήν ἀποστολήν τοῦ διαλόγου καί τῆς συμφιλιώσεως, ἀπηχοῦν τούς λόγους τοῦ Ἀποστόλου Παύλου: «Ὁ Χριστός ἐστι ἡ εἰρήνη ἡμῶν», (Ἐφ. 2,14).Ἐκφράζων τήν εὐγνωμοσύνην Αὐτοῦ κατά τήν διάρκειαν τῆς συναντήσεως, ὁ Μακαριώτατος ἐπῄνεσε τόν Πατριάρχην Pizzaballa διά τήν ἀκλόνητον ποιμαντικήν του ἀφοσίωσιν εἰς τό ἔργον τῆς διατηρήσεως τῆς Χριστιανικῆς παρουσίας εἰς τήν περιοχήν τῶν Ἁγίων Τόπων. Ἀνεγνώρισε τάς προκλήσεις, τάς ὁποίας ἀντιμετωπίζουν οἱ Χριστιανοί καί ἡ Χριστιανική κληρονομία εἰς τούς Ἁγίους Τόπους, ἰδιαιτέρως μετά τήν ἔξαρσιν τῶν Ἰσραηλινῶν ριζοσπαστικῶν ὁμάδων.Ὁ Πατριάρχης Θεόφιλος ἐπεσήμανεν ὅτι αἱ ὁμάδες αὗται ὑπονομεύουν συστηματικῶς τό νόμιμον «Status Quo» καί τήν πολυεθνικήν, πολυπολιτισμικήν καί πολυθρησκευτικήν φύσιν τῆς περιοχῆς. «Τά ἐγκλήματα μίσους, αἱ παράνομοι κτήσεις περιουσίας, οἱ βανδαλισμοί Χριστιανικῶν χώρων καί ἡ αὐξανομένη πίεσις ἀποτελοῦν σημαντικάς ἀπειλάς», εἶπεν ὁ Μακαριώτατος.Τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων εἶναι εὔγνωμον διά τήν ὑποστήριξιν τῆς Αὐτοῦ Μεγαλειότητος τοῦ Βασιλέως Ἀμπντάλλα Β’ τῆς Ἰορδανίας, θεματοφύλακος τῶν Ἱερῶν Τόπων, εἰς τάς προσπαθείας διατηρήσεως τοῦ Χριστιανικοῦ καί Μουσουλμανικοῦ χαρακτῆρος τῆς Ἱερουσαλήμ ἐν μέσῳ τῶν προκλήσεων αὐτῶν.Ὁ Μακαριώτατος ὡλοκλήρωσε τήν συνάντησιν Αὐτοῦ μετά τοῦ Πάπα Φραγκίσκου, τονίζων ὅτι ἡ πορεία πρός τόν διάλογον καί τήν συμφιλίωσιν εἶναι ἀναμφιβόλως προκλητική, ἀλλά τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων εἶναι ἕτοιμον νά συνεισφέρῃ μέ κάθε δυνατόν τρόπον, ὥστε νά δοθῇ ἕν τέλος εἰς τάς συγκρούσεις καί τά δεινά.<img alt="fragiskos theofilos 1" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/09/romfea2/klirikolaiki/anthoupoli/fragiskos-theofilos-1.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /><img alt="fragiskos theofilos 1" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/09/romfea2/klirikolaiki/anthoupoli/fragiskos-theofilos-2.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /><img alt="fragiskos theofilos 1" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/09/romfea2/klirikolaiki/anthoupoli/fragiskos-theofilos-3.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /><img alt="fragiskos theofilos 1" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/09/romfea2/klirikolaiki/anthoupoli/fragiskos-theofilos-4.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" />

Συνάντηση Πατριάρχη Ιεροσολύμων με Πάπα Φραγκίσκο

ΑΠΟ ΡΟΜΦΕΑ.GR Ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος Γ’, ἐποίησεν ἕν σημαντικόν βῆμα πρός τήν προώθησιν τοῦ διαλόγου καί τῆς ...

Οικουμενικός Πατριάρχης και Πάπας στην Οικουμενική Ολονυκτία

<img alt="ecumenical prayer 1" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/09/romfea2/klirikolaiki/anthoupoli/ecumenical-prayer-1.jpg" style="border: 0px; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" />ΑΠΟ <a href="https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/59080-oikoumenikos-patriarxis-kai-papas-stin-oikoumeniki-olonyktia?fbclid=IwAR1N76ljmSFb70A2oQ0tsK9MG4OrEljLK3PnHNOh7pjrDO0Iu6N490uB4FU">ROMFEA.GR</a> Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο πάπας Φραγκίσκος, ο Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπερι, Τζάστιν Ουέλμπι και άλλοι κορυφαίοι θρησκευτικοί ταγοί θα πάρουν μέρος, απόψε, στην πλατεία του Αγίου Πέτρου, σε «Οικουμενική Ολονυκτία Προσευχής».Με πρωτοβουλία της μοναστηριακής κοινότητας ΤεζέΗ τελετή αναμένεται να λήξει στις 8 το βράδυ, τοπική ώρα και πραγματοποιείται με πρωτοβουλία, μεταξύ των άλλων, της γνωστής γαλλικής μοναστηριακής κοινότητας Τεζέ. Παράλληλα, στην ολονυκτία θα πάρουν μέρος πάνω από τρεις χιλιάδες νέοι, οι οποίοι έφτασαν στην ιταλική πρωτεύουσα από όλο τον κόσμο.Όπως υπογράμμισε η κοινότητα Τεζέ «η συνάντηση αυτή, η οποία λαμβάνει χώρα στην Ρώμη και συγχρόνως σε άλλα μέρη του κόσμου, θέτει στο επίκεντρο μια λιτή τελετή, για να εισακουσθεί ο λόγος του Κυρίου, με μια μακρά στιγμή σιωπής και διαμεσολάβηση υπέρ της ειρήνης».Σύμφωνα με τους διοργανωτές «η προετοιμασία της ολονυκτίας ήταν μια πραγματική άσκηση συνοδικότητας, με την επιθυμία να πάρουν μέρος, σε αυτή, πολλοί εκκλησιαστικοί εταίροι. Πάνω από πενήντα, διαφορετικών ομολογιών, οι οποίοι δούλεψαν μαζί, σε στενή συνεργασία με τους αρμόδιους τομείς της Καθολικής Εκκλησίας».Αύριο ο Οικουμενικός Πατριάρχης πρόκειται να χοροστατήσει στην θεία λειτουργία στην ορθόδοξη εκκλησία του Αγίου Θεόδωρου του Τήρωνος, στο Παλατίνο της Αιώνιας Πόλης.<div class="avPlayerWrapper avVideo" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px auto; padding: 0px;"><div class="avPlayerContainer" style="margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 0px;"><div class="avPlayerBlock" id="AVPlayerID_0_add556e848ceee5a17a73f58871ae973" style="outline: 0px; overflow: hidden; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; padding-right: 0px !important; padding-top: 446.594px; position: relative !important; width: 770px;"><iframe allow="autoplay; fullscreen; encrypted-media" allowfullscreen="true" frameborder="0" height="300" scrolling="no" src="https://www.youtube.com/embed/Jvkl59nFOqo?rel=0&fs=1&wmode=transparent" style="height: 446.594px; left: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; position: absolute !important; top: 0px; width: 770px;" title="JoomlaWorks AllVideos Player" width="400"></iframe></div></div></div><img alt="ecumenical prayer 2" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/09/romfea2/klirikolaiki/anthoupoli/ecumenical-prayer-2.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /><img alt="ecumenical prayer 2" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/09/romfea2/klirikolaiki/anthoupoli/ecumenical-prayer-3.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /><img alt="ecumenical prayer 2" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/09/romfea2/klirikolaiki/anthoupoli/ecumenical-prayer-4.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /><img alt="oloniktia 1" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/09/romfea2/klirikolaiki/anthoupoli/oloniktia--1.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /><img alt="oloniktia 1" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/09/romfea2/klirikolaiki/anthoupoli/oloniktia--2.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" />

Οικουμενικός Πατριάρχης και Πάπας στην Οικουμενική Ολονυκτία

ΑΠΟ ROMFEA.GR Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο πάπας Φραγκίσκος, ο Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπερι, Τζάστιν Ουέλμπι και άλλοι κορυφ...

Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (5ο Μέρος)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI5hSJB7d7wTR-FnRZVWWtYdnSobfDdavApN9BQVWBbhf8qMfFSXvR8EqVXrbLPcYrwcTNpDET_njCYP-sBIoTQ9Qj2QFc_SBNRYfSCAiYRz3ywEGbkt4spbOO4hcFyJEZOSo7CMqWtRnkV5ZbRyUE1E7R-yWeJ4z3xKhyphenhyphenMuZ9U5Bthr8eCKwrF3vz/s500/6575393-L.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI5hSJB7d7wTR-FnRZVWWtYdnSobfDdavApN9BQVWBbhf8qMfFSXvR8EqVXrbLPcYrwcTNpDET_njCYP-sBIoTQ9Qj2QFc_SBNRYfSCAiYRz3ywEGbkt4spbOO4hcFyJEZOSo7CMqWtRnkV5ZbRyUE1E7R-yWeJ4z3xKhyphenhyphenMuZ9U5Bthr8eCKwrF3vz/s16000/6575393-L.jpg" /></a></div> Η Relfe αφού κάνει μία
περίληψη όλων των συστημάτων όπως: τραπεζικές κάρτες, κάρτες με τσιπ,
μαγνητικές ταινίες, κάμερες ελέγχου, ανίχνευση χειρός, μία κοινή κάρτα για
όλους, (αντιγραφή - επικόλληση επίσης κάνει και ο Παρθένιος στην σελ. 10) καταλήγει με το πια αυτονόητο αλλά και στρεβλά διατυπωμένο: 
 
«Προς το σκοπό αυτό εντείνουν τις προσπάθειές τους τραπεζίτες, εκδοτικές εταιρίες Καρτών, τεχνικοί υπολογιστών και ηλεκτρονικοί, έτσι ώστε να κατορθώσουν να παραγάγουν τη Μια Κάρτα και τον Ένα Κώδικα που θα είναι υπεράνω των διαφορών που υπάρχουν σήμερα στις διεκπεραιώσεις και στα διάφορα συστήματα επαληθεύσεων. Για λόγους οικονομίας, υποψιάζομαι ότι η Παγκόσμια Κάρτα θα είναι μια Κάρτα με Μαγνητική Ταινία και Γραμμωτό κώδικα. Εφόσον το Σύστημα, κάποια μελλοντική στιγμή, θα πέσει στα χέρια της Παγκόσμιας Κυβέρνησης, θα πρέπει να αναμένουμε ένα Γραμμωτό Κώδικα που θα έχει ενσωματωμένο μέσα του Χάραγμα, τον αριθμό του ονόματος του Θηρίου (Αποκάλυψη 14:11)». <o:p></o:p>

<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">Σημαντικό εδώ ότι η Relfe θεωρεί ότι το ''Χάραγμα'' θα υπάρχει εντός μίας κάρτας!<o:p></o:p>

<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">Και συνεχίζει: <o:p></o:p>

<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">«Εδώ θα χρειασθεί σοφία και γνώση, για να μπορέσει κανείς να διακρίνει αυτήν την πλάνη του τέλους-του-αιώνος. Μην περιμένετε πως θα είναι ολοφάνερη. Μήτε και να νομίζετε πως οι απλοί άνθρωποι θα σταθούν ικανοί να τη δουν, να την κατανοήσουν ή να πιστέψουν σ' αυτήν ... "Και ουδείς εκ των ασεβών θέλει νοήσει· αλλ' οι συνετοί θέλουσι νοήσει" (Δανιήλ, 12:10). Θυμηθείτε τα λόγια του Ιωάννη, ότι χρειάζεται σοφία και νους για να "λογαριάσει" κανείς τη χρήση του "666", πράγμα που θα μας οδηγούσε στη λύση (Αποκάλυψη, 13:18).
Κρατηθείτε μακριά από εκείνους (είτε ιερείς, είτε θεολόγους) που εξακολουθούν να προβάλλουν τον αριθμό "666" ως απλή σύμπτωση των υπολογιστών ή ως δεισιδαιμονία! Η "ενέργεια πλάνης" τους έχει εξαπατήσει (ΙΙ Προς Θεσσαλονικείς, 2:11). Προσευχηθείτε για όσους διακηρύσσουν ότι "μην ασχολείσαι", “δεν πειράζει ο αριθμός"... ΑΥΤΑ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΟΥΣ ΥΠΑΓΟΡΕΥΕΙ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΝΑ ΚΗΡΥΞΟΥΝ. ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΕΙΤΕ ΣΤΟ ΘΕΟ, ΝΑ ΑΦΑΙΡΕΣΕΙ ΤΙΣ ΠΑΡΩΠΙΔΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥΣ».<o:p></o:p>

<o:p>Όλη αυτήν την ''σοφία και γνώση'' την έλαβε η Relfe (είδαμε από που στα προηγούμενα μέρη) διδάσκοντας να απομακρυνθεί ο κόσμος από όσους δεν αποδέχονται τις παρερμηνείες αυτού του τύπου, διότι έχουν ''ενέργεια πλάνης'' η οποία τους έχει εξαπατήσει! (Για την ίδια ''σοφία και γνώση'' ομιλεί και πάλιν ο Παρθένιος στην σελ. 32).</o:p><o:p>Με λίγα λόγια η αιρετική Relfe έχει τον ''άνωθεν φωτισμό'' και όχι κάποια πλάνη, αλλά όσοι ξεμπροστιάζουν αυτές τις παρερμηνείες, όπως π.χ. ο κάποτε έγκλειστος στην φυλακή και μετέπειτα τυφλός π. Ιωάννης των σπηλαίων, ο οποίος απέρριπτε τέτοιες θεωρίες όπως τις διατυπώνουν (σ.σ. διαβάστε στα σχετικά άρθρα), ήταν ο πλανεμένος...... </o:p><o:p> </o:p><o:p>(συνεχίζεται)</o:p><o:p> </o:p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-1.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (1ο Μέρος)</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-2.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (2ο Μέρος)</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-3.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (3ο Μέρος)</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-4.html" itemprop="url">Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (4ο Μέρος)</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/blog-post_68.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Ντύνοντας τη Θεολογία μας με ράκη Προτεσταντικά</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Ζ΄ Μέρος)</a></div><o:p></o:p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_93.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">«ΣΥ ΕΙ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Ἤ ΕΤΕΡΟΝ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΕΝ»</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Αποσπάσματα)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_10.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Β΄ Αποσπάσματα)</a><o:p></o:p><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_11.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Γ΄ Αποσπάσματα)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_14.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> "Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Δ΄ Αποσπάσματα)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Ε΄ Αποσπάσματα)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_21.html" itemprop="url">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (ΣΤ΄ Αποσπάσματα)</a></div>

Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (5ο Μέρος)

Η Relfe αφού κάνει μία περίληψη όλων των συστημάτων όπως: τραπεζικές κάρτες, κάρτες με τσιπ, μαγνητικές ταινίες, κάμερες ελέγχου, ανίχνευση ...

ΑΙ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟΙ ΠΡΟΣΘΗΚΑΙ ΤΟΥ π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ ΣΥΝΗΓΟΡΟΥΝ ΜΕ ΤΟΝ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗΝ - ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΤΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf-Nww48Se3fQ_DrCVX4HkeouydxAuRk-BZwMrj7YT_jV6s9CHSBSzXDEPCDRB2hxRJfd7scbdIw1RsyqaZg1dyLX-jHbFph9h9hneG5iXauh4SM2THi4xypQcQPe0IyQ1lVSdAOn5wsxeHa-KoBlygz7t69ZajDTpWhImSxb4o3OWFMc54-_Bc3wd/s1274/443.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="105" data-original-width="1274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf-Nww48Se3fQ_DrCVX4HkeouydxAuRk-BZwMrj7YT_jV6s9CHSBSzXDEPCDRB2hxRJfd7scbdIw1RsyqaZg1dyLX-jHbFph9h9hneG5iXauh4SM2THi4xypQcQPe0IyQ1lVSdAOn5wsxeHa-KoBlygz7t69ZajDTpWhImSxb4o3OWFMc54-_Bc3wd/s16000/443.png" /></a></div> Ἀναγκάζομαι,
παρὰ τὴν ἐπιθυμία μου, νὰ συνεχίσω μέσα στὴν Ἁγία καὶ Μεγάλη Τεσσαρακοστὴ τὴν
ἀντιπαρατιθεμένη αρθρογραφία μὲ θέμα τὸν Ἀντίχριστο καὶ τὰ ὑποτιθέμενα
σφραγίσματά του, γιατί οἱ ἐπικριτές τοῦ ἄρθρου μου <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_93.html" target="_blank">«ΣΥ ΕΙ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Η ΕΤΕΡΟΝ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΕΝ;»</a> (Ο.Τ. 14 1-2011), ξεπερνώντας κάθε όριο εὐπρεπείας καὶ
χριστιανικοῦ ἤθους ἐπεχείρησαν, πέραν τῆς κριτικῆς τους, νὰ μὲ ἐμφανίσουν –
ἰδίως μέσω τοῦ διαδικτύου- καὶ ὡς κοινὸν ψευδολόγον καὶ ὡς μὴ σεβόμενον τοὺς
Ἁγίους Πατέρας μας καὶ ἰδιαιτέρως τὸν μακαριστὸν π. Επιφάνιον Θεοδωρόπουλον!<o:p></o:p>

Παρατρέχω τὸ ἐναντίον μου κείμενο τοῦ Ἀρχιμ. Νεκταρίου
Ζιόμπολα (ἑξῆς π. Ν.), που δημοσιεύθηκε στον «Ο.Τ.» σὲ δύο συνέχειες (σ,σ, κατωτέρω στα σχετικά άρθρα τα δύο αυτά κείμενα), διότι ἀπὸ
τὰ γραφόμενά του τὰ μόνα, ποὺ μὲ ἀφοροῦν εἶναι τὰ ἐναντίον μου ειρωνικά του
έπιφωνήματα, ὅπως π.χ. «τάδε ἔφη Ζαρατούστρα» (!) ἢ «ὁποῖες ἀλλοπρόσαλλες
θέσεις τοῦ ἀρθρογράφου π. Βασιλείου ὄντως πρωτοφανή καὶ ἀποκρουστικά» (sic) ἢ
«ἔλεος καὶ τρὶς ἔλεος» (!) καὶ ἡ ἀπόφανσή του ὅτι ὁ π. Βασίλειος «ἂν μὴ τί ἄλλο
προκαλεῖ, ἀφοῦ παρουσιάζεται ὡς αὐθεντία ὡσὰν νὰ κατέχει τὴν ἀλήθεια στὸ θέμα,
σύμφωνα μὲ ὅλο τὸ γραπτό του».<o:p></o:p>

Αρκοῦμαι μόνο να συστήσω ἀδελφικὰ στὸν π. Ν. νὰ
καταβάλη στὸ μέλλον μεγαλύτερη προσπάθεια ὥστε νὰ κατανοῆ ἀπόλυτα τὰ γραπτὰ τῶν
συνανθρώπων του καὶ νὰ μὴ ὑποκύπτη τόσο γρήγορα «μὲ μιὰ ἐσωτερικὴ ἀκράτητη
παρόρμηση», ὅπως ὁ ἴδιος γράφει, στὸ νὰ «λαμβάνει γραπτῶς τὸν λόγον». Γιὰ νὰ
τὸν διευκολύνω τοῦ ὑπενθυμίζω γιὰ παράδειγμα ἕνα ἀπὸ τὰ σημεῖα τῆς κριτικῆς
του, στὸ ὁποῖο διερωτᾶται ἂν φάσκω καὶ ἀντιφάσκω ἐπειδὴ ἀδυνατεῖ νὰ κατανοήση
ὅτι δὲν πρόκειται γιὰ ἀντίφασή μου, ἀλλὰ γιὰ παράθεση ἐκ μέρους μου δύο ἐντελῶς
διαφορετικῶν ἐκδοχῶν! Παραθέτω τὸν προβληματισμό του:<o:p></o:p>

«Γράφει καὶ τοῦτο (ὁ π. Βασίλειος): «Ἂν κάποτε οι
κυβερνήτες μας συσχετίσουν τὴν παράδοση τῶν κρατικῶν ἐγγράφων μέ τήν άποδοχὴ
καὶ τὴν προσκύνηση τοῦ Διαβόλου, τότε ὅπως ἔγραψε καὶ ὁ μακαριστὸς π. Ἐπιφάνιος
– ὄχι μόνο δὲν θὰ λάβωμεν τὰ διαβολόχαρτα ἀλλ ̓ οὔτε κἂν θὰ τὰ ἐγγίσωμεν» καὶ
στη συνέχεια ἀναφέρει (πάλι ὁ π. Β): «...δὲν παθαίνει τίποτα ὁ ἄνθρωπος μὲ τὸ
νὰ κωδικοποιηθοῦν τά στοιχεία του στις Κρατικές Υπηρεσίες». Ταῦτα γράφει (δηλ.
ὁ π. Β.) καὶ φυσικὰ ἐννοεῖ τὴν Κ.τ.Π. Πῶς τώρα συνδυάζονται οι δύο θέσεις του;
Φάσκει καὶ ἀντιφάσκει;».<o:p></o:p>

Τὰ συμπεράσματα ἀπὸ τοὺς ἀναγνῶστες...
<o:p></o:p>

***<o:p></o:p>

Θὰ σιωποῦσα, λοιπόν, ἂν περιορίζοντο οἱ ἐπικριτές μου
σὲ διαστρεβλώσεις καὶ χλευασμοὺς τῶν κειμένων μου, ἄλλωστε ἔχω συνηθίσει νὰ μὴ
μοῦ ἀπαντοῦν σὲ αὐτά, ποὺ γράφω, ἀλλὰ σὲ αὐτὰ ποὺ θὰ ἤθελαν νὰ γράψω. Οταν,
ὅμως, δὲν πρόκειται μόνο γιὰ ἐπικρίσεις ἀλλὰ καὶ γιὰ ἀπροκάλυπτες συκοφαντίες,
ποὺ ἀποσκοποῦν στὸ νὰ μὲ ἐκθέσουν στα μάτια τῶν ἀνθρώπων, ποὺ βρίσκονται κάτω
ἀπὸ τὴν πνευματική μου ευθύνη καὶ μὲ ἐμπιστεύονται, τότε ἔχω ἐπιτακτικὸ χρέος
νὰ ἀποσείσω τὶς συκοφαντίες, παρουσιάζοντας πλέον ὄχι μόνο ἐπιχειρήματα ἀλλὰ
καὶ στοιχεία.<o:p></o:p>

Ἡ συκοφαντία σαλπίζεται μέσω τοῦ διαδικτύου καὶ
ἐπικεντρώνεται στὸ ὅτι διαστρέφω τὸν π. Επιφάνιον, ἀποσιωπώντας τὸ κύριο μέρος
τῆς Ἐπιστολῆς του στον «Ο.Τ.» (φύλλο 755/11-9-1987) μὲ τίτλο «Ο ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ ΚΑΙ
Ο “Ε.Κ.Α.Μ.”» καὶ μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο δείχνω ἀσέβεια πρὸς τὸ πρόσωπό του!<o:p></o:p>

Αὐτὰ τὰ διαδίδει κληρικός πρώην πνευματικό τέκνο τοῦ π
Ἐπιφανίου, ὁ ὁποῖος ἀπὸ τὸ ἔτος 1980 ἐγκατέλειψε τον π. Επιφάνιον (προφανῶς
δείχνοντάς του μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο σεβασμό) καὶ ἐπέλεξε ἄλλον πνευματικό!<o:p></o:p>

Εἶναι ἡ δεύτερη φορά, ποὺ ἀποτολμᾶ αὐτὴ τὴ συκοφαντία.
Τὸν Οκτώβριο τοῦ ἔτους 1997 ἔστειλε ἐπιστολὴ στὸν «Ο.Τ.» (17-10-1997), (σ.σ. τα κείμενα αυτά κάτωθι στα σχετικά άρθρα) μὲ τὴν
ὁποία γιὰ πρώτη φορά, επέλεξε χωρίς ντροπή να ἐμφανισθῆ ὡς ἀμύντωρ τοῦ π
Ἐπιφανίου, ἐπιτιθέμενος ἐναντίον μου μὲ τὴ συκοφαντία τῆς παραποιήσεως τοῦ
φρονήματος τοῦ π Ἐπιφανίου ὡς πρὸς τὸν Ἀντίχριστον, τὸ σφράγισμά του καὶ τὶς
ἐπιπτώσεις του στοὺς ἀνθρώπους. Τότε, στὸ ἴδιο φύλλο τοῦ «Ο.Τ.» (17-10-1997)
δημοσιεύθηκε ἐκτενὴς ἀπάντησή μου καὶ στὸν κληρικὸ αὐτὸν καὶ σὲ τρεῖς
ἁγιορεῖτες Πατέρες, ποὺ ἀρκοῦντο στὸ νὰ κραδαίνουν τὴν ἐπιστολὴ τοῦ π. Παϊσίου
χωρὶς νὰ ἐπιχειροῦν νὰ τὴν ὑπερασπισθούν θεολογικά, ἀφήνοντας ἔκθετον τὸν Ἅγιο
Γέροντα.<o:p></o:p>

«Ὁμολογῶ ὅτι περίμενα πως κάποιοι ἐπικριταί μου θὰ
ἀναφερθοῦν στὴν Ἐπιστολὴ τοῦ π. Επιφανίου γιὰ νὰ μὲ ἀντικρούσουν. Ποτὲ ὅμως δὲν
φανταζόμουν ὅτι ὁ π. .... θὰ εἶχε τὸ «κουράγιο» νὰ παρουσιασθῆ ἀμύντωρ τοῦ π.
Επιφανίου ἀμφισβητώντας την ειλικρίνεια τῶν γραφομένων μου, δεδομένου ὅτι ἀπὸ
τοῦ ἔτους 1980 (δηλαδὴ ἑπτὰ ὁλόκληρα χρόνια πρὶν ἀπὸ τὴ συγγραφὴ τῶν ἄρθρων μου
καὶ τὶς συζητήσεις μου μὲ τὸν π. Επιφάνιο ἐπ' αὐτῶν) αὐτὸς εἶχε ὁριστικά
ἐγκαταλείψει τὸν π. Ἐπιφάνιο καὶ ἀνεζήτησε ἄλλον πνευματικό. Τώρα ἐπικαλεῖται
τὸν τι Ἐπιφάνιο διαβάλλοντας αὐτούς, ποὺ ὑπῆρξαν αὐτήκοοι καὶ αὐτόπτες»!<o:p></o:p>

Ἐπειδὴ ὁλόκληρη ἡ ἐπιστολή μου ἐκείνη εἶναι, ὅπως
προείπα, δημοσιευμένη, εἶναι εὔκολο σε ἐκεῖνον, ποὺ ἐπιθυμεῖ νὰ τὴν ἀναζητήση.
Γιὰ νὰ μὴ μακρηγορήσω θὰ ἀρκεσθω νὰ ἐπαναλάβω ἐδῶ κάποια σημεῖα μόνο τῆς
ἐπιστολῆς μου, ποὺ ἀναφέρονται στις προσθῆκες, ποὺ ἔκαμε ὁ π. Ἐπιφάνιος στὰ
χειρόγραφα τοῦ ἄρθρου μου «Ὁ Ἀντίχριστος, ὁ ἀριθμὸς 666 καὶ ἡ ἀνησυχία τῶν
χριστιανῶν», ἀφοῦ πλέον οἱ περιστάσεις ἀπαιτοῦν, γιὰ νὰ ἀρθῆ ἡ ἐναντίον μου
συκοφαντία, νὰ δημοσιεύσω τις προσθῆκες αὐτές, ὅπως μέ τό χέρι του τις ἔγραψε ὁ
π. Ἐπιφάνιος.  (συνεχίζεται)<o:p></o:p> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_93.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">«ΣΥ ΕΙ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Ἤ ΕΤΕΡΟΝ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΕΝ»</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/blog-post_6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟ ΑΡΘΡΟΝ ΤΟΥ ΠΡΩΤ. π. ΒΑΣ. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑΝ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ</a></div><div style="background-color: white; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/2.html" itemprop="url">ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟ ΑΡΘΡΟΝ ΤΟΥ ΠΡΩΤ. π. ΒΑΣ. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑΝ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ (2ον - Τελευταῖον)</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_96.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών»</a></div><o:p></o:p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"></a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Β΄ Μέρος)</a></div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_10.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Γ΄ Μέρος)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Δ΄ Μέρος)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_39.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (E΄ Μέρος)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (ΣΤ΄ Μέρος)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Ζ΄ Μέρος)</a></div>

<o:p></o:p>

ΑΙ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟΙ ΠΡΟΣΘΗΚΑΙ ΤΟΥ π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ ΣΥΝΗΓΟΡΟΥΝ ΜΕ ΤΟΝ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗΝ - ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΤΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

Ἀναγκάζομαι, παρὰ τὴν ἐπιθυμία μου, νὰ συνεχίσω μέσα στὴν Ἁγία καὶ Μεγάλη Τεσσαρακοστὴ τὴν ἀντιπαρατιθεμένη αρθρογραφία μὲ θέμα τὸν Ἀντίχρισ...

π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (24ο)

<span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; white-space: pre-wrap;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeuWsyf9l4QLBLy345T3zKkQQrTe-brMydvRkxzXzJ0sfCZvqRHc-K_m1huj3mPJR3tDLHaK4owQRtD4Jevlt1-meEpfD6Ei2CpxkU45PNE37rZ32TKKssrz4RWH57g2aXoDceskMlkjfbJ5pnlxnAU4YdmoQ9zRy1VJfouGRGf54Ut9KspbipWuy_/s320/C.-S.-Lewis-5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="232" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeuWsyf9l4QLBLy345T3zKkQQrTe-brMydvRkxzXzJ0sfCZvqRHc-K_m1huj3mPJR3tDLHaK4owQRtD4Jevlt1-meEpfD6Ei2CpxkU45PNE37rZ32TKKssrz4RWH57g2aXoDceskMlkjfbJ5pnlxnAU4YdmoQ9zRy1VJfouGRGf54Ut9KspbipWuy_/s1600/C.-S.-Lewis-5.jpg" width="232" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; white-space: pre-wrap;">7. Κλάιβ Στέιπλς Λιούις<span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; white-space: pre-wrap;">Ας κάνουμε μία παράθεση από τον ίδιο τον Λιούις: <span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; white-space: pre-wrap;">«Σε ό,τι και να αποφασίσει, το έργο σας ας παραμένει αμετάβλητο. Ας θεωρήσει τον πατριωτισμό ή τον πασιφισμό ως μέρος της θρησκείας του, και υπό την επήρεια του πνεύματος του κομματισμού ας το νομίζει ως το πιο σημαντικό μέρος της.<p style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1.25em; white-space: pre-wrap;"><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">Στη συνέχεια, ήρεμα και σταδιακά, οδηγήστε τον στο σημείο όπου η θρησκεία θα γίνει απλά μέρος αυτής της ''υπόθεσης'', και θα εκτιμά κυρίως τον χριστιανισμό για τα λαμπρά επιχειρήματα που μπορούν να αντληθούν από το λεξιλόγιό του για να δικαιολογήσουν τις στρατιωτικές επιχειρήσεις ή τον πασιφισμό.
Αν έχετε κάνει την ειρήνη στόχο και την πίστη μέσο, τότε ο άνθρωπος είναι ήδη στα χέρια σου, και είναι πλήρως αδιάφορο το τι ακολουθεί. Εάν οι διαδηλώσεις, τα φυλλάδια, οι πολιτικές εκστρατείες, οι κινητοποιήσεις και οι δραστηριότητες σημαίνουν περισσότερα για αυτόν από την προσευχή, τα μυστήρια και την ελεημοσύνη, τότε αυτός είναι δικός μας. Και όσο πιο ''θρήσκος'' (με αυτή την έννοια) είναι, τόσο πιο σφιχτά τον κρατάμε. Θα μπορούσα να σας δείξω ένα ολόκληρο κλουβί τέτοιων ανθρώπων που έχουμε κάτω. Μια εστία διασκέδασης!» (Screwtape letters, 7).</div><p style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; margin: 1.25em 0px 0px; text-align: justify; white-space: pre-wrap;">Αυτή η παρατήρηση είναι ακριβής, και αντικατοπτρίζει την πραγματικότητα που έζησε η εκκλησία κατά τη δεκαετία του 1990 και 2000. Μήπως δεν είναι αλήθεια ότι τα κηρύγματα αυτής της περιόδου προκάλεσαν μια έντονη - υπερβολική αίσθηση πατριωτισμού αντί να ενισχύσουν την εκκλησιαστική πίστη;
<p style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; margin: 1.25em 0px 0px; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"> <ul style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0px; padding: 0px;"><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><div><div style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; white-space: normal;"><p align="right" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">(συνεχίζεται)<o:p></o:p> </div><span face="Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"" style="white-space: pre-wrap;"><div style="white-space: normal;">  <b style="font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; text-align: right; white-space: pre-wrap;"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/blog-post_62.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης''</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/2.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (2)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/3.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (3)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/4.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (4)</a><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/blog-post_75.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (5)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (6)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/7.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (7)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/8.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (8ο)</a><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #060606;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/9_29.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (9ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/10.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (10ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/11.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (11ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (12ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/13.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (13ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/14.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (14ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/15.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (15ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (16ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (17ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/18.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (18ο)</a></div></div></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/19.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (19ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/20.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (20ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/21.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (21ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/22.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (22ο)</a></li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/6.html" itemprop="url">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (23ο)</a></li></ul><p style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; margin: 1.25em 0px 0px; text-align: justify; white-space: pre-wrap;">

π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (24ο)

7. Κλάιβ Στέιπλς Λιούις Ας κάνουμε μία παράθεση από τον ίδιο τον Λιούις: «Σε ό,τι και να αποφασίσει, το έργο σας ας παραμένει αμετάβλητο. Ας...

ΣΤΑΥΡΟΣ, ΤΟ ΧΑΡΑΓΜΑ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΜΑΣ ΖΩΗΣ

ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΨΩΣΙΝ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMXcbsfGLdB_VzSYq6F2FjyvKcjexpSheRXKIT9cv5Ne6U6PrYwTKpC-ViCxEhXE7ABABJkmOuJ8iMz0pEr5zL60t1UOtKNxQQEshIAD7vShKpWQLLzXAcqe_XZhZYO77ODAM2SL--YcWdqAIVKMdnGmeIqJ6v_Znr4hW_gsTGfTuIPmKK78JYG9aT/s1093/ipsosi_timiou_staurou.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1093" data-original-width="900" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMXcbsfGLdB_VzSYq6F2FjyvKcjexpSheRXKIT9cv5Ne6U6PrYwTKpC-ViCxEhXE7ABABJkmOuJ8iMz0pEr5zL60t1UOtKNxQQEshIAD7vShKpWQLLzXAcqe_XZhZYO77ODAM2SL--YcWdqAIVKMdnGmeIqJ6v_Znr4hW_gsTGfTuIPmKK78JYG9aT/w527-h640/ipsosi_timiou_staurou.jpg" width="527" /></a></div><iframe allow="autoplay" height="480" src="https://drive.google.com/file/d/1sdEJiPzUqdEqkBV610XelPOEzo8rqbm-/preview" width="640"></iframe><div> </div><div style="text-align: right;">ΙΕΡΕΩΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΒΟΥΤΕΡΗ, ΑΘΗΝΑΙ 1921</div>

ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΨΩΣΙΝ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ

ΙΕΡΕΩΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΒΟΥΤΕΡΗ, ΑΘΗΝΑΙ 1921

98 ΕΤΗ ΠΡΙΝ (14/9/1925) Η Γ΄ ΕΜΦΑΝΙΣΙΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΕΣ ΤΗΣ ΚΡΑΤΟΥΣΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ...

98 ΕΤΗ ΠΡΙΝ (14/9/1925) Η Γ΄ ΕΜΦΑΝΙΣΙΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΕΣ ΤΗΣ ΚΡΑΤΟΥΣΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ...

ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΕΣ ΤΗΣ ΚΡΑΤΟΥΣΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ Η Γ΄ ΕΜΦΑΝΙΣΙΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΤΗΣ ΥΨΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑ...

''ΠΑΡΑΧΑΡΑΞΗ ΤΟΥ ΧΑΡΑΓΜΑΤΟΣ'', - ΑΝΑΙΡΕΣΗ των θέσεων του Σεβασμωτάτου Μητροπολίτου Νικοπόλεως και Πρεβέζης κ. ΜΕΛΕΤΙΟΥ (ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΜΕΤΕΩΡΟΥ)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBX4eAtH9TbNSmbwW8tkaYkTsGCpZlS3BW3dY6WBC2qDz6n7qWowcfxmi1odmeJN2EMj3QLGTii6vyiJe03PI6lnNV5hKbDw1akY3mOux8MQp4i0e_hmvQ5PVj__R_efN_io-jlJzTTsKch-gGvCLhuQ56wTB8XnHfMRyevVtc4fni7RXajOMaWbtB/s840/212.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="568" data-original-width="840" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBX4eAtH9TbNSmbwW8tkaYkTsGCpZlS3BW3dY6WBC2qDz6n7qWowcfxmi1odmeJN2EMj3QLGTii6vyiJe03PI6lnNV5hKbDw1akY3mOux8MQp4i0e_hmvQ5PVj__R_efN_io-jlJzTTsKch-gGvCLhuQ56wTB8XnHfMRyevVtc4fni7RXajOMaWbtB/w640-h432/212.png" width="640" /></a></div> ΕΙΣΑΓΩΓΗ<o:p></o:p>

Στο βιβλίο του “Το χάραγμα τοῦ  Ἀντιχρίστου” ὁ
Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νικοπόλεως κ. Μελέτιος πραγματεύεται τό ἐπίμαχο θέμα
τῶν ἡμερῶν μέ βάση τήν “ἔρευνά” του, όπως ὁ ἴδιος δηλώνει στον πρόλογό του,
“στούς Πατέρες καί γενικά στήν Ὀρθόδοξη Παράδοση”.<o:p></o:p>

α) στήν
ἐπιλεκτική παράθεση αγιογραφικῶν καί πατερικῶν χωρίων ἀπό τόν συγγραφέα<o:p></o:p>

δ) στήν
ἀσαφῆ καί ἀντιφατική εξαγωγή συμπερασμάτων ἀπό τόν συγγραφέα, ἀφοῦ γιά τό ἴδιο
θέμα προβάλλει διαφορετικές κάθε φορά τοποθετήσεις.<o:p></o:p>

Ο κύριος
ἄξονας, γύρω ἀπό τόν ὁποῖο στρέφεται τό περιεχόμενο τοῦ βιβλίου, εἶναι ἡ
προσπάθεια ἀμβλύνσεως τῶν προδρομικῶν φαινομένων τοῦ  ̓Αντιχρίστου, ἡ
ὑποτίμηση τῶν γεγονότων καί τῶν συνεπειῶν τους καί ἡ ἀναγωγή τους σ' ἕνα
ἀπώτερο καί ἄγνωστο μέλλον.<o:p></o:p>

Κατά τόν
συγγραφέα, τό ὅλο θέμα ἀφορᾶ ἀποκλειστικά καί μόνο στην περίοδο τῆς β' φάσεως
τῆς κυριαρχίας τοῦ  ̓Αντιχρίστου, στήν ὁποία καί μετατίθεται το πρόβλημα
καί ἡ ἀνησυχία. Παραγνωρίζεται ἔτσι συνειδητά ή δύναμη καί ή δραστηριότητα
τοῦ ἄλλου θηρίου τῆς Ἀποκαλύψεως, του Ψευδοπροφήτου, πού θά προλειάνει τό
ἔδαφος γιά τήν κυριαρχία καί τήν προσκύνηση τοῦ  ̓Αντιχρίστου.<o:p></o:p>

Διότι, τόσο
ἀπό τό ἴδιο τό κείμενο τῆς Ἱερᾶς Ἀποκαλύψεως, ὅσο καί ἀπό ὅλα τά ἁγιοπατερικά
και ερμηνευτικά κείμενα, γίνεται σαφές πώς ή κυριαρχία τοῦ  ̓Αντιχρίστου
θά ἀκολουθήσει καί θά ὁλοκληρώσει μία περίοδο προετοιμασίας και δημιουργίας
τῶν ἀναλόγων προϋποθέσεων γιά τήν ἐπικείμενη ἔλευσή του.<o:p></o:p>

Παραγνωρίζονται, ἐπίσης, οἱ πνευματικές συνέπειες τῆς ἑκούσιας ἀποδοχῆς
τοῦ χαράγματος καί ὑπερτονίζεται ἡ δύναμη τῆς μετανοίας, χωρίς ὅμως, νά
ἀναπτύσσεται, ὅσο καί ὅπως πρέπει, ἡ δύναμη τῆς πτώσεως καί οἱ συνέπειές της.<o:p></o:p>

Παραποιεῖται τό νόημα τῆς μετανοίας, γιά τόν λόγο ὅτι δέν τονίζεται ή
σημασία τῆς ἐλευθερίας τοῦ ἀνθρώπου καί ἑπομέ νως καί τῆς ἀναγκαιότητάς της γιά
τό γεγονός τῆς μετανοίας.<o:p></o:p>

Το χάραγμα θα διαστρέψει τήν ἐλευθερία καί θά ἀποδυναμώσει τήν βούληση τοῦ
ἀνθρώπου, καθιστώντας την ανίκανη για μετάνοια, εφόσον ἡ ἐπιλογή του γίνεται
ἑκούσια καί ἀποτελεῖ ἄρνηση τοῦ Χριστοῦ.  (συνεχίζεται) <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/666-1.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration: none;">ΣΕΝΓΚΕΝ, ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ, 666, ΧΑΡΑΓΜΑ (1ο ΜΕΡΟΣ)</a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/666-2.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration: none;">ΣΕΝΓΚΕΝ, ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ, 666, ΧΑΡΑΓΜΑ (2ο ΜΕΡΟΣ)</a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/666-3.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration: none;">ΣΕΝΓΚΕΝ, ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ, 666, ΧΑΡΑΓΜΑ (3ο ΜΕΡΟΣ)</a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/666-4.html" itemprop="url">ΣΕΝΓΚΕΝ, ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ, 666, ΧΑΡΑΓΜΑ (4ο ΜΕΡΟΣ)</a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/blog-post_32.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">ΠΕΡΙ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ </a></div><div> </div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/2_26.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">ΠΕΡΙ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ (2ο ΜΕΡΟΣ)</a></div><div> </div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/3_27.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΠΕΡΙ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ (3ο ΜΕΡΟΣ)</a></div><div> </div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/4_28.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΠΕΡΙ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ (4ο ΜΕΡΟΣ)</a></div><div> </div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/5.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> ΠΕΡΙ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ (5ο ΜΕΡΟΣ)</a></div><div> </div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/blog-post_66.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ - ΠΕΡΙ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ......</a></div><div> </div></div>

<o:p></o:p>